空于静察，闲于遐衬。中返千度万年，腔乏其声。是为考诘：《舜典》《乐记》无以矣，而复讴谣曲歌？

少懵无觉不更事，穷年有缺苦学忙。恰逢见：逆运横来，泪汗直灌，愁结了，雏情萌志于青涩，凉了心厥。稍觉有知渐理会，犹依得，庭训教诲：“穷且益坚，不坠青云之志”尔！此乃一说，犹如气死风，尖刺深划，除不去，光耀如炫。

经而立，出不惑，更无变，向问答：临渊之险何惧深，不做裙沿洞庭花。

入诗习哲本无意，只因历史话语斯。查今世，五轮经常；观尘缘，八卦嬗变；人情世故。莫不其中。悠悠万事，难为中度。退后，因是庸人不入乐，推前，盖有华士曲如歌。千代优歌总效耳，万颂高调只为心。至于门厅雀唱，粉唇舌软，非比翘枝绝唱，皓玉珠联。此为墨纶准线，凿纪度量经纬尔。然，夫之所以吟，美造善制矣，不为群小。

莫道西洋势虬劲，但看华厦风正浓。短小精悍个私利，纯正厚实方正道。亦有异乎？！

书记文篆，煋煌灿烂。在吾国，何弃之？思者漫话自捂扣心相问尔！闲杂一声。

文之学，晓之达，理之会，通之明，非艰不苦路途也！知者乐为，愿者效力。故无有百思而无穷为者，能为上进。勤勉计划，忙碌埂陌珑塬者，秋获有望，复不以季候灾难人为事故啾啾不已于床邸如干锅煎饼，两面聚焦，无以怀中。

雅郑左右，通明善达者，趣雅以鄙郑，由是中以正，收放意旨气。及文，会议心志，附翼词字，居中不乱，府乐曲声。相为宫解，律韵图生。静习沉思，无论浅深。总归于，乐意歌会，话意文述，至达，方可旷明于知晓，惑开于周细，从而中正以致笙决琴数不以按捺为表，炫为市技巷术尔，空泛虚乱。

音内声，韵中律；仄仄脩长，平平顺扬。表意怀像，道路正径。不必生苛，有气则昂。故以为：仄为鼓，地空浩荡；平如钹，心目清畅。度为并至，正在中伐。曲作直述，折奏乐章。离拔，如山起川落，雄劲堂皇；横切，似水流波扬，纤婉约长。无以忌约，纵以阔越，突破为主，反动为先，可以清濯正本，居中不妄世所浮加虚添胡捧乱贬优盛劣衰之种种道听途说尔！

亘古至秦汉，大腔雄音；隋唐入宋元，旎婉畅旷；明清以来似乎归总，却是腔音廖落，豁达不再。如今，平常通凡，盛炽如炬。君不见襟怀俊秀，心意正中，取度公明，趋势硕昂之山河菁英了。念旧故，许是风云乱错度？枯了井泉，荒了茶道，休眠了玉宇琼阁，消匿了雄风再再。。。。。。？

探前景，几近荒芜。倒是前古诸人物，不做低迷，且为清华，苦苦不艾、难难不弃之昂昂扬扬，隐隐之中反成了声声绝唱。

些许忙错与轻叹，无人无处无语说，且借一歌堪以述，遥遥默诵吧：

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？