为洛阳正历史

王正鹏（土家族）／文

原始初民时期

    洛阳，是中国古代三皇“天皇”、“地皇”、“人皇”的地皇发源地，出生于河南洛阳市西，立都于龙门，今河南洛阳市南，纪年为地皇氏，在位距今约公元前170万年至公元前70万年前。

    古史记载：“天皇之后，地皇兴起。”，地皇有兄弟十一人，兴起于熊耳、龙门等山，传国一万八千年。地皇执政时期的三大贡献为：一定三辰，二分昼夜，三有岁月。

    三辰，天上日、月、星辰，统称为“光”，太光太阳叫“日”，小光月亮叫“月”，细光叫“星”。

    昼夜，把太阳的时间称“白昼”，把有星星、月亮的时间称“黑夜”，白昼与黑夜合称为“一日”。

    岁月，以三十日为一小循环称“月”，把每月与十二支相配，构成以十二个月的大循环称“岁”，统称为“岁月”。

    地皇时代，以群居洞穴血缘群婚，猎取动物、采集野果野菜为生，随意交合而赤裸身体。

    洛阳地皇氏，洛阳首位帝王是公元前170万年的开国皇帝地皇氏，地皇氏传国一万八千年，有多少帝王无法统计，地皇时为旧石器时代早期。

    地皇灭后，人皇兴起，人皇兄弟九人中有一人居洛阳，得一城（诸侯爵位），传位一百五十世（即150位君王），立国四万五千六百年。

    人皇，距今约70万年至约20万年前，出生地为刑马山，立都九城，弟兄九人各据一方，分设一城，纪年为人皇氏。

    地皇时天灾横行，地裂山崩，洪水泛滥，人皇兄弟九人“驾六羽，乘云车，出谷口，依山川大地之势，分大地为九州，兄弟九人各居一方，传一百五十世，立国四万五千六百年。”。

    居住区周围有河流、沼泽、森林、草原、沙漠等，几十个人群居一起，狩猎、捕鱼、采集为生活方式。

    有《九头纪》，指九人执政的纪录。有《五龙纪》，指纪录皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少执政的纪录。有《摄提纪》，指纪录五十九姓治国的纪录。有《合雒纪》，指三姓治天下，教人居住于山洞里的纪录。有《连通纪》，指记录六姓治天下之事。有《叙命纪》，指记录四姓治天下之事。另有《循蜚纪》、《因提纪》、《禅通纪》、《疏仡纪》。

    自《九头纪》至《叙命纪》，共传八十三个政权。《禅通纪》终于炎帝神农氏。《疏仡纪》终于黄帝轩辕氏。

    有巢氏，距今约20万年至约5万年前，出生于苍梧，今湖南九嶷山以南。立都石楼山，今山西吕梁市兴县东北，纪年为巢皇。

    受禽兽攻击，开始北迁，在黄土高原山坡处打洞、用石头、树枝挡住洞口的群居方式。始将会打居住洞穴的有巢氏推举为皇。

    有巢氏时期为母系社会时期，男子以打猎和捕鱼为主，女子以采集野菜和挖掘块根为主，禁止同族同辈男女通婚，群婚。

    燧人氏，距今约5万年至公元前7700年前，出生于湘山，今湖南岳阳市西南洞庭湖中。立都遂明，今湖南常德市澧县东溪乡南岳村。纪年为燧皇。

    古史称燧人氏知天文，识地理，始发明“钻木取火”，发明了“结绳记事”，为离禽命名，立传教之台，兴交易之道等。称为圣人，传有国二十六万七千年。

    洞庭湖山中，气候潮湿，火种很难保存，没有火的猛兽就袭击人类，燧发明了“钻木取火”之法，和“燧石取火”之法，使取火变成了轻松之事，燧被推举为皇。《太平御览》记载“遂明国有大树名遂，屈盘万顷。后有圣人游日月之处，至于其国，息此树下，有鸟啄树，粲然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。”。

    燧人氏，用树皮搓成绳，在细绳上打结记事。大结记大事，小结记小事，再用颜色区别不同事物的记事方式。燧人氏筑土台传播用火知识，把天上飞的称“禽”，地上跑的称“兽”，有脚爬行的称“虫”，无脚爬行的称“豸”四类动物分类法知识。

