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《歷史晷昃》
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（序）
风人无事，喜欢傻愣着时不时地拿文字开心。不善风雨过错，却活在了其中。哪快活往哪扎，风流成性。也是一种活法，由不得自己的。
过去是抓着笔玩，如今敲起了键盘，性情却是不改，逮哪说哪；性于念，情至趣，流动往过，风家的意气。
笔写下的是字，键盘敲出的也是，只是比较没有了自己，非常地整齐了，自动被排列了，以前的练字都成了废弃，成了枯井一座，只能用来闲时作伴，意淫那份飘去的优媚。
今天撞见了一种怪念，凑在一起做了标题，叫：歷史晷昃。原来啊，所有的中西方理论全部源自于人类对自然现象的感悟和总汇。人声人语其实都是之后的事。自然才是真正的舞台，人不过是上窜下跳的各式演员，哭哭笑笑地也没个准，哭的指着笑的，笑的围着哭的，也是戏作一场，一场作戏。哭笑都有模样的，无非留给了下了台和未上台的演员一次次的机会，轮番操做哭哭笑笑。
这个世界，都知道笑比哭好，却从来没有人统计过到底世界上总归下来是哭的多，还是笑的多。一首生动的交响，不会在意有我无你有你无我的情状。该咋地就咋地吧。捆在一起还不就是“歷史晷昃”。
（一）
汉和帝永元十二年（100年），东汉一个叫许慎的丢下了经济玩起了文字，历经21年，完成了中国文字史上的第一部按部首编排的“辞典”《说文解字》（有别于字和词典，今又是篡改）。书中，由颀刻到象形、甲骨文到金文、大隶到小篆为线脉，归集了中文540个部首，呈献给了当朝天子。
中文文字的由来，包括形、音、意和演化被第一次完成地整理了出来。居功至伟。至于到了魏晋时期，中文标音借由希腊、波斯音音和印度梵语对生、韵母的规则做了重要的补进，中文以后的普及和推广才有了非常坚实的理论基础和样板。
在中国，文字的雏形是象形还是锲形的争论也是喋喋不休。在我，文字的象形一直是主题，也有锲形的，来自于一些意念和一种有思维脉络的规格及演化。拿象形去驳斥锲形，又用锲形去囊括象形，或拿来彼此去推翻彼此，都是不公道的。是中国文人的骚气和文丑。
（二）
中国有“易”和“道”。史书浑沌，没说得清具体的生成年代，都是大约之说。基本是伏羲氏和周文王合作研究《河图》和《洛书》，完成了《易》，是谁叫开了《周易》和《易经》两说也是模棱两可。总之，假定故事是真的，《易》到今天也有三千年以上历史了。“道”呢？老子李聃创建，距今也是“约2600年”。
易理被后来历朝的文人分成二类体系来解读：义理和象卦，义理注重的是事物变化的机理的内涵，象卦则按卜卦的生象解说事体。两下相差超过400年，都入了“卦”（八卦和卜卦：义理和演绎），老子的思想和哲理源于“入周学‘易’”？易生道，还是道生易？关键还得看两个学说是否更准确地站在了事物的最本质上解说“天地人”的本质与关系。简单说：易：指象理；道：法自然。强牵一头，互较高下是对这两个文化理论及精神的横切，而非该有的直联。因为无论从哪里开始还是从那个阶段或角度去看，各家最终都会被“综合”，是纠合两种学说理论最精要的本质，阐明并去发展，而不是因纠结中断于一节。
前一阵写过一个博文，叫《大学中央》，感慨“春秋大义”。是坐堂开怀，大括天下的模样。难道如今古风难在？！
古人教了我们很好很多。倒是经常要想想，不能断了宏光大流。
（三）
无论是《说文解字》还是“易道解像”，中国传统文化里最为辉煌和本质的东西依然要求人们“通过现象看本质”；好好学习，天天向上，我向来崇尚，说的是，学海无涯，因而不倦。凡事，要往高远里去，不做离崩分散状。如何选择个体也或整体的站位和角度呢？勤学是一种方式，静思是一种状态，交流是一种欲求，互携共造是一种必要。任何的其他，都是小儿状，人不能一味小了去还自鸣得意。而要了解知会明白掌握好这几个基本的要素和技能，就要多少学得历史。是风人的胸臆。
（四）
拆文解字：歷史晷昃。
也并非傻家爱故弄，实则确实感觉到，历史规则源于它的原身，源于自然的一种关联。也是我一家独说。同不同意是别人的事。我是立出自家学习的体会，是奉给体弱自家的一剂补药。
历：
历的古字体分别为：双禾并列读li（四声），外加，歷，曆，暦。其间还有双禾下面加“止”的，也读li。
历的古字体分别为：双禾并列读li（四声），外加，歷，曆，暦。其间还有双禾下面加“止”的，也读li。
最早先，农耕的中国以禾禾更生为li，即现在的“历”，说的是惯有惯常的通例，生活之必然。逐次形成了“历”的最早含义：“惯常”和“普遍”。
双禾Li下加了“止”，也是li。“止”字在古文里是足即脚的意思。可见，字从象出，意由合成，复指万般生计始于耕作，也即获取生存和繁衍的首要必需。是生态需要，也是自然的顺理。
双禾加了止，覆上“厂“字头，仍然读li。厂，古文里泛指大野广阔，扩大了视野和感觉的界面，含义不变。
之后化为“曆”和“暦”，音同意通，变化仅在于在大野广阔之内，扩展了禾为木，双禾变为双木，且为“林”的景状意向。改“止”为“日”，则有了更多的寓意：“日行而作”。可见以农耕为首要基础的人间活动开始被总结和留记，逐分出节气对农耕和生活活动相关的气候规律。此间，“曆”被人普遍认识和接受，成为如今人说的“规则”。
