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今又是《孩子教育：孺子可揍？》
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在世界有人的地方几乎都有教育，教育观念、教育体系、教育理论和教育设施则因地区差异各不相同。大多数国家的人都以为传统因为有道理，便可承袭。而传统教育里有一个比较普遍显著的现象就是揍孩子。捣蛋可以揍、还嘴可以揍、不听话可以揍、做了坏事和功课不及格更是有揍的理由。即使是到了西方文明社会的美国，即便看不到、听不着，揍孩子的啪啪声还是可以想见。美国人不揍孩子吗？揍孩子的美国人太多。而此处所说的美国人，包括了各种族的人士。如今做了父母的国人，说从小到大从未被揍过的人估计也是没有，次数不一样而已。不说是因为碍着自家的脸面，也是护得自家孩子面前的一副尊严、一个可以发挥揍的权利的身势。
我家的附近住着六户人家，除去我们夫妇，四家人的夫妇承认自己从小被“揍”管教着。另有一家，祖父是芬兰诺基亚住派美国市场的高级总管，祖母是美籍日裔，对外他们称自己的孙子是儿子，这个孙子呢，叫自己的祖父母为父亲母亲。内在的缘由是，孩子的母亲不知道孩子的父亲是谁，孩子生下来的那年她才十七岁，酗酒吸毒流浪，惬意快活着了，到了十八岁，跟自己的父亲展开了孩子抚养权的争夺战，历经两年，结果输掉了官司，因为不能证明自己有能力亲手带大自己的儿子。按理，这种知识级别的祖父母不会不懂美国法律，或缺少知识涵养动手揍孩子的，其实不然。他们的情况在我看来是最糟糕的那种：美式禁闭处罚加揍。
不管什么理由，打和不打孩子都会有起码瞬间上的足够理由。东西方人背地里争执最多的无非是该不该和揍到什么程度。天下父母，愿意揍自己孩子的不多，不揍自家孩子的又极少，于是成了一个非常纠结的家庭和社会问题。
我的这家邻居从来不承认揍孩子的好处，平时极力表现出来的是多么爱护和宝贝这个可怜蛋，可是揍起来是从来不带犹豫和间隔，噼里啪啦地那叫干净利落。孩子会来我家玩，偶尔说起，居然不十分在乎和讨厌自己被揍，反而是宁愿被揍，而不愿接受美式禁闭处罚，那意味着：根据情节轻重，几天或数个星期不能去麦当劳，冰激凌店，上网玩游戏甚至除了吃饭走出自己的房间。对于他来说，那才是最糟糕的，因为这段人生没法获取他的自由和喜爱了。这其实是一个非常普遍存在的社会家庭现象。结果是，孩子留过两级。我看那孩子，真是非常漂亮聪明的，也非常听话和懂道理，于是我的结论是，平时没有人和他进行足够的沟通，规矩是有， 道理不清楚，所以在孩子深层的“无知”里，经常会出现意识的混乱，而一旦触犯了规矩，孩子想得最多的是如何“避重就轻”、或是如何“化险为夷”，逐渐地我发现他很会“编故事”。
说别的族裔的事，恐怕我没有多大的依据，但是说到中国人，我想还有点发言的权利。我的小时候很少挨揍，除非跟着别人外面疯得过头被人告上家门。例子是，我小时候居住的校园里有很大的果园，夏天就会结帮成伙地去“偷吃”。我受到最大的惩罚多为写保证书，保证认识到错误，下次不犯。可是我的邻舍的同龄孩子被惩罚的程度就厉害了，下跪、敲脑袋、涮耳光、甚至被吊起来饱受鞭刑。结果是，从小被揍大的孩子没有一个考近大学的。记得当时上海流行的教子范例之一是，小提琴演奏家、《梁祝》的演奏者俞丽娜狂揍儿子成材的故事。如何与说呢？也是智者见智的事。
到了美国，中国人的父母，不管学位如何、收入怎样，为各种理由揍孩子的是绝大多数，护着自家脸面不承认也是无用，我见得太多了。我揍孩子吗？有过几回，大约是五到八岁之间。孩子很小时，我从来不动手，孩子过了八岁绝不下手，而非常少数的动手是因为触犯了我始终重复的禁忌：毫无理由、毫无节制地用过激的话和拳头对付自己的母亲。我始终不认为父母动手是一种有效解决问题的方式，但我必须用一种方法坚定地输出一个讯息：人生中有些事情绝对不可以发生；很多事，孩子小时候就得紧抓不放，一旦松开了口子，孩子错养了习惯和意识，拿着人权和法律规定的保护条例来更正错误、提高认识就太晚了。而且社会和法律是不会为我承担任何损失和结果的。成本很容易计算。