    燧人氏为旧石器时期晚期，燧人氏时期有十大发明：一是距今约五万年时发明了“钻木取火”、“燧石取火”；二是距今约四万年时作大山扶木纪历，在昆仑山顶观察天象以明天道，始为山川百物命名；三是距今约三万年时弇兹女织女发明搓绳技术，创立“结绳记事”，燧人氏以右枢天乙（天龙座a星）为北极星。四是距今约二万年时创立了“氏族图腾徽铭制”，始立姓氏为风。五是距今约一万五千年时，燧人弇兹氏发明大山榑木太阳历。六是距今约一万四千八百年时，燧人弇兹氏发明《河图》、《洛书》（柯约耶劳创《河图》，柯诺耶劳创《洛书》）、星象历，始创早期的符号文字。七是距今约一万二千年时，燧人氏发明了“陶文”，创造了“十天干”，“十天干”是符号文字。八是距今约一万一千年时，燧人氏创立了八索准绳圭表纪历。九是距今约一万年时，发现了天纲、天纪、太极印与太极涡旋宇宙生化模式。十是距今约公元7800年，燧人氏总结天道观，建立了远古文明。1922年内蒙古萨拉乌苏河发掘的“河套人”，距今约五万年至三万五千万年；1933年北京周口店发掘的“山顶洞人”，距今约一万八千年前；1970年台湾台南县左镇乡发掘的“左镇人”，距今约三万年至一万年前；等等。

    以母糸氏族族外群婚制，立土台传教知识，师道之兴始于燧人氏。

    燧人氏自立都遂明（今湖南常德市澧县东溪乡南岳村。）始，便向北迁，北长先祖居于青藏高原的昆仑山，古称羌戎，约距今约三万时，羌戎从昆仑山下迁徙到祁连山一带的河西走廊定居。经过数百代一万余年的发展，族群扩大于黄河、长沙流域。徒居昆仑山燧人氏全称：燧人弇兹合雄氏，是燧人氏与弇兹氏合婚后的两大族团联合体共用名。燧人弇兹合雄氏为远古文明时代第一始祖。

    弇兹氏的织女是最早有记录的一位女首领，后世尊称为女帝、玄女、玄帝、王素、素女、须女、帝弇兹等。距今约三万年前，她发明了用树皮搓绳的技术，称单股为“玄”，两股合成为“兹”，三股合成为“索（又作素）”。

    距今约三万年前，燧人弇兹氏在昆仑山（今甘肃祁连山）立挺木牙交，为地之中，上指天芎中宫天极星，为天之中。天极星即北极星，北极星首创者是燧人弇兹氏，故又称紫宫、紫微垣。紫宫即玄宫，宫中女主为阴德星，是为弇兹圣母九天玄女。约距今一万五千年至一万三千年时，北极星因弇兹氏织女而命名为织女星。

    玄女部少鵹柯乌耶劳一支赐封为杨姓，于环江上游建元城（又作玄城）。柯约耶劳的后世沿桑干河、支流至黄河水域发展，迁居浑河、壶流河，建都于代王城（今河北张家口市蔚县），再迁涿鹿山，建“洛乌”城（今河北张家口市涿鹿县）。

氏族联盟时期

    自伏羲、女娲时期起，止于帝舜有虞氏时期，时间跨度为五千六百余年，即公元前7724年至公元前2071年。

    女娲，女，在位（公元前7707～公元前7653年）。封尊卢氏于鸿卢水（今河南三门峡市卢氏县）；罗奉元年（公元前7724）伏羲在榆中称帝，女娲仍留守凤州。罗奉六年（公元前7719）夏天，凤州发生了大洪水。当时伏羲、女娲逃亡到秦岭的太白山下，在太白族人的帮助下又重建家园。罗奉十二年（公元前7713年），与伏羲带部分族人迁居于中原的王屋山（今河南济源市城区西北约90公里）。罗奉十五年（公元前7710年），伏羲封女娲于汝阳（今河南洛阳市汝阳县），统领中州。罗奉十八年（公元前7707年）伏羲去世，女娲被氏族联盟推举为帝，建都于汝阳，帝号女皇，以乙未年（公元前7706年）为女皇元年。这一年女娲53岁。女娲即位后对执政的一些官员进行了部分调整。封下相柏皇氏于王屋，居柏香（今河南济源市东南）。

    女娲，女，公元前7706年被氏族联盟推举为帝，建都于汝阳（今河南洛阳市汝阳县），帝号女皇，这一年女娲53岁。女娲即位后对执政的一些官员进行了部分调整。封下相柏皇氏于王屋，居柏香（今河南济源市东南）。

