《前言》

网络的虚拟虚幻里，有非常多的真人真见。那样的行走里，没有人会去过度关注别人和自己的初始原委，一旦在一个相同或相近的话题里找到对等，又觉得在彼此的过往中学会了更为诚实地对待别人和自己，就会在两者间造出一条那样的河：所学、所思、所及、所悟以及共同的趣味和方向就会贯流其中，集汇出超过各自人性和理智的总和，升华彼此。

我不知道amingsagitt身在何处，年龄几何，我甚至不知道这位博客性别，但这丝毫不妨碍我们的际会与共和。以下是我们最新近的文字心声交流，我觉得非常有意义，所以以散记的形式录制于此。下面的文字全部为即兴，没有经过任何改动，细微处不尽然的地方。请大家见谅。为了保持原文原意的真实性，我就不做任何修改了，还显得实诚。

下面的文字，蓝色字体是博友amingsagitt留言，黑色字体部分是我的，写在了我的一篇有关村长玻璃艺术的博文留言里。拿出来供有兴趣的朋友共同参阅和校正。谢谢大家。同时也向博友amingsagitt表示感谢。我就擅自一回了。

《直录》

具象和抽象的最大区别在于概念的纯粹性，毕达哥拉斯是数字抽象的。

影我以为是和客体相关的一种联系，是表象或表象的投射。象指得是包含着本质的外表，而这种外表不是通过外表看外表，而是通过外表看内在，也就是说象更像是一扇门窗，让人对门窗里面的实在。老子说“大音无声，大象无形”，表达的意思是象非像，而是道。

说得不对的地方请谅解哦。

不是说得不对，是说到了骨子里。音影相（不同于像）是出于灵智和慧悟的非常难。敢挑战能挑战的人不多的。村长的这件东西是村长的，内里有我们的共同，我私底下有一个并非成熟的理念是，想做出一个概念，叫“一制八式”，八是虚数，因为留着多变性。整个作品是可以通过变化做多重演绎的。

毕德哥拉斯的数学让我想起来前一阵跟人的一次交谈，他的数学既抽象又不抽象。从哲学来说，他是抽象的，从分类学科上来说又是具体的，显现为一种演算模式和理念。西方的人文比东方人文出色的地方就在此处：不是仅凭灵悟智慧的通及，更要靠实在的模拟和推演去论证。前者很难被“触摸”，后者不仅可以和必须“触摸”，而是可见的可伸，实实在在的，这构成了近现代文化和科学进步发展的底子。资本的集化、原始工业生产的萌芽、教廷在与王权的斗争中逐渐丧失绝对驾驭权，为文艺复兴和工业及文化革命的开始，拉开了序幕。非常感谢你。通过这样的交流，我又上了一课，多了层思考和积攒。谢谢。

“一制八式”，这样的难度非常的高，需要突破的是经验，是从一个全新的视点去看，会有很多的技术困难。我研究了五年的空间和造型，没能理出可行的头绪，在思想和实现这两者之间隔着很大的距离，觉得难以越过，但我还是想继续努力。谢谢你的回复！

村长的《网中》里我想应该已经做到了，而且走入第五空间概念了。我在想另外的东西，尽管我不是什么艺术家，不会亲手做（试着玩大概可以），但是非常喜欢歪想。只要能突破平面的二维或二维半，后面就可以展开的。

怎么说呢，不是几度空间的问题，是摆脱习惯思维又是符合思维的，譬如亨利摩尔的作品，譬如毕加索的作品，都是很不完善的作品，虽然他们都是很伟大的艺术家，但走不下去了，艺术也拐向了观念和表现，或许以为不是延续，其实是延续，只是在很局部的地方延续，可以这么说当今尚未找到真正的艺术语言，我指的是形式的，而唯有可以承载现在的形式才能承载现代的内容，如果说伟大的，也就只有安迪沃霍，以后再没找到更为合适的形式语言，我说不太清楚，但我以为我知道，当今尚未找到真正的语言，而语言，再试艺术的唯一，也只有适合的语言，才能把握内容，否则内容只能是陈旧的。譬如人物造型，就已眼睛直观看到的肯定是不对的，是不符合当代的。大概说说吧，我的能力还不能确切表达，希望可以谅解！

你说得非常好，非常能让人重新看待、重新思考。我有时觉得，很多的学习都是是通过对他人他物的钻研去进化知识，但是有个缺点，非常容易迷失和丧失自己的独立、清醒和完整。所以我目前读东西是为了自己的感觉和思辨走。这在以前几乎不可能，现在可以了，因为网络具备了庞大的知识库和选择界面的宽度。要走出自己的深度和上升来，我的体会是还得回转拷问自己。毕竟我不同于他，他也不是我，入了哲学思辨里，于是成了无拘无束。你今天的《象》告诉我，你也在做同样的拷问和试探，而且你没有停止行动。所以，一旦能够切实回叩，我想非常自然地人就会与众不同，这个东西有了，我们才会有觉悟的资本挑战和升华自己。其实，高度是个伪命题。世上好多最优秀的东西人没死它们就死了，还有一些幸运，作者死了，作品活了，如梵高和海明威。我始终觉得不受生命样式和时间的强制，抓住了自我，东西至少会进步飞快，而且一定是与众不同的。

现在已经没有人敢或愿意靠文字吃饭了。艺术品也跑到平面设计上去了，会有更大的成功的机会，但是高科技的推进速度会在本质上推动作品的多样性，也即不稳定性，另外就是花了很大的气力也是不能很长久。社会现在已经将制作顶级作品的愿望和机制丢掉了，因为人欲和利益。大多是，先不管怎样造出一个虚名，然后尽快地在有效时间段里，往上贴加实际利益。人类的文明已经错乱，而毁掉人类本身的我想不会是飞机大炮，应该就是这种人欲，以及以最快简便速度去膨胀这个人欲报酬的文化。

不知道你是否读过米兰.昆德拉的作品，3/4个世纪前是一种超前的警示，是为了让人类注意，引起关注以避免发生，可惜成了预言，因为该阻止发生的事全部发生了，而且飞快。不知你是否注意到，动物种类的消失绝灭是和所谓科技文化的发展速度成正比的，也是假设这是以后习文作画的思考的终结点，那，出点像样的文字或艺术作品，不管是绘画还是音乐都会是高级顶烁的。由此，我以为，到了一定的阶段，人得学会“离世”，不然就会迷和污了自己，不再有更生上拔的机会和可能了。总之，思维的形式和方向非常重要。而我以为，根底上你和我有相近的地方，比如，在许多事情上我相信：形式决定内容。而这非常简单的一点，大多数人是不会不懂怎样对比、划分和理解的。非常高兴遇到你。总算能走高一步检查自己的内在。谢谢。