不对孩子动手，说大道理没用的。其实还是诚实点对自己的比较好。不被揍的孩子会还嘴、不听劝告和凭着意气抵抗父母非常理智合理的讲述吗？当然会，有时他们还非常地情绪化，语不择词。在和孩子共同生长的日子里，我有个体会：孩子的教育永远是对父母知识、修养、品行等非常综合的能力的检视和考验。单说为孩子做了多少、父母多么不容易、爱他们有多深不是什么有效的道理，不外乎是啰嗦里的噪声而已。我的认识是，不管情势如何，做父母的尤其不能在第一点上输掉自己的合格证书。讲大道理、高喊口号是没有用的，需要的是理智、沟通、耐心和有效方式的最大化。有了这些认识，事情都会变得阳光灿烂了？不一定，因为那些认识也只是该有的意识和方向，并不完全代表即成的效益和结果，尤其不等于仅仅站在父母位置上做出的种种教条和经验的期盼。
孩子的教育用揍、用罚其实是出于不同水准的父母的无奈吧。棒头底下出孝子，估计有过上千年的道理和好处。可是如今显然显得比较单薄和虚乏了。我们都应该重新认识教育孩子的基本要素。在天天的自省和提造中，和他们一起做一样的上升。这就是水涨船高在孩子教育上的道理。不该错知的了。
关于教育孩子是否能和必须用揍的方式，美国这里因为族裔繁多，想法、说法和做法太多了，真正的生活中没有几个人是天天时时背着美国法律条款亦步亦趋的，都是要看具体情况的。下面我拉上来加拿大印度裔著名“单口相声”表演者Russell Peters（卢梭.皮德斯）有关孩子“被揍”事情在北美不同族裔里的各类不同反映，希望借此督促自己，也是提醒大家一个应该重新关注和重视的小事情、大问题。
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发表评论 评论 (59 个评论)
- 回复 今又是
- 哈哈哈哈。说老实话其实就那样。倒是来了美国懂了些不同的更多，很多老外教育孩子的方式还是值得我们去思索和学习的。
阳光大地: 这视频我看过了。
很搞笑。
我小时候也挨过打。
不过次数很少，一个巴掌数得清。
最厉害一次就跟别的孩子打架，把他揍哭了，家长上门投诉。
老爸一生气把木薯杆 ...
- 回复 今又是
Serendipity缘定今生: 中国现今是一个处于转型中发展的过程，但根深蒂固的文化背景更难以脱离深层思想意识的转变。不过现在国内的父母还是比旧年代少了打孩子了。其他各族裔一样，越贫 ...
- 回复 阳光大地
- 这视频我看过了。
很搞笑。
我小时候也挨过打。
不过次数很少，一个巴掌数得清。
最厉害一次就跟别的孩子打架，把他揍哭了，家长上门投诉。
老爸一生气把木薯杆打在我大腿上，连木薯杆都打断了。
我妈护着我溜了。
老爸其实也后悔下手太重，但当着人家父母面只好...
- 回复 Serendipity缘定今生
- 中国现今是一个处于转型中发展的过程，但根深蒂固的文化背景更难以脱离深层思想意识的转变。不过现在国内的父母还是比旧年代少了打孩子了。其他各族裔一样，越贫穷的国度对意识生命的尊重就越残酷!
今又是: 你说的很有道理，好多年前我们朋友一窝就对人类社会的最终形态做过探究。这里暂且就不去多说了，因为涉及生命本质前，有世俗价值和宗教情由两个沟坎。中国现有的 ...
- 回复 今又是
- 你说的很有道理，好多年前我们朋友一窝就对人类社会的最终形态做过探究。这里暂且就不去多说了，因为涉及生命本质前，有世俗价值和宗教情由两个沟坎。中国现有的历史阶段特征是：不完全封闭、也不完全开放。呵呵。
Serendipity缘定今生: 反叛心理往往是因为父母把孩子当作出气筒而产生的。为点小事而棒打孩子，其父母本身就是痞子行为。关于孩子的体验，则认为需要给于他们一个心志成熟时间。平时父 ...