    炎帝神农氏，神农氏的先祖与魁隗氏的先祖同源，皆出自于少典氏，共同居住在姜水，因比皆以姜为姓。

    神农氏的第一代：为伏羲女娲政权的大典氏，为柱下史，号神农氏。在位三十二年（公元前5032～公元前5001）。

    神农氏第二代：在位三十六年（公元前5001～公元前4966）。
　　神农氏第三代：在位三十七年（公元前4966～公元前4930）。
　　神农氏第四代：在位三十五年（前4930—前4896）。
　　神农氏第五代，在位四十年（公元前4896～公元前4857）。
　　神农氏第六代，在位三十年（公元前4857～公元前4828）。
　　神农氏第七代，在位二十三年（公元前4828～公元前4806）。
　　神农氏第八代，在位十九年（公元前4806～公元前4788）。
　　神农氏第九代：在位二十二年（公元前4788～公元前4767）。

    神农，在位（公元前4765～公元前4733年）。出生地：潬渚(今河南洛阳市伊川县大莘店）。炎帝神农，姓姜，名神农，又名羭纥号神农氏。氏族联盟时代炎帝神农氏政权的首任帝。神农出生之地名潬（tan）渚，位于今河南洛阳市伊川县境内。泉，古时又称井。古书上说，“神农即诞，九井自穿，汲一井则众水动”，指的就是九龙沟之泉。潬渚之南有九皋山（又名鸣皋）。潬渚东有鲧的妻子有莘氏之女女志故城遗址。九龙沟状如九条火舌，自潬渚上腾，如烈焰之势。中央一沟名叫龙头沟，又名常山。北有常川乡。沟中有巨形天然石龙，有一条河流发源于龙头沟，取名常水。龙头沟北边的村子叫龙王屯，西有九龙洞，南有神龙庙，东有九龙朝凤。大莘店村东有小龙庙。龙头沟全长九华里，皆为黄土，唯独神龙为巨石形成。
    神农跟随母亲学到了许多宝贵的知识。他知道了天地日月星宿，知道了山川溪流湖泊，知道了鸟兽鱼虫类别，也知道了花草树木的种属。母亲告诉他，山上哪些植物有毒，哪些植物无毒。无毒的植物可以供人充饥，有毒的植物会把人毒死。母亲细心地传授他如何区别那些有毒和无毒的植物。把平生所掌握的所有知识毫无保留地传授给他。后来神农把这些知识应用到了医药研究上，创立了中国最早的医药学说。
　　神农十七岁时，母亲见他热心于医药事业，便把他送回到神农氏祖先的发祥地秦岭，让他去那里专门研究医药。当时神农居住在秦岭下的一个小村子里，每日虚心向父辈学习，不辞辛苦翻山越岭采集各种植物进行研究。古时的秦岭动植物丰盛，有各类动植物数千种，是一处天然的生物园。神农在这里先后考查了上千种各类动植物，多次爬上海拔3767米的太白山。
　　太白山是秦岭的主峰，也是关中群山的最高峰，不仅山势险峻，还时常有虎豹豺狼等猛兽出没，在山上采集十分危险，神农克服重重困难，历时三年取得了丰硕的成果，他发现了数百种有药用价值的动植物，用这些动植物的药用部分为人、畜治病，取得了显著的效果。后来他把每次治病的经验用刀笔刻写在特制的陶片上（陶书），形成了中国远古最早的医药书籍。

    当时神农所刻写的“陶书”使用的是上古符号文字，这种符号文字至黄帝时期便明令废除了，黄帝推广和使用象形文字和甲骨文，禁止使用符号文字，符号文字便逐渐失传了。后来神农的后人曾用象形文字译出了一部分，但还有大部分没被译出来，这些陶书有的被毁坏，有的伴随着他们的主人深埋于地下，成了永远的秘密。

    神农之世十七代，除第一代是出生在秦岭，其余皆出生在洛水流域。

    神农二十岁时母亲去世，他匆匆赶回洛水河畔的出生地，与族人以简朴的古礼将母亲安葬在伊水河畔，尊称她为彭婆。其地如今仍称彭婆镇。

    神农是一位心中只有天下和人民的圣人。为了造福于人类，他在深入研究医药学的基础上，又开始研究粮食的种植和生产工具的改革。在神农以前虽然已经有了早期的农业，但种植的粮食作物很稀少，只有麦类和水稻，而这两种作物又只适应土质肥沃的平原和水源充足的地区，山地和高原丘陵之地根本无法种植。
　　神农离开烈山独身往各地各部落走访，先后考察了大小数百个部落，行程数千里，他学习和吸收各地的种植经验，总结出了五谷（稻、黍、稷、麦、菽）的种植和栽培方法，然后向各部落推广。神农的名声很快便传遍了大江南北，黄河两岸。《周书》上说：“天雨粟，神农遂耕而种之，然后五谷兴助，百谷藏实。”，《拾遗记》中说得更神：“时有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田。”，五谷的种植虽然是神农总结前人的经验而发明的，但他的功劳是不容抹杀的；把一切功劳都归给天和神，这不仅抹杀了神农的功绩，也完全忽视了人类的智慧和创造能力。，神农不仅传播和推广了五谷的种植，还发明了耕种用的农具。史书记载：他“削木为耜，揉木为耒”，制造出了人类最早用来耕地的犁。他指导人们开荒种田，从事农业生产，使中国的原始农业有了进一步的发展。他曾多次冒险出游，足迹踏遍了两河（长江、黄河）流域的名山大川。

