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王正鹏:如何才算得上诗人
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如何才算得上诗人
王正鹏（土家族）／文
很多时候，我碰到很多人都在说“他最近写了几首诗，很有味……”，我不知道这个“很有味”是个什么嗞味，是不会炒菜的农妇炒菜时多加了一把盐？一把辣椒？让你吃不出菜的美味，反而吃出了盐与辣的别味了。
我认为：诗家的语言，评论家能找到合适的评论，才算得上诗人！
诗家的语言，要过语言关、诗歌知识关、写作技巧关，只有过了这起码的三关，无论是抒情，或是议论，还是结构，都能让诗歌评论家找到相应的诗歌评论语言。
诗歌评论家，通俗的讲如同大型商场的导购小姐，一个购物者在琳琅满目的商品中想购到自己心爱的物品，导购小姐是最好的帮手，可以让你在最短的时间找到心爱的物品。诗歌评论家对一首诗歌、一本诗集、一个人一生的诗歌评语，是最直接的导读。
如姜耕玉“本首有古典遗风，但在抒写离情别意的古韵中，传递出灵魂的痛苦与现实生命的诉求。‘芳草碧连天’，‘夕阳山外山’，以及‘天之涯，地之角’，共同体现了一个‘远’字，并且把远处写得凄美，寄托了诗人的生命灵魂所依，由此可见其出家之意。”对李叔同诗歌《送别（长亭外）》的评论。
附：送别（长亭外）
李叔同
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落；
一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
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发表评论 评论 (23 个评论)
- 回复 今又是
- 爽快，正是那样的。你关于红楼梦的说法是一绝，我就是那样想的，曹雪芹之红楼的原委情绪不是后人那样解释的。他受制于自己的“状态”，只能按大家族的余辉，逗弄自己仅存的本事：玩字。其文学性非常高。其它不敢恭维，至少没想后人说的那样神乎其神。
王正鹏: 诗人的作品若似《红楼梦》似的金陵十二钗的裹脚布又长又乱的话，不叫什么诗人，当诗歌的最起码底线被口水诗冲破以后，诗歌就存在着合法性的危机和公信度的危机， ...
读文字，内守一定要好，大中执正。心念只要略歪，就是玷污了自己和作者了。恭维和抬举是可以的，但必须言之有物。
网络的文化，就整体来说，内在不好，前景可殇，但是得承认是趋势。会有一天，世界上的文学好手可能要被网络子法之计量来“裁定终身”。方韩之争说明了什么？是人心和文学的一种暗流，尽管说成文学和文化都已经大大地提高了其价值内容。
法国为什么能出那么多的好文人？崇尚文化艺术之高级啊，有着极好的人文状态和社会习气，哲学发展之高之齐，其它的文化形式都能“随风而上”。那样的文人起码不世俗，内里边，有钱无钱，前景的步子和方向非常地划一。这就是大众意识和力的方向。我们没有啊。。。。。。即便想凑个三五个，也得苦苦求之，很难找到那种共同见识和意志方向上的自然汇成。为什么？因为人漫散了，因为人过度集中自己了，因为价值的标准被掌握在“公众之手”，且无需高级阶层论评了。公众只能是“风起云涌”，读不来沙夫、戴维尔、沙特和瓦伦娜的。而且根本就不理会。国人文心之浮夸急躁已经到了非常危险的地步，而意识和思想上的这种放纵飘离，最终涣散的是民族的节气和大国意志。别说精神和风貌了。
有机会你到美国来随意看看美国经济、地位、生活状况大大改善提高了的华人总体，然后可以问几个这样的问题：中西方国人的变化和区别在哪里？有什么本质的相同和不同？一个发展的递进里，什么东西会相对固定不变？不变的社会、家庭、习俗和历史原因是什么？。。。。。。。
我有个死党是深圳股市大鳄，要放弃所有去完成自己的心愿：写出中西文化比较之文集。他毕业于复旦中文系，知道我怎么对他说的吗？那会是一场错骨短筋的折磨，基本是直通死亡的路，不是自杀就是在灵魂深处死掉。
扯开去说，一流的文人朋友去玩古董了，一是原来玩古文和考古的，而来是无法触及自己的喜好和追述，又不缺钱，所以走了偏门，至少偏门里还有自己的一些记忆和爱好的留存，不至于死得太没腔调。我是理解的。
被你触到心底了，交个心吧。文字怎么玩呢？玩格式和结构？写诗？偶尔歪歪罢了。沙龙样的东西拿到菜市场去成了什么？我跟朋友讲，趁脑子没有完全坏掉之前统一一下想头，那就是千万别去干“焚琴煮鹤”的事。
- 回复 王正鹏
- 诗人的作品若似《红楼梦》似的金陵十二钗的裹脚布又长又乱的话，不叫什么诗人，当诗歌的最起码底线被口水诗冲破以后，诗歌就存在着合法性的危机和公信度的危机，诗歌缺乏了必要的文体标准，缺乏了必要的诉求职能，缺乏了诗家语言意识，缺乏了诗体意识，缺乏了经典的意识。
今又是: 的确应该有评论专家定格定级。不以普及为高度，不以市利做计量，难啊。一般来讲，评论者起码本身是诗人，即便不是完全的，起码在艺术、美学、哲学、人文学、音乐 ...
- 回复 今又是
- 的确应该有评论专家定格定级。不以普及为高度，不以市利做计量，难啊。一般来讲，评论者起码本身是诗人，即便不是完全的，起码在艺术、美学、哲学、人文学、音乐乐理方面都要有很好的涉及，这样就会有一种常人无法具有的感知力，读到文辞背后真正的含义和本质。好手做东西，是一里一里的，好似水面波影，既不张扬也不隐灭的。现在的诗歌都很浮躁。最多的是“随手”。化一个月时间写十几行诗的人很少了。基本都是灵光一现的东西。当类似海子水准的东西被捧至如此之高的时候，你就会知道，整个社会从下到上的“文理文度文标文气文志文心文向文德”全方位地错位了。人是不愿意扛着烤乳猪去喂狼的。我看了一些最近中国最高文学得最高奖的一些作品。妈妈呀，和春晚差不太远。哈哈哈哈。以后慢慢聊了。
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