史：始于周，为姓。最早见行于甲骨文，是会意用词。扁“口”有点类似今天的“笔筒”，古时用来存放书简，撇和捺，视作人手，意为掌管。之后，“史”字成了“官号”，也即掌管文书历史的文官，如大家熟知的太史令。
规与则：
规：制圆之器具；则：古时为“画文”，也即铭刻和字记。复合延伸后，做”规制“、“规范”解。
规：制圆之器具；则：古时为“画文”，也即铭刻和字记。复合延伸后，做”规制“、“规范”解。
然而，在我，真正“规则”最本质的含义体现在“晷昃”（也读规则,都头顶“日”）里。
晷：
比较好解释，最早出现在金文（早期为钟鼎铭刻）里，为“日照”、“日影”的意思，复指后来中国人发明的按日照和日影计时的器具。
比较好解释，最早出现在金文（早期为钟鼎铭刻）里，为“日照”、“日影”的意思，复指后来中国人发明的按日照和日影计时的器具。
昃:
最初泛指“晨曦”。我个人以为也包括“日光夕照”。古代《易.离》中可以找到见证：“日昃之离，何可久也。”（古代没有问号）。
最初泛指“晨曦”。我个人以为也包括“日光夕照”。古代《易.离》中可以找到见证：“日昃之离，何可久也。”（古代没有问号）。
晷与昃合用的话，不难理解到日出日落在“晷”（规制器具）上反映出来的季节性的时段变化和“规律”，规律即为“则”，是暗含有序条理的普遍变化。先是从时间上讲，后又落到“行始行止”上。规则的含义十分地明确。
（五）
歷史晷昃和历史规则
歷史晷昃和历史规则
我在这里对二者进行了比较。是从个人的学习和体验中找到二者的由脉，复通过这种比较说出二者的共同点，以及，相对之下哪个具有更加本质的内涵。
化开去，想说的仍然是一种读书、学习、看事、理解间该有的正确方式，繁琐了点，却是花了不大的精力，理清了或有的混乱。我自己以为，这是条非常有用的学习和思考的路径，搞清楚，对学习和学习里的思辩和学识进化不无益处。
弄清楚这点，还有助于对事情认识和评断的思维方向。是一条直线的走势，却也横拉了一些东西来，丰富自己的见识，逐渐懂得了，方式不是急匆匆地先分出事情的上下对错是非，而是要大揽综括，然后分出条理和要点来，帮助自己完成可有的最为跺底的最佳认识。
如果说《大学中央》是一种学习的情势姿态的话，那么《歷史晷昃》则是一种学习见识历史性知识的过程，也是掌握这一过程里方式、方法、方针的手段，为了规则，也即有效的进程和结果。
希望大家给予指正。谢谢！
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发表评论 评论 (9 个评论)
- 回复 今又是
- 傻家错过了青年时期的大好时光，不行的了；来美国长期没有系统读书了，成了树上的二瘤子。
180pig: 能在此结识您和999这样的博友，有幸有幸。博文和评论或醇厚或睿智或俏皮，功底之深厚，不佩服都不行。
喜欢玩笑？不会记恨的话，傻家就卖傻一回，我会一点读文字的道道地呢，你的功底要是释放出来，绝不在我之下。留着压着点也好，钢板上种水稻毕竟难成，画几笔大概无碍，拿大桶油漆倒就更好玩。
体态安否？
- 回复 今又是
- 受之有愧，不是客气，是内在深处真正地不敢当。
mgzww999: 这是一篇知识内涵非常丰富、研究切入点很独特的好文章。从文字入手研究中国的历史和文化是一个非常好的切入点。由于中国文字的象形特性，文字的演变就是一幅生动 ...
我们这代人是很可怜的。只是一路拼打过来面无羞色罢了。和我们同龄的多少才俊和有血青年枯萎在历史风潮中了。
这种论文性的东西，我是偶尔写写，却不曾断过，因为还有点子心思和想法。文中我常常会汇入调侃，原出于无奈，载体的承受能力和语义演释的界面太小，而且会动不动地“招揽是非”，所以我必须先在文字和文式上“未开先乱”，把东西做“混”。不然被人乱转也是不好，毕竟是一家之见。心疼的呢，也是没办法，这种东西一换笔式，就可以成为像样文章的。自己“作孽”了自己。还好，我没有功利心，侃侃而言也是风景一道，至于别人说我“混”，也是不在意，我自己非常清楚的。
《说文解字》写前核对了百度等地方，没有一处是完美的，所以我用了“辞”而非字和词典的字眼。不严谨了，被你看出来了。是好的，这里谢过。我们慢慢聊。
再谢！
- 回复 mgzww999
- 这是一篇知识内涵非常丰富、研究切入点很独特的好文章。从文字入手研究中国的历史和文化是一个非常好的切入点。由于中国文字的象形特性，文字的演变就是一幅生动的历史画卷，秦统一之前的每一个文字在一定成度上就是一幅简单的图画，记录了社会当时的经济、文化和生活状况，而文字演变的历史几乎可以形成一个回放的历史录像。＜说文解字＞不是一部字典，它是一部以文字为脉络而记录的历史。希望能看到更多的这样的文章。
- 回复 今又是
- 多谢多谢了。昨天你的博文才棒呢。忍俊不禁呢。
心芽: 一看题目有四个字，二个字不识。继续读下去，反复读几次，越来越明白。你解释的非常仔细。晷昃读guǐ zè，我第一次学习了这二个字。听你上课就是了，我从小被教 ...