    这是种艰苦而又危险的工作，不要说高山峡谷中悬崖峭壁毒蛇猛兽之险，单是那些巨毒的植物就随时有可能夺走人的生命。据说他在品尝草药过程中曾多次中过毒。西汉学者刘安在《淮南子》一书中说：“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒”，这也许有些夸张。而晋朝的干宝在其《搜神记》中说：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性”，又未免埋没了神农所付出的艰辛与危险。

    神农不仅是农业和医药业之祖，也是音乐业和商业的创造者。

    姜明二十岁即帝位，在位执政虚记二十八年，卒于帝明二十七年（癸丑，公元前4628），终年四十六岁。葬在鸣皋山（今河南洛阳市嵩县东北），尊号炎帝。

    姜宜，在位（公元前4628—公元前4582年）。出生地：伊川（今河南洛阳市南）。立都：宜阳（今河南洛阳市西南）。年号：帝宜元年（甲寅，前4627）。炎帝姜宜，男。姓姜，名宜，又名直，氏族联盟时代炎帝神农氏政权的第五任帝。

    公元前4628年，姜宜即位后，立都于宜阳。以甲寅年（公元前4627）为帝宜元年。姜宜执政时，政治制度仍施行父系氏族的公有制管理，村有村长，社有社长，族有族长，部落集团首领为大酋长，各部落大酋长共尊炎帝神农氏为帝（国家元首）。社会经济仍以农业为主导产业，农作物主要有水稻、小麦和麻类。江南水源丰富以种植水稻为主，沿海居民以渔业为主，北方草原以畜牧业为主，山区居民以狩猎为主。此时的手工业生产已经有了很大的发展，各地的手工业主要有纺织、制陶、冶金（铜）、木器加工、石器加工、骨器加工、玉器加工等。文化教育方面，除了普及与生产和生活有关的各种自然知识和社会知识外，帝姜宜还在伊川的常羊山上筑台坝立表木，观测太阳的变化，创造了太阳历。太阳历被绘制在当时生产的陶缸上。1972年在河南伊川土门遗址出土的陶缸，上面就刻有清楚的太阳历。

    公元前4582年，炎帝神农氏政权的五任帝姜宜在宜阳宫中去世，遗命传位给长子姜来。姜来即位时已经五十岁，他把帝都宜阳的宫室赐给了几个弟弟，重新在黄河以北太行山以西建都榆林。

    九朝古都洛阳的称呼不够，十三朝古都洛阳的称呼仍然不够，从公元前170万年的开国皇帝地皇氏立都洛阳时，传国一万八千年，有多少帝王就无法统计，再到距今约70万年至约20万年前的人皇，兄弟九人立都九城，弟兄九人各据一方，分设一城，传一百五十世，立国四万五千六百年。其中有一人居洛阳城，传一百五十世，立国四万五千六百年。公元前7706年女娲（女）被氏族联盟推举为帝，建都于汝阳（今河南洛阳市汝阳县），帝号女皇，这一年女娲53岁。女娲即位后对执政的一些官员进行了部分调整。封下相柏皇氏于王屋，居柏香（今河南济源市东南）。从神农氏第二代（公元前5001～公元前4966）（在位36年）起迁居洛阳起，一直传至神农氏第17代，均在洛阳出生。公元前4627炎帝神农氏帝姜宜，立都宜阳（今河南洛阳市西南）在位（公元前4628—公元前4582年），出生地伊川（今河南洛阳市南），年号帝宜元年（甲寅，前4627）。炎帝姜宜，男。姓姜，名宜，又名直，氏族联盟时代炎帝神农氏政权的第五任帝。公元前4582年炎帝神农氏政权的五任帝姜宜在宜阳宫（今河南洛阳市汝阳县）中去世，遗命传位给长子姜来。姜来即位时已经五十岁，他把帝都宜阳的宫室赐给了几个弟弟，重新在黄河以北太行山以西建都榆林。