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家庭伦理剧 大陆荧屏热

已有 2360 次阅读2014-1-14 12:37 |个人分类:TZH|系统分类:艺术分享到微信

             家庭伦理剧  大陆荧屏热

                           汤振海

 

    大陆广播电影电视总局的一道道禁令限制了前几年古装剧故臊一时、称霸荧屏的剧目;最近更是明文规定其全年的播出集数不得超过电视剧播出总集数的15%,而现代题材的电视剧播出的集数可高达50%。于是,拍摄风向大变,现代剧取而代之,正成为荧屏新宠。而以婆媳、夫妻、育儿等伦理关系为主体的家庭剧更为热门。各类家庭成员之间形形色色的关系,以及这些关系在眼下社会与价值观发生剧变的情势下,所爆发的种种矛盾冲突,在家庭伦理题材的电视剧中得到了前所未有的曝光和反映

     根据80后的作者唐欣恬的畅销小说《裸婚---80后的新结婚时代》改编拍摄的电视连续剧《裸婚时代》反映青春婚恋、两代关系,颇得观众缘,收视口碑好。从学生时期就相爱相恋的一对80后,刘易阳(文章饰)和童佳倩(姚笛饰)在还没有完成资本原始积累、经济上准备不足的情况下,怀了孕,不得不仓促成婚。虽然母亲极不满意女婿以及男方的家庭,并一再给女儿介绍有房有车的乘龙快婿,但佳倩却不在乎地与条件差的刘家三代四口人住到了一起。可日积月累,“有情饮水饱”的爱情魅力被经济条件、生活习惯、消费观念、文化情趣等家常琐碎磨损得所剩无几;而婴儿的哺育所引发的物质需要更应验了“贫贱夫妻百事衰”的俗话,两人不得不离婚分手。在生活的天平上,难道真正的爱情无足轻重?尾声,刘易阳追赶到民政局,想要阻止佳倩和杜毅的结婚登记。没有找到,他绝望地蹲在地上,这时佳倩出现在他的身边。他不安地问:“现在叫你杜太太了吧?”佳倩俏皮地回答:“你猜。”这给观众留下想象的空间,给对方以希望,同时创作者不愿意让爱情输给物质的美好信念于此可见一斑

    但是,生活远远不是1+1那么简单,导演没有忘记周到的忠告,诚如在该剧的片花结尾打出的一句话:“除了爱情,你们准备好了吗?”爱情诚可贵,平平淡淡更是真。剧中设有实例:佳倩的表姐娇娇一心想嫁人豪门,认为名车别墅才是幸福的品牌。她受到大款黄有为的欺骗伤害之后,才领悟到踏实平淡的生活才可靠舒心。创作者用这样的事例来衬托纯情朴实的爱情观念。同时,正是长时期看不上刘易阳并主张女儿和杜毅结合的童妈妈,最终打电话告诉了刘易阳佳倩将去领证的消息,为他提供了最后的冲刺机会。《裸婚时代》中张凯丽饰母亲,她在《渴望》里扮演女主角,和李雪健演对手戏。

    前一阵热门的还有 《金太狼的幸福生活》:母亲王淑华干涉女儿小米和金亮的婚事;他俩领了结婚证,可女方妈坚决反对。男方父亲金大柱也不是省油的灯,虽然朴实真诚,却号称皇亲国戚,浸透传统意识。父养子大,子养父老。”“吃娘家饭,受娘家管。你活这一辈子就为了个面子。不能做倒插门的女婿。”“儿子娶媳妇了,当爹矮三分。 止不住的辛酸泪,涌上我的心。”全剧里风趣诙谐的台词俯拾皆是。

    好不容易准备事了,男方爹要把婚礼办东北老家的矿上,女方妈124个不同意。争执不下,那就去旅行结婚;利比亚、突尼斯,快去快回。形势喜人又逼人。”又是雷人语。可女方妈要跟着去,这下反对方是男方爹,双方又激烈地争执起来。婚礼不了了之,新房安在哪里?金大柱为了儿子豁出去了,他卖掉了老家的房子,在京城给小两口交了个首付。他自己觉得做得很到位,可是,小米和公公住一起,习惯不了素食和夜晚的滴水声。加上小米怀孕又流产,于是就有了离婚的打算。经过多次反复磨合,家长互相取得谅解,两口子终于重归于好。全剧故事情节较为生活化。画面美观,音乐奇异幽默,风格独特,看来轻松活泼,戏虐玩笑,是没有观赏负担和压力的轻喜剧。宋丹丹饰女方妈可圈可点,她还主演过《老米家的婚事》、《李春天的春天》等多部电视剧,表现不俗。

    《北京青年》则是别开生面的当代生活篇27岁的何东和权筝登记结婚时,出乎意外,男方反悔,说为的是“重走一回青春,找回我过去想要的东西,为自己活一回。”这在有的家庭里是父子两代的困惑,如何东的父亲,他和儿子一样,以前的人生是在忍和敖之中度过的。在今天非常现实的物质社会,人们需要寻找精神上的出路;有一部分人开始想探索生活的真谛。于是这四个堂房兄弟,包括外科医生何西和刚从国外回来的何南、何北,四个年轻的爷们,开着一辆车离开北京,去外地谋生创业,他们的家庭惊讶担忧。这部虽然也是归属家庭伦理类别的作品,却从一个侧面反映出现代人的烦恼、困惑、騒动以及想要冲出围墙的探索。任重在《北京青年》中饰外科医生何西,被万千女粉丝追捧为“最理想男友”的不二人选。

    伦理关系是我们中华文化的重要组成部分,也是强项。古希腊创立的文化注重于研究人与自然的关系,所以有数学、几何、阿基米德定律等等自然科学的成果;恒河流域的印度文化注重于探讨人和神的关系,所以产生了释迦牟尼与佛教;而黄河流域的中华文化侧重于阐述人与人的关系、家庭伦理关系,产生了孔子这位教育家、伦理学家。

     家庭伦理关系尤其婆媳关系,不光是中国社会的一个热门,国外也相似。而在美国, 家庭关系也不像我们想象的那么简单。充满现实生活气息的家庭情景剧《大家都爱雷蒙〉(<EVERYBODY  LOVES RAYMOND>)里的玛莉和黛布拉之间就是一场没有硝烟的婆媳大战。所以,中国的伦理剧《媳妇的美好宣言》等在非洲热播,同样受到欢迎与共鸣

    去年开始,家庭伦理剧在内容方面有所转变,由以往的婆媳大战转向培育儿女,涌现出诸如《小儿难养》、《小爸爸》、《独生子》、《保卫孙子》、《宝贝》、《孩奴》、《双独家庭》剧目等。刚刚出笼的《断奶》就反映了父母与80后子女在成长、恋爱、建立家庭过程中的多方面分歧与对立。父母为自己的子女尽心尽力,操办一切;当他们终于感到心力交瘁,决定给已经成了家的子女们“断奶”,让他们自己去挑生活担子时,却发现子女们毫无准备,茫然若失,束手无策,而新一代却又要“准点到达”。于是,男女双方的父母非但断不了奶,又继续竞争性展开新一轮的“哺乳”期;帮着子女照料孙子或孙女。这些逼真的表现生动地反映了当代中国社会家庭伦理关系的新特点。

 

 


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