須達多繡像黃金佛經

王正鵬（土家族）／文／攝影

在佛教初期有一富商叫須達多的，皈依了佛祖，他以黃金布地修建了佛學精舍，這在［晉代］法顯《佛國記》：“拘薩羅國舍衛城，城內人民希曠，都有二百餘家，即波斯匿王所治城也。大愛道故精舍處須達長者井壁，及鴦掘魔得道般泥洹繞身處，後人起塔，皆在此城。”，又《敦煌變文集．降魔變文》：“大覺世尊於舍衛國祇樹給孤之園，宣說此經……須達為人慈善，好給濟於孤貧，走以因行立名給孤。布金買地，修建伽藍，請佛延僧，是以列名經內。”。

佛教最初傳入中國為平民所修，並沒有得到上層權貴的重示，及唐太宗李世民夢入閻王殿，令唐玄奘取回佛經，才大講佛學。此次發現的須達多繡像黃金佛經共十卷折疊卷，長卷十六卷，共有二十六卷。繡像四幅，佛坐蓮台，折疊式為十七篇，篆書，全書厚0.4cm，高19.8cm，寬13.6cm，盒厚3.0cm。純黃金質品，繡像刻畫精美，刻字精良，無損。

須達多繡像黃金佛經，為唐太宗李世民修習佛經之用，是上層富商權貴修習佛經者的最早證據。須達多並非唐代人，因他黃金布地建精舍現象，被佛教列入佛教中供人修習，據此可稱須達多修佛之現象。