讀了兩幅畫

王正鵬（土家族）／文／攝影

我以十分喜悅的心情讀了《清遠》、《無塵》，因為這兩幅畫是文人畫中的國畫。

自從北宋周敦頤 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 《愛蓮說》荷花的高貴品鑒後，宋代畫家吳炳《出水芙蓉》、宋馬興祖《疏荷沙鳥圖》、宋馮大有《太液荷風圖》、及宋人畫《子孫和合圖》、《荷蟹圖》等，生動細膩的刻畫了周敦頤《愛蓮說》，荷花清新脫俗的優雅氣質。

古人傳畫中表達故事有“踏花歸來馬蹄香”的畫樣，畫了幾隻蝴蝶繞著馬蹄翩翩起舞而點明“香”在那裏之妙筆。在“深山藏古寺”中，畫家畫了一座高山，一個老和尚在山腰間挑著一擔水桶，到山澗激流中去挑水，沒有畫廟宇，而點明了一個“藏古寺”之意。在“比畫駱駝”中一個畫家一筆勾了兩座山峰，再畫出從山谷中走出一隻駱駝，後邊以一隻駱駝走出半截身子，而告知後面還將走出無數隻駱駝“多”之意境。北宋歐陽修友人送了一幅《正午牡丹》畫，丞相吳育連稱好畫，並說“牡丹花披哆而色燥這正是中午日曬的緣故，再看貓的眼睛眯得像一條線，這正是中午光線強烈時的貓眼。如果是早晚，則花朵收斂而色澤鮮麗，貓眼也會睜圓。這幅畫非常傳神”。

中國僑聯書法家協會理事馬書強繪的《清遠》、《無塵》國畫，在《清遠》圖中寫出了白蓮和荷葉，一從竹葉送來。白蓮表示清白、堅貞純潔，竹子，象徵清高、堅韌。以白蓮花和竹子組成畫面，寓意了竹子與荷花品格的“清遠”。在《無塵》圖中寫出了紅蓮，三株“人”字形慈姑伏于紅連下。紅蓮有活化石之美譽，又表示清白、堅貞純潔。慈姑在《唐本草》中有治療婦人難產時產衣不出，止咳嗽，治療結石病之功效，慈姑又有幸福之寓意。配以荷花的和平之花寓意，《無塵》之圖就有了和平幸福之感，將荷花的藝術品格更豐富多彩的說明白了。

我們看到了張大千1963年在美國展出的六屏巨幅荷花圖，將中國畫的筆墨情趣一下子傳到了美國讀者眼前，因為有“張大千的荷花，為國人臉上增色”之美譽。

書法家馬書強以行草之筆寫出的《清遠》、《無塵》兩幅國畫，使人在清新、明淨中體會審美的愉悅，將自己的審美感和藝術情趣在現實生活中，加以提煉、誇張，使之寓意深刻，生機勃勃。