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今又是《心琴乐》
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《心琴乐》
醉红云，花飞庭前院。今艳明暗愁香断，优影苏芳离淡。聚神堂前士子待，旋音屏后流转。王王今必琴起瑟，弦鼗瓮缻筝髀掠。五十裂半，婆娑对和，玉珏两断，铿锵并烈，邦和情好？云山雾遮，金戈绸软。琴瑟里，天涯间，问君何在？
塞外弦，秦中乐，苍廖汉水雀台月，铮铮清越。鼓腹隆，丝心潺，荒莽楚天鹤楼阙，频频急切。复往今来故旧中，琴瑟罕合，心音难谙；尺尺方寸，离离指趾，知熟如陌！一曲何难？难在翻手阴阳离合须发间，空灵幻！
也有秦城汉殿，心音情，声息悲悦。隔世哀盛，同腔异穴，何来神韵共诉并荣衰？！
求日高夜阔，斯音常在；气冷水暖，温意人寰。纵使得，樵夫停斧，村妇倾耳，牧童踮足，落鱼沉雁，流云错翻，浮水空泛；敢问鹊桥故事，旷野仙界？
人生少聚多离别，迷成一团，醉作一滩，仍愿凭空看：姿成色，花落瓣，馥为馨，芳作怀，形韵一念，魂埚心罐一火燃！司马情悦伯牙叹，待来年？
日晴月朗风卷雾，雨霏霏，斯人安在？弹指飞笑对相曰：尽在人间！
1. 古时欣赏琴瑟，优女抚弄屏后，贵客厅前或闭目，以心倾领；
2. “王王今必”是拆字法；王王合指尊贵听客；
3. 弦鼗瓮缻筝髀。弦：指古时琵琶；鼗（tan二声）：边沿带绳绊小球的击鼓，类似现今的“拨浪鼓”，置地而击；瓮：大罐为瓮，小罐为缻，声嗡为和声伴乐；筝是古琴之“化身”，由多弦到五弦最终落为七弦；髀（bi）：大腿髀骨，指侧拍腿股起而合。虚意可以是“击案同歌”；
4. 玉珏两断：古时琴瑟为一体，传说兄弟二人相争，将五十弦的“琴”对砸成二，从此有了琴瑟两分；玉珏：暗指一体玉身，裂成双体后对击相撞，出来了琴瑟之“铮铮煌烁”、“玉断金裂”之音声；
5. 塞外弦：世界上所有的弦乐器都发生或受影响于“胡弦”（蒙古及漠北），后传入中 国的魏汉，复逐渐演化：如箜为多弦（12，15，17，22，25不等），也有单弦（马头琴），双弦（胡琴），和三、五、七弦。到韩国等地成六弦；欧洲竖琴又是另外一说；
6. 秦中乐：五十弦裂分成二十五的琴瑟后，在关中秦地始皇建长城时，苦役人群里出现了一种哀怨廖殇的传唱，伴奏乐器是一种四线弦乐弹拨器“胡琴”，唐代以后“胡琴”才被渐渐地定称为“琵琶”；
7. 雀台：建安15年（公元210年），曹孟德在邺城建金凤、铜雀、冰井三台。原为彰显军功，操习武艺，弄文作诗的胜地。此处指训练之所，文兴之境；
8. 丝心：琴弦抚弹之声；潺：颤如水；频频急切：是琵琶的特色：苍宛急措；
9. 心音难谙：所谓谬解一音，全乐崩坏，看似近似如自己手脚般明白，其实天隔地远，完全不搭界。古时抚琴听琴的最高境界是：抚者，以声抒怀；听者：予心共之。然而，心怀听觉能共同的极少，且不说古时常有换位把玩甚至共而乐之的，千古难有，今生难求，所以有子期伯牙《高山流水》之痛，也有“赋圣”司马相如和卓文君“琴瑟合好”的动人传说，令人羡煞！
10. 埚，音同锅：古时煮汤用的陶制大锅。
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发表评论 评论 (92 个评论)
- 回复 朱悦华
- 说的是。为文不仅自娱，也是开解；仅仅自娱，重复雷同一是难以避免，二是尽量避免。但只有在一定量的基础上，才能确切看明白自己，从文辞上，也从意蕴上。到达一种境地，大开大合之间，也不乏小桥流水之巧。虽不能至，心往之。
今又是: 心随意，意辞辞；行在文，走远远！这就是精要。
很多文章，我会看见用词和用意上非常在意的挑选，整个文章就未战先败了。如果说是无意的随笔，或思做的调弄，那 ...
