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2024.8.8
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明代末土家族建筑
王正鹏(土家族)/文/摄影
一个民族的文化符号,最直接的表现就是建筑艺术,建筑艺术表明了一个民族的文化、民俗、艺术、崇拜等。张家界市地处吉首、常德两市的中间地位,即有吉首湘西建筑艺术的连接,又有常德建筑艺术的承连,以溪口镇的古建筑最为显著,可惜一把大火彻底报毁了。而又能代表张家界市境内的土家族建筑艺术的有甄家坪、王家湾、江垭镇、永定镇、高桥镇等明清两代的古建筑艺术,在一片建设现代建筑又消毁了。
土家族的滴水床分九重、七重、五重、三重滴水,这是土家族建筑艺术群体中的典型代表;再就是连体床,连体床的特点是床与房屋的主体结构是连接在一体的,与滴水床一样分三重、一重的装饰性雕花饰物,是土家族建筑艺术群的杰出代表。
再就是十厢十柜、八厢八柜、四厢四柜的雕花饰纹厢柜,装饰精美的艺术品也是土家族建筑艺术群体中的代表。
张家界土家族建筑艺术分皇族建筑,这在公元前611年庸国灭亡时期之前的庸国国王建筑,这种建筑艺术只有考古发掘才能证明。再就是宦官建筑,这种建筑主要反映在公元前489年白胜遣家臣石乞的白公城,在慈利城己考古发掘遗址;及元明两朝时覃垕建的覃垕城,覃垕城遗址在慈利茶庵电站内,这种建筑艺术只有考古发掘才能证明。宗教建筑在张家界市也具鲜明代表性,多以土生土长的道教为主要建筑群体,有本质结构的、有纯石料的,以供奉四大天王、打肉将军张五郎、梅山七怪、菩萨、土地神、龙王、雷神、雨、仙为主,同时也供奉先亡等。
张家界土家族建筑艺术本质的多以明、清两代较集中,而陵墓建筑有汉、唐、宋、元、明、清各朝陵墓遗留,这些多以修建水利设施水库中了,保存完好的有三家官的墓葬群。
普光寺建筑是明清两代的宗教主要建筑,主要拍摄的是明代末期建筑,是宗教建筑木质建筑艺术的杰出代表。而石质建筑则以清中期百丈峡中的镇江寺、铁厂与阳和乡交界的红岩寺、三官寺乡与甘堰乡交界的九龙寺为杰出代表。