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考古学家吴梓林谈考古三板斧
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考古学家吴梓林谈考古三板斧
王正鹏（土家族）/文/摄影
吴梓林先生，历任陕西省考古研究所田野考古队队长、秦始皇兵马俑博物馆馆长、陕西省文物管理委员会办公室主任、西安半坡博物馆馆长、西安碑林博物馆顾问、《收藏》杂志主编、《收藏界》杂志社专家委员会主任、中国博物馆学会理事、中国文物学会理事、陕西省考古学会常务理事。从事文物、考古工作40余年。
吴梓林先生谈考古三板斧：
第一板斧是：多读一个地方的历史著作，了解一个地方的历史发展过程，系统的、全面的、彻底的从文字资料上了解清楚。
第二板斧是：主要以遗址为主，可以从生活区着手寻找器物残片，如陶片、瓷片、动物牙齿等，初步判断是否是遗址。
第三板斧是：深入一个地方的人们群众中去，了解一个地方的历史传说，不管是神话，还是鬼话，都要认真的听，认真的记，只有这样才可以获得有可以操作价值的信息。
吴梓林先生的考古三板斧，首先确定了秦始王兵马俑墓，由此奠定了闻名于世界的“秦始王兵马俑” 。
吴梓林先生出版著作有《秦始皇帝》、《文史揽胜》、《古粟考》、《史前研究》、《秦雍城豆腐村战国制陶作坊遗址》、《从考古发现看中国古稻》等。
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发表评论 评论 (21 个评论)
- 回复 amingsagitt
- 比较可信和确凿相信有很大的距离，海伦存在吗？难道闻风就是雨吗？如此说来，考古挖掘的意义就非常有限了。但是，如果从另一个角度来看，因为争夺美女发生战争又是可信的，因为美女带来和平也是可信的。传说并非是全部的凭空捏造，对历史研究具有很大的意义，关键是怎么来看待传说。
- 回复 白露为霜
- 传说本身不是证据。比如希腊特洛伊战争到底是传说还是有历史依据的一直是争论，直到考古挖掘证实了特洛伊城的存在，这才能比较可信。
amingsagitt: 故事里面有故事，传说里面有传说，当然仅仅凭借故事和传说是远远不够的，还需要其他诸多的手段和相关的知识，难道传说不是证据？如果把考古放入文化学的范畴来看 ...
- 回复 amingsagitt
- 故事里面有故事，传说里面有传说，当然仅仅凭借故事和传说是远远不够的，还需要其他诸多的手段和相关的知识，难道传说不是证据？如果把考古放入文化学的范畴来看，会有一个更广阔的空间。
白露为霜: 民间传说如果没有其他证据是无法判断对错的。缺乏可信度。思维再强大也只是猜测，我只相信证据。
- 回复 amingsagitt
- 其实，最为重要的是第三把斧，需要非常强大的思维能力！
白露为霜: 第一，第二板斧更重要一些，资料也更有价值，第三板斧经过多代口传，需要去伪存真。
