博文
今又是《情缘音由》
热度 15 |||
《一》
何为情人？人的一生有几位所谓的情人？他们出现于何时？显现在哪里？如今他们棲栖于何方？这个节日里，脱下面具的心由都会行走，或走于回望，或行于前盼。只希望，此刻，每一个灵魂都是诚实温切的，不为了背叛，也不为了追究，更不为了离了自己，落于昏乱。
不要告诉我你没有情人，即便她仅仅稀迷在猜造和幻构中。掖着、藏着、盖着、捂着，有情的生灵总会用非式的语言自白，是无法切离的浑然，源于命相。且说，有情人的，不一定猥琐，没有的，也不一定高尚，关键在于自己本身是否是一个有情重情的人。那是一个不以年龄、性别、境状、福禄、兴致决定的柔由，软婉于每个人的心宅；也是一份丰厚的羁留，在每一个人生灵魂底的储寄，原本清丽无邪，更兼柔意万千，多少人在其中哭过、笑过，依然优卓芳灿；经常，那样的图感，会伴随着人们最后走入棺椁，手持一支鲜红的玫瑰，安然于终将的释然。
《二》
对称于欧洲的悲剧的黑重，中国的却显得轻白，哈姆雷特是否能和吴刚把盏，欧菲利亚是否会为嫦娥飞几只白鸽，都不是阴晴圆缺简洁的与说，所以世界有一公说，步了中国的自认：华地原无正宗的“情人”。对于这样的说法，我很纳闷，纳闷的同时，听见了刘三姐的愤愤。
无论怎样，在中国，奇怪的是，穷山僻壤里的刁民最善情，都市的繁华里，不乏情的人们总爱虚情，复在那样的颠倒中胡思乱想、栈道陈仓。山泉与自来水都能解渴，，尿出来的还一样，只是周遭相异，形质错置，自然与非自然纠成了一团？！
但愿人们此间都能静默，围围在星空下熠熠的篝火旁，聆听心的互溶合唱。只要不假，情真于切，便会有美，一如棺椁上能被无悔享用的那朵最后的玫瑰。
《三》
公元二百七十年的二月十四日，古罗马监狱里的肆虐，又复造了一位圣者，名字叫做瓦伦塔安（Valentine，今又是译），一位公心友爱的修士因祝福情缘和姻因，破了教规，同时影响了罗马皇帝克劳迪尤斯（Cluadius，今又是译）的征伐，由而获罪。他的驻地是蓝色的美丽，远离了黑暗的集聚却不能躲掉那里伸出的尖利，他死了，他被埋葬于圣普拉克斯德斯（St. Praxedes，今又是译）。但那不能被权势厉害灭绝的情缘，则以他的死，壮丽了心状的红玫花环，盛开于后世，留寄千岁！是一首公爱的歌，出于监牢，芬芳人间！
《四》
弗朗兹•莱哈尔 （Franz Lehar,1870-1948），是倒霉的，也是幸运的天才。奥匈帝国军乐的雄壮和他相关。那是一领黑色的欢越，躲不掉时代的颜色，却能奏响世纪的乐声。既然和施特劳斯能互不干扰，并驾齐驱在和平与战争间的对决，为何因希特勒的喜爱获罪于文明的世界？是政治的曲折还是政治的谋断，硬要将他声乐的曲音灭，将他的剧掩盖？就因为他有犹太裔的太太，之于情却不容于战争及政治的对峙和决裂？
他是顽强的，顽强于对音乐的喜爱和对妻子的忠贞。缺一亏二的话，他的音乐如何能够凭着坚强冲破黑与白、好与坏、是与非三度双向的压迫？
白色里灰暗，黑色里灰暗，前者是堕落，后者是进步？莱哈尔不懂，懂了也不会去计较，他无所谓声名利禄，他的心里只有对音乐的爱、对爱人的情、对优美河山不变的由衷。多少世事里的多少人，多少人唇舌间的多少事，没有一件对于他来说是有计较价值的。于是他情痴、于是他由衷、于是他能在乌云风雨里依旧欢悦！看着那时的历史，听着他的音乐，人会震颤，那种被情切怀衷深深打动的依恋。是的，美好的情感通常只美在好的坚持中，无有别样。
没有什么可以拿来表示崇敬的，送上一段哲念的话：黑暗之所以浓重，是因为我们靠得黑暗太近；你之所以渺小，是因为你比无翅的人们飞得更高且远；我之所以还能将你清楚地看见，是因为我灵魂的视线和你的飞行的乐向并行比肩！
《五》
他，安德烈.瑞优（Andre Rieu，今又是译）和中国人民共和国同诞辰，一位带着典雅优雍的乐人，仿佛注定生与乐同。他的雅致是源于荷兰无有战事的戕伐，还是作为指挥家的父亲给予了他优渥的因传？不知道他三岁时是否也抓起了四弦提琴，在天真的自然里，开始了对弦乐的喜好？只觉得，那种高贵的典雅并非生来俱有，环境的熏陶、家教的培养、文化的氛围和个人的天份，就那样被神奇有机地连在了一起。少年天才，世界上并不少见，优优如他的，鲜有。他的演奏是富有情理的，于是在他所爱的轻型交响和欢悦圆舞曲的演绎里，充满了美的情欢。做大了自己的乐团仅仅是因为做大了自己或被做大？相对于千万个私利的成功者，他是公爱的，这不仅出于他所受的教育和培养，更源自于自己的情衷和向往，所以他能扇开自己，将自己的所有传向世界越来越多的角落。
在他众多的演奏里，最看重的是莱哈尔和施特劳斯的作品。欢快、愉悦、浪漫与美雅是上面两位曲作家的共同点，集合在安德烈的身上，用来通俗地扩展古典音乐和现代生活的关联，不会是简单的为钱而动。我觉得那是一种情，源于本地清澈的回荡，源于他对音乐本质和任务的理解和追诉。
应该可以说，将世人从生活繁杂的忙乱里拖出来是非常不容易的事，把他们拖出来，又聚在一起，以音乐美的灌送去绿繁不同人士内心同样的公爱美善，就更非易事。这，不仅是方式渠道的问题，你得找到人世不变的情衷，那种是人都欲纵往的同归，美才能被满盛。
非常经常地听他的演奏的，经常到每天几次，于是还发现，他是世界的，不仅幽默开明，而且关注不同制度国家文化范畴里的人众，他的心于是是宽厚博大的。这不完全于呈现在演出场地的高级和万头簇拥，最深地是体现在临场观众感动的泪花里，齐声的深情与共的合唱中。时常感动于观众放弃一切生活繁琐后，集聚一堂就为深情感动的场面和情致。我并不想掩盖我对国人这类事情上的频繁失望，因为我会想，如果哪天安德烈去了中国，就会揭开那个沉重斑绣的情盖，将所有的积压风绿成另样的繁昌，对比与新春晚会、对比与大楼传出的麻将声声、对比于拿首作态的千奇百怪，以及舞台上莫名的光怪凌乱。。。。。。我想，优仕典雅的风采尤其是情态，必将会掀起一波浪潮，以致于沉沦于平俗的人们，能够在那样的一次同式同向的关注中，询问自己、走出自己，由而汇入到真正大样的典雅中去。不能不说，那是必要的，也是紧急的。
我推出的，有奥地利曲作家莱哈尔亲撰的轻型交响乐，成于1905年，英文全名是Gold and Silver Waltz，（金银圆舞曲：今又是译）。原本就是献给情人们的宫廷舞（华尔兹最初不流于民间），整个乐曲雍荣华贵，非常地欢悦，前部是集合召唤型的开局，随即进入华尔兹明亮的欢快里。这首舞曲堪和世界上任何一部著名的作品相媲美。是我非常钟爱的一部，献给大家，祝大家情人节幸福欢悦！
http://www.youtube.com/watch?v=-6LljK2SttE
免责声明：本文中使用的图片均由博主自行发布，与本网无关，如有侵权，请联系博主进行删除。