孩子教育我多采用一个篱笆三个桩的做法。简而言之就是要点上打桩、宽度上制围、深度上尽量扎。在深度和广度上远远地等候他们的到来，我不太注重头痛医头的做法。大纵深地去谋划比较好，其它就看各自造化了。再谢！
- 回复 Serendipity缘定今生
- 反叛心理往往是因为父母把孩子当作出气筒而产生的。为点小事而棒打孩子，其父母本身就是痞子行为。关于孩子的体验，则认为需要给于他们一个心志成熟时间。平时父母的引导很重要！父母的无奈来自社会与生存的压力，但人要学会控制自己确实不容易！每个人的修为不同，处理问题方式完全不一样！我甚至更认为没有懂做人之前不要结婚建立家庭！也认为人可以选责单身，伴侣，或结婚来决定自己的生活方式。但不是人人能适合婚姻生活，没有一个良好平和的家庭气氛，孩子也不幸福！客气了，都是交流其中~ 你写什么就有人来凑热闹啊哈哈哈~
今又是: 是啊，很多的事情在其中。我同意你的做法。问题还要看孩子心理的体验是咋样。国人比较侧重教条和经验主义，很多时候是自己的责任义务，但方式不好，给孩子的印象 ...
- 回复 今又是
- 是啊，很多的事情在其中。我同意你的做法。问题还要看孩子心理的体验是咋样。国人比较侧重教条和经验主义，很多时候是自己的责任义务，但方式不好，给孩子的印象是乱用权势，他们不知道，父母有很多无奈，看的是远处，而他们更倾向于感怀目前。所以我平时非常注意有空的时候讲故事给他们听。谢谢你。
Serendipity缘定今生: 还是先讲理，看过错的轻重，还有孩子的年岁，其实揍真不适宜，不但收不到理想的效果，反效果倒在心灵上如影随行！偶尔一 2下猫捉的揍，算不算？
不赞同 ...
- 回复 Serendipity缘定今生
- 还是先讲理，看过错的轻重，还有孩子的年岁，其实揍真不适宜，不但收不到理想的效果，反效果倒在心灵上如影随行！偶尔一 2下猫捉的揍，算不算？ 不赞同揍小孩，小时候从我有记忆开始就狠狠被揍大，那心灵的创伤与阴影不是将来的岁月可以弥补的。还有亲人的感情从小没有培养好，将来难续！其实父母都很重要，孩子多半是受父母脾性的影响，他们的性格习惯形成多半与父母有关。其实人与人之间是相互想成的，小孩也是人。
- 回复 今又是
- 多说会虚乱，就此罢。多谢心照！握手！
lilin304: 其实，不讲其它，就是讲教育方面的含义。你的博文“秋柔：红岗松翠，我又看了一遍，讲的是秋天红松岗，像散文。其实含义很深，讲的是大自然的规律，里面迁连到哲 ...
- 回复 lilin304
- 其实，不讲其它，就是讲教育方面的含义。你的博文“秋柔：红岗松翠，我又看了一遍，讲的是秋天红松岗，像散文。其实含义很深，讲的是大自然的规律，里面迁连到哲学，音乐，文学，诗歌，科学等等，应该是一篇人文类综合科散文。很美的文字。
今又是: 杜威是时代的产物，不是很纯，他的早期还可以，但是走了半个世纪，思想就出了不少问题。他后期太注重现实、实力和功利了。谢谢。 ...
- 回复 今又是
- 是，内心不要为了浮夸去故意设置，否则打扮出来也是看得出假和别扭。涵养素养又是另外的事。谢谢。
放飞情感: 人活着要假，有何意义，我就看不惯，我就把我照片网上漫天飞，都这么大岁数谁能咋地啊，说话就说真话，虚伪，装什么意义都没用，一天能掩盖两天能掩盖，假的总有 ...
- 回复 今又是
- 杜威是时代的产物，不是很纯，他的早期还可以，但是走了半个世纪，思想就出了不少问题。他后期太注重现实、实力和功利了。谢谢。
lilin304: 你的“秋柔：红岗松翠”，我会去看的，谢谢你跟我讲的这么多。你说的对教育贡献最大的人文学家沙夫，我不大熟悉，但我也会去看，去学习的。其实被称为教育的三个 ...
