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今又是《冬之花》
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向山岚
讨一缕春风
向大地
要一息暖温
向大海
求一领帆白
向人世
索一份情怀
我想我要的不多
只是知会的那点点
象意的绘彩
应心的沁染
漫做成
墙角一溜无名的花
接力地挣扎
勤劳着绽放
身势微微
情致昂昂
此刻的对语
魂系
此间的会唱
云寄
送一音馨之流
画墙毫放
是一缕春风的承继
似一息暖温的持续
是一领帆白的牵系
如一份情腔的怀寄
向问何处
怎样的求索
一影黄花的照盼
清风送远
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发表评论 评论 (79 个评论)
- 回复 今又是
- 非常非常感慨了。悦华君是非常难得的“际遇”。好久不逢的春风。我就觉得是，你在读书时的圈子、读书的方向和内容结构上一定是前出的。这几乎可以是100%的确定。基础部分知识学习的展开，在第一时间里成为无序的话，是到不了更高层次的。而想要做到那样，至少在我们的起初，不可能独立完成。个人的勤苦固然重要，但是没有一个相同相近于自我独立意识的圈子，有了经常出来以他们的见识和智慧，融在一起对所读、所想、所为作出及时调整校正的话，书就会乱读和成为无次序的作为。那么在很久的今后，那种弊端所产生的裂斜和脱节就会生生不断。
朱悦华: 同意！文化与经济、政治的关系，呈现出多重的显现，够几本书的解读了。文化重建一定以思想自由为前提，知识分子命运是这个国家的晴雨表，这是个更有切肤之痛的话 ...
固然，这些东西会有面的问题，结合当时现实的条件，我们这代人显得“匆匆忙忙”，这种匆忙加上不同种类的匮乏，导致了很多遗留的问题需要自我去解答。生活的实践又是一个非常重要的环节。我当时就注意到了，所以毕业后，我每年只要有时间，背着背包去了很多地方，我的计划里，全都是偏僻处，因为我觉得那里才能真正读到生活和生活中的人。之后出国是一种非常的意外，我从来不要出国的。结果是，脱离了故土，脱离了现实的实际。就母语对我们的影响和授予我们的能力来说我做了“扬短弃长”的选择。很无奈，因为在这点上，即使我那些非常前卫的朋友，也无一人以为这会是某种彻心的损失和失落。。。。。。。直到很多年以后。
来了国外，就得独立重新奋斗。那是一段另类的“无我”的境遇。这一来就是将近四分之一个世纪：致命的断裂。
你们应该同情我这样的，很多事情，你们才是站在了第一线。我这类的已经落伍了。只是没有失去知觉而已。
谢谢让我遇见你。握手！
- 回复 今又是
- 半疯半癫、半痴半傻、半梦半醒、半知半懂是有的。爱情整个地不懂，假话我是不说的。这点你尽可相信。我们那伙人当初，只有那个牛哄哄的作家朋友结了婚，其它是清一色的光棍。
朱悦华: 你，可能吗？我觉得你至少有一箱子情书两箱子情人。呵呵。
爱情于是至今都是很神秘。之于作品中的爱情人物，我最喜欢的是乔迈尼奥里小说《斯巴达克思》中的范莱莉雅和奥斯特罗斯基小说《钢铁是怎样炼成的》中的冬妮娅。前者是我青少年时最崇拜的读物，当时可以背出很多经典的章节；后者是受我父母影响，他们能用俄语大段背诵的。都很悲壮，都很英雄，都很坚贞。。。。。。。是史诗！
箱子里都是诸如此类人留给我的传输，就是没有世间“活的情人”。也许曾经有过吧，都是事后的猜想，实际就是没有。可怜之下也蛮悲壮的吧？是否应该设法去创建一个或几个？
- 回复 朱悦华
- 同意！文化与经济、政治的关系，呈现出多重的显现，够几本书的解读了。文化重建一定以思想自由为前提，知识分子命运是这个国家的晴雨表，这是个更有切肤之痛的话题，几本书都写不完的。感谢你写了这么多很深入的思考。让我窥见到你内心一角的深思，那是这个国家赋予你的血脉的东西，任你在哪里，都不会轻易放下。谢谢你！以中文的名义，感谢你！
今又是: 这是个可以非常容易说清的复杂问题。想要解决是另外范畴里的事。以后如果到了北京，你我坐下来可以狂侃三天三夜的。
简单说，这里面只有落底的两个问题。大众是 ... 
- 回复 朱悦华
- 你，可能吗？我觉得你至少有一箱子情书两箱子情人。呵呵。
今又是: 我家儿子没有，妈妈不许。我倒无所谓。
为了读书，我很晚才去“找朋友”，结过很后悔，至今不知道什么叫情书，什么叫爱情。哈哈哈哈哈。 ...
- 回复 今又是
- 我家儿子没有，妈妈不许。我倒无所谓。
朱悦华: 我也很想要个女孩儿，小棉袄啊，多暖和，呵呵。目前没有准儿媳，儿子还小，谁知道他喜欢什么样的呢。难道你有了？
... 为了读书，我很晚才去“找朋友”，结过很后悔，至今不知道什么叫情书，什么叫爱情。哈哈哈哈哈。
- 回复 今又是
- 这是个可以非常容易说清的复杂问题。想要解决是另外范畴里的事。以后如果到了北京，你我坐下来可以狂侃三天三夜的。
朱悦华: 制度环境的原因吧，很复杂。中国知识分子太缺少独立精神了，即使有，也很难存在。要么流亡，要么在监狱呆着。剩下的窝里斗，就像文革、反右那样。我觉得制度和人 ...