- 回复 朱悦华
- 谢谢你给我这样的机会。我最喜欢的是宋词。那种意蕴、音律、文辞之美，我以为是极致了。
今又是: 我说得太多了吧？以后慢慢聊了。谢谢给我这样的机会。偶尔为之的事了。一般我不说明和解释的。谢谢。
- 回复 今又是
- 心随意，意辞辞；行在文，走远远！这就是精要。
很多文章，我会看见用词和用意上非常在意的挑选，整个文章就未战先败了。如果说是无意的随笔，或思做的调弄，那是没错的但是如果长年的文字行走里看不见一次的出趟，那么那支笔就完蛋了。进一步的话，还有文之篇与篇的内怀连接、纵贯和上达，这正是我在你的文字里看见的特征。长时间的划一是很难的事，因为我们都会或多或少地放任自己。尤其是写博，随手的时候总是大多数。我的讲法是，得起码有3-5%锻炼精致的时候，如果小于这个计数，那也就是玩玩乐乐了。没有什么不对不好的，文化首先应该是自由流畅的，我个人不喜欢毫无个性的平面横流。也是玩，偶尔认真一下的话，以后回头会看得见那种付出和付出后的点点绿油，挂在记忆的吊钩上，吟于风中。是记忆也会是一份可以追诉的惦念。
- 回复 今又是
- 哪里啊，跟你说实话，这种东西是个人的调趣，没有定型呢。都是实验之片段。如果不嫌弃，请你移步，看看我读了语默文字后的随笔散文《窗花》。这类东西在语默面前就是浅得很的小酌了。他不仅能够读穿，而且随手可以十篇八篇地随写的。
朱悦华: 如此高深，只怕我看都看不懂啊
他写过一段诗，名字应该叫做《枯海》，整篇八个字，用了五度空间，我读到了些，也写了一个“回应”，那种博览后精致的浓缩后，看得见庞大的知识体系，以及扎实的戏剧理论功底（维根斯坦等）。你没法不佩服的。但是，事实是，在极其广泛的文海里，他的东西对于千千万万的人来说，就是“浮渣”。可是，有谁知道并能接受这样一个非常简单的事实，语默（当时28岁）这位没有进过任何学堂，12岁开始自学，公路旁路灯下日日勤奋的人，在诗学上远远地超过了海子。世人凡俗不懂而已。非常感慨的。
- 回复 朱悦华
- 随心而行，意在文在，辞随意走，辞近意远。
今又是: 哪里啊？我就觉得你不仅读到了，而且你非常懂的。我不认为你清丽淡雅的用度是无意的。那是演变进化而来的。当文字在字节和音度上精致到一定程度时，一定能说明两 ...
- 回复 今又是
- 哪里啊？我就觉得你不仅读到了，而且你非常懂的。我不认为你清丽淡雅的用度是无意的。那是演变进化而来的。当文字在字节和音度上精致到一定程度时，一定能说明两个可能：智慧的更生和空放了自己后的不虚。内在是一团而不是一线，如此才能”长行“。
朱悦华: “玩”文字玩到这种程度，是够洒脱了啊。我却达不到，向你学习了！
上网前我从来没有写过古体文字，好玩罢了。我曾经有个朋友叫高恬，骈文和赋乐是我见过写得最出色的。甚至他给我的一般平信都是华丽篇章。我有一位小老妹，她的古文底子和文字，咱们就没得比了，小儿科而已，没事瞎哼哼的叽歪了。能做感觉的诉说，文辞文度上敢想敢为，不拘旧格，我想自己走得是对路的。要不也去用平仄写满江红，马上就死掉了。呵呵。
- 回复 朱悦华
- 如此高深，只怕我看都看不懂啊
今又是: 这类东西我完全是自己的。我不愿去写填词的，不好玩。一板一眼的堆砌，首先会在行制上刻薄了自己。音式音段对于形式和字度的敷陈是这个东西写的时候的计较。三四 ...
- 回复 今又是
- 这类东西我完全是自己的。我不愿去写填词的，不好玩。一板一眼的堆砌，首先会在行制上刻薄了自己。音式音段对于形式和字度的敷陈是这个东西写的时候的计较。三四五七六，加骈和赋及行诗（唐代为主）之9个字的用度被我试在了这里，而且我故意做成了9的延伸，至最长的十一个字，是五间半的字节音度。
朱悦华: 对于这种拟古词，没有研究，不好妄说的。欣赏是可以的。
中文古汉语有三大缺陷，是相对西语，尤其是古苏格兰爱尔兰演化出来的较为完整的语式，也被我突破在里面了。其一就是排比，不仅仅是词，更有意和音的推进。工整和对仗是中国语式的强项，我做进了一些。
有位朋友觉得应该有理论，这很难，我觉得不用先去建立什么，调试一说较为妥帖。真正的度，与我就是心态和脉象。以后慢慢地再说其他。
您这里我就说多几句自己的体验了，也是半公开的第一次。其实《月箫谣》也是这种自悟性的耕耘。谢谢！
- 回复 朱悦华
- “玩”文字玩到这种程度，是够洒脱了啊。我却达不到，向你学习了！
今又是: 哈哈哈。不勉强你。应该是吧。这个东西我是比较满意的，指的是用词和心向，段式有点硬和扭，落笔过快的缘故。之后要改比较难。留作原始状态吧，因为是玩文字到了 ...
- 回复 今又是
- 哈哈哈。不勉强你。应该是吧。这个东西我是比较满意的，指的是用词和心向，段式有点硬和扭，落笔过快的缘故。之后要改比较难。留作原始状态吧，因为是玩文字到了一个阶段后的“刻制”，改了参照性就不好了。谢谢。
朱悦华: 悦心而已， 不必太讲究了吧。
- 回复 朱悦华
- 对于这种拟古词，没有研究，不好妄说的。欣赏是可以的。
今又是: 没事的，碰见你这样的，我倒是非常期待斧正。真心话。事实是，这个东西里面多了大约两个废词，还有一小段废话。语默为我大篆大辟的时候，我重新协调过了，他也帮 ...
- 回复 朱悦华
- 悦心而已， 不必太讲究了吧。
今又是: 没事的，碰见你这样的，我倒是非常期待斧正。真心话。事实是，这个东西里面多了大约两个废词，还有一小段废话。语默为我大篆大辟的时候，我重新协调过了，他也帮 ...
- 回复 今又是
- 没事的，碰见你这样的，我倒是非常期待斧正。真心话。事实是，这个东西里面多了大约两个废词，还有一小段废话。语默为我大篆大辟的时候，我重新协调过了，他也帮我“砍了”两个字。语默的文字之“刀斧”之功，我可以闭眼放心一百年。此人文字功底和悟性之好，是我见过的最出色的（之一）。文底非常扎实，文字用得极其精简，他常常长时间看自己的东西，就为砍伐的。非常佩服他的。谢谢。
朱悦华: 我不太懂音律，所以不好说啊。
