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今又是《似乱有序的抽象》
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从帕拉图起（古希腊哲学家：Plato，约前427年－前347年），西方哲学家开始系统地对人的灵智开始了伟大的探索和研究。其间的主线脉，之前陆续在我的博文里大致地排列过了。基本是到了16-18世纪时，中世纪的黑暗已经失去了经由宗教缘由控制王权、科学和人文思想的优势和权力，尤其在古代两河流域文化、古罗马文化、古希腊文化和拜占庭文化为主体的流势影响下，催生出人类文明一系列的伟大的思想家、艺术家和文学家。他们主要的特点是纯人文主义的民主自由、强调人性、人道和人义在一切宗教和世俗生活领域里的重大作用。
仅以绘画来说，毕加索开始了伟大的征程：一切之前的画派、画法和画技在他的艺术理论和舒展和演绎下达到了空前的地步。究其原因，还和历史上文化的大环境有关系，也于弗洛伊德在心理学上的伟大突破有着重大联系。
弗洛伊德从心理学相关病理出发，解释了社会环境及细节对人在精神上细微但又非常本质的影响。这在之前，没有被很好地关注过，更谈不上站在实例的基础上、较为科学地对人的灵魂、智慧和意识产生系列的、综合的和涉及本质的影响。归到底，他认为人的“梦”是现实生活内容的积存、反馈和影响作用。这种由现实转为梦幻，梦幻又在人的意识和内心领会的深层度里，对人的行为产生影响，并很大程度上决定了很多的、对自己有着极大决定作用的、却不被自己完全认识清楚的“因素”。
叔本华、荣格、卢梭、尼采等众人，可以说是站在或平行于弗洛伊德的伟大贡献基础上，开始从人文文明的其他层面和角度来观察、分析和总结人类与思维相关的命题。这些人的贡献最重要的共同点是，不再经由神的意志、喻示、教条和先验先成的理论和思维习惯来解析人的意识活动。而是更为切实地、站在思维的本质、以人为根本、通过物质实体的本相与规律去寻找更为先进的答案，建立全新的理论以推动人类文化文明先于一切个体思维的进化和发展。
毕加索的出现不是偶然的，毕加索以及后来的众位如马蒂斯等，都是在熟知通解了印象派、点彩派、野兽派包括当时逐渐显现的音乐、文学等“结构主义”和“存在主义”而发生的进步。众多的文学艺术包括建筑和诗歌，开始从传统美学“模仿”和“描述”的现实主义阶段里，逐渐走向“存在主义”和“超现实主义”。
毕加索和后来者、后生代最大的区别在于，他有着深厚的传统绘画知识和成就。他的素描和油画先于“超现实主义表述法”已经完臻。他的新探索是通过画更为集中的理念和机制，依靠“重组”的线条、色块和结构，表达和揭示绘画表层里更为宽泛的空间以及这个空间里触动思维新思考机制、有益于整个艺术理论探讨和进步的艺术方向。等于是说，他的画是一个完整的系统，人们可以从他的过去、现在和他建造的通往未来的“渠道”，走向艺术和艺术理论全新的世界。
毕加索之后，很快地出现了超现实主义（他等于是鼻祖），所谓的抽象派开始篷欣。如果说印象派主要的特点是赋予现实以个体意由和诠注的个体经验及演化，那么抽象派则更注重人和个体意识通过思维无形的倾诉来表达思维和意识。它甚至不需要一个十全的理由，它可以在界面上不成为体系也无需互依互靠的理论元素，直接通过意识和意向的片段，完成哪怕是瞬间的感念和意象。体现为完全自主式的独往独来。很多抽象派的作品在制作的时候作者面对的仅仅是自己内心一个“灵魂梦幻”的片段，借由一组线条、色彩、结构、甚至仅仅是符号来表现自己完全超乎或脱离现实的“瞬间存在”。它甚至可以不需要自己之外的读者。这样做的结果之一就是，个人因为了解一个更深的自我又专注了它，就几乎可以说相对平常，他更“靠近了自己”。由此就会产生很多的“意外”：作品出来以后，人们会觉得不可思议，之后又觉得震撼和无以名状。
值得注意的是，其实从弗洛伊德经验论里走出来，进步到上面提到的各位哲学家以人作为物质本源为一切事由发生的原始“情节”，都不曾离开过一个本质的事实，即，人离开了独立自我的意识和认识，就无法进化自己的思维和创作。无论人制作还是创作什么，都无法绕开自己下意识的和直接经验体验的“影响”。因为人无法看见一头猪却将它画成马（今又是语）。人也不可能离开现实、潜意识和梦幻去叙述之外更多。在超现实存在主义的后期阶段，意识的各个表象：现实、灵幻和梦境，只能通过个体的人去完成最近也或是最远的追诉。走回去，是重复自己的片段（无法回忆整个时间度），走将来，是展望和猜想，也或混杂着人世不变的好奇、迷惑、求答、惧怕和惶恐。
Jean-Michael Basquiