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2024.8.8
热度 13|||
忘记了那是何年何月的开始,灵魂在夜色清廖的岗坡地里匍匐,那稀稀的风吹枯草的声响,形影为伴。
曾经不知轻重的许诺,四只手,一颗心,去做那首曲;本底是,老贝的四式五章你艾略特重复了,我为什么不能?无有人迹的荒原缺少人影吗?那一拨拨的声音不是来自情感和诗唱,而是来自于苍芜空虚的人生?
源及究竟,原来诗歌只是感受,既不是悲情的沈吟,也不属于钱钞和花环,那只是一个荷马闭着眼睛留下的传奇,切着一个巨大的弧线,从《伊利亚特》里走来,去往终点。难怪他和我都不在乎弧线之外随着离心力飞指的那众多方向,一起睁大了眼睛,看着荷马走来,走过,走去。。。。。。一个单影留下了三行的足迹。。。。。。
空虚的实在,向来被皇宪看好,你舍弃了自己,跪倒在玛丽亚的脚下,虔诚里保留了自己。你只想留下一点给自己 ,啊,也不完全是自己,而是挂在诗行上一条鲜活的身影,从此不虚。你当然会认为身影的意义大过声音;《灰色的星期三》里回荡着《诗的三种声音》;《全家重聚》在《鸡尾酒会》上,你却孤声一人,幻想如何从《荒原》步入《四个四重奏》,并以稻草身姿对抗空来空往的劲风!
我只以我的狂妄跳过了两千六百年,那个意念的穿越曾经让我失眠;不曾料,你的大胆早已跨过了我的头顶,为了和荷马握手同行。所以我能理解你为何不屑米尔顿的技巧、雪莱的概念、拜伦的媚艳、能和亚里士多德并肩责备莎士比亚的背叛。你沉浸在悲情里,却反抗着悲情,可你如何解释你用文字封冻的结语,在评论和被贫困里,腐蚀剂般地以景象辅佐剧台似的舞美,复又用赋乐般的流畅,评判现实的荒谬、无知和空幻?!
我总以为,只有读过前人才能知会前人,学会前人,终了发现,我就是没有完全地读了前人全部的所有,也能在弧线的一端找到自己的位置,并以同样也或相近的方式语调,重复人生人世本质的相关。于是会问一个早有答案的问题:如果不在诗行的诗喻里重复那些经远的迷失,人们是否能自然自觉的找见本我,且在这样的找见里完备灵我?
。。。。。。领悟
那无始无终与时间的交叉点,却是圣者的职业——
也不是职业,而是他们为了爱、热忱、无私和自我屈从
而殉道的一生中的一种给予和取受。 ----托马斯.艾略特。
我不知道翻译是否提取了你的菁蕙,抽着上个月英伦三岛寄来美国的意大利雪茄,我只用我的心,在烟线的腾绕中,品味那即将虚去的实在!
我知道我没能成功地帮你读我
我拒绝了具象的完备
请你不要怪我
我的理由始终很充沛
具象的浑浊不如镜像的清楚
请你不要怪我
你也不会怪我
当你和我一样
用心魂而非眼睛阅读
身前和背后的一切
----今又是,2013-01-14.
注:老贝:贝多芬。艾略特:诗人:托马斯.艾略特(Thomas Eliot)。
今又是: 哇,你的穿透实在是令人惊诧。这篇东西有个过往的“底”,是我的一篇诗歌,叫《三连音》(音乐谱曲制式常用之一)作在1984年,和你的这段话,离奇地“默契”。多 ...
朱悦华: 空蒙、淡远、深邃,在款款诉说中靠近内心的乞求,却发现这种乞求来源于那些深夜里的孤独思考,在与前人对话中体会时光的悠远与存在,体会内心的律动,体会交互与 ...
今又是: 您老兄,别闲着,过去跟两句?!
http://blog.sinovision.net/home.php?mod=space&uid=33558&do=blog&id=189573
lilin304: 是啊。
今又是: 非常漂亮的答复。答复啊,不可能齐整,但你打到了点子上。古希腊的文明起于公元前7世纪吗?点燃它的火,开始于公元前12世纪。如今看去,依然耀眼得让人心醉神往 ...
放飞情感: 上帝啊 咋让老朋友这么累啊,有个方法 我告诉你,孩子放假了,要锻炼孩子,孩子能做的事情尽量让孩子自己去做,孩子能帮你做的家务尽量让孩子做,男孩子做好了家 ...