简单说，这里面只有落底的两个问题。大众是否懂得和前途真正相关的东西是什么；其次，制度和环境的改变或革新从哪里开始？如何包括自己，并将其与国家的命运的现实和未来真正挂在一起。
以前写博我说到过，新闻管理下的中国文化，在80年代出现了一道既人性又充满合理自由的曙光。不是这样的一道曙光，中国之后一切全面的发展就不会有脊梁和栋梁。这是很多人因为片面错失了的东西。
中国太大，不能不管理的，无非阶段里不同的方式而已。八十年代的更新，带来一个文化的趋势，那就是全面的开放，说是时不我待，其实是个匆忙的举措。当时的国家领导人不懂和没意识清楚的是，文化的重新建设和进步没有达到一定的程度的话，经济的全面开放就应该置后。所以我一直以为，中国的经济开放早了五年。结果就是，经济发展的效果出来了，顺带的无节制的相关必然的问题也出现了。这就是政策和策略行走间因为不明造成的脱节。穷人要革命，是要时间的。共产党人打下天下，也是需要时间，需要土改、宣传和教育的。这就是新中国建立的基础和法宝。从这点上来说，80年代中出现的、参差不齐的知识阶层种种，因为自我的意识不清不纯，导致了整个经济发展中文化与精神的错乱和无处入手。那一个个“从我做起”、“应知应会”、“反污染”等种种，是意识直觉的接触，知道那个东西的重要性。但是知识分子的平均水平不行，社会一般劳动力的能力和素质不行，所以成了有点效用却飘于水面的波光。。。。。。
中国真正有能力有智慧的知识分子，一向是被国家认同、接纳和在统一管理支配中被使用的。那就会僵硬和古板，失去了知识造就的智慧的“手脚不便”，也被意识到了，还过急地要去改变，结果犯了同样的错误，让一大批根本不具备能力和智慧的人，参与了民生国事的讨论，于是，遍地狼藉，等着收拾。也于是，文化本来要用来领导社会发展的，结果让经济做了先。结果是什么？巨大的人文代价。我不说资源环境代价的，那是傻人们趴在桌面上数一数二又数三的把戏，非常浮掠的简便和轻巧。无疑于卖乖和显摆。根本就不在本质的点上。
很多啦，就此了。网络不是讨论这类问题的地方，你说呢？
握手，敬礼！
- 回复 朱悦华
- 制度环境的原因吧，很复杂。中国知识分子太缺少独立精神了，即使有，也很难存在。要么流亡，要么在监狱呆着。剩下的窝里斗，就像文革、反右那样。我觉得制度和人性大概是主要原因吧。
今又是: 是啊，我发现，中国不是没有顶尖出色的人，但是是文化心态还是环境和脑筋出错，都不太明白，个人再强，没有好的氛围和圈子，是无有大成的。中国的文人好像基本是 ...
- 回复 今又是
- 是啊，我发现，中国不是没有顶尖出色的人，但是是文化心态还是环境和脑筋出错，都不太明白，个人再强，没有好的氛围和圈子，是无有大成的。中国的文人好像基本是散兵游勇，还常常互掐。
朱悦华: 50年代之后基本上是文学从属于政治了，文人们几乎再难有独立之精神了，可悲啊，莫言是个意外。
- 回复 朱悦华
- 50年代之后基本上是文学从属于政治了，文人们几乎再难有独立之精神了，可悲啊，莫言是个意外。
今又是: 有的时候，也只好阶段性地去相信，时势造英雄。别说鲁迅了，之后中国有过吗？《家、春、秋》还是《丰乳肥臀》？不是棒打一条船啦，就是没有。留下苍茫茫一片大地 ...
- 回复 今又是
- 有的时候，也只好阶段性地去相信，时势造英雄。别说鲁迅了，之后中国有过吗？《家、春、秋》还是《丰乳肥臀》？不是棒打一条船啦，就是没有。留下苍茫茫一片大地。
朱悦华: 是的，缺的就是巴尔扎克、雨果、托尔斯泰那种深刻完美的文学叙述以及宽厚的人文情怀，所以他才觉得自己不够诺贝尔奖资格。 ...
- 回复 朱悦华
- 来吧，一个是养，三个也是养，群养长得更好，往那儿一站，站一排，出去打架，谁也不怕。em:3:]
今又是: 完了你再叫我从山海关跑去阳关我怎么办？儿子你帮我养？如行，明儿我就让他们直飞北京。
- 回复 朱悦华
- 是的，缺的就是巴尔扎克、雨果、托尔斯泰那种深刻完美的文学叙述以及宽厚的人文情怀，所以他才觉得自己不够诺贝尔奖资格。
今又是: 不会。你知道你的文式是什么，也清楚他们是这样走到今天这样的。文字有不同形式，什么是终极的？你懂，我也清楚。至于泛泛里所谓的“极品”，也许我可以大胆地说 ...
- 回复 今又是
- 不会。你知道你的文式是什么，也清楚他们是这样走到今天这样的。文字有不同形式，什么是终极的？你懂，我也清楚。至于泛泛里所谓的“极品”，也许我可以大胆地说，根本不是你我之类人的方向。鲁迅无疑很伟大，但他的东西里缺了一个紧要。也许知道的人只有活着的几个少数人，还有就是他自己。
朱悦华: 但愿不要让你太失望