- 回复 lilin304
- 你的“秋柔：红岗松翠”，我会去看的，谢谢你跟我讲的这么多。你说的对教育贡献最大的人文学家沙夫，我不大熟悉，但我也会去看，去学习的。其实被称为教育的三个里程碑的是三个人的著者，那就是伯拉图的《理想国》，卢梭的《爱弥儿》还有杜威的《民主主义与教育》。
今又是: 哇塞，李兄让人折服。凡事，我们都经历过一些，也多少认真读过点书，我读得不多，因为年轻时最要书的时候没书（我的博文里关于这个遗憾说过不下十次），非常痛心 ...
- 回复 放飞情感
- 人活着要假，有何意义，我就看不惯，我就把我照片网上漫天飞，都这么大岁数谁能咋地啊，说话就说真话，虚伪，装什么意义都没用，一天能掩盖两天能掩盖，假的总有一天要露馅的，一个老百姓弄假事情没意义，真实的活着有意义。弄假事情那是政治家的事情。是权力游戏，一个老百姓真实踏踏实实的活着多好啊。我就是这样认为的，也是这样活着，以前都说我傻，现在都羡慕我潇洒，想说就说，想穿就穿，我就穿20岁左右的款式 现在无论年老的还是年轻的都羡慕我活的精彩，年轻。我认为我活得就是心没顾虑一就是一。从不二，哈哈所以就不累哈哈哈。
- 回复 今又是
- 哇塞，李兄让人折服。凡事，我们都经历过一些，也多少认真读过点书，我读得不多，因为年轻时最要书的时候没书（我的博文里关于这个遗憾说过不下十次），非常痛心的事。我老爸一生只流过两次泪：一次是送我下农村；一次是小时候问他要书看，身为高级知识分子，他一本都拿不出也找不到。。。。。。。
lilin304: 关于教育，有二个伟大的教育家，对教育的影响很大，一个是伯拉图，另一个就是卢梭，他们两人对儿童教育有专门的教育方法。 ...
古希腊的东西我读了不少，很多东西都忘了，如今事杂，也是不得安神，不然能读更多的。好在我读书喜欢穷究和尽量读透，所以依然记得些。
20世纪初，对教育论述和贡献最大的是人文学家沙夫。他主攻社会学。下面分两支，都是哲学为底的庞大，非常地庞大是因为社会学的涉及面，而他的知识非常广阔。那两支是：地理社会学（和社会地理学不一样，是叙述过程和模式的不同）；其次是，家庭社会学。里面涉及了社会心理学、人文地理学、地理经济学、生物进化（当时很热门）理论及非常根本的哲学讲述。任何理论的铺张，离开了哲学类（性）的讲述，就是二流货。我一直在探索，如今进入第三个阶段，心里蛮开心的，因为文字从样式到结构、从结构到乐理、从乐理到声相、从声相到寓意我完整地走了一遍。东西没到大样的程度，但是我有自己的脉络和方向，如此的行走于心可安。碰见你，我就可以多说一句了，请你再去读读我的《秋柔：红岗松翠》，貌似浅显的东西有着自己完整的文字理论在其中的，是我写得比较顺的一篇。这种文字原本不该以博文发出的，也是不计较身外之物，会于知心人了。被接受读懂多少我是不在乎的，我知道这种文字的份量和质地的。多谢李兄的归纳：教育的论述，必须落在哲学的讲述上。我是有意识地随意了些，图个平俗，不求过高了。握手！
- 回复 lilin304
- 关于教育，有二个伟大的教育家，对教育的影响很大，一个是伯拉图，另一个就是卢梭，他们两人对儿童教育有专门的教育方法。
今又是: 我读大学时，卢梭对我的影响最大。大概他的东西和想法比较适合我这种性格的人吧。
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- 是，你是真性子，不会虚做自己。非常欣赏你的这点，握手！
放飞情感: 我反对揍孩子，我小时候犯错了父母也是揍我，所以我家孩子小时候也挨我的揍，由于我家孩子特别淘气，男孩子都不敢比 哈哈上六层楼房上玩，看胆子大不大，别的淘 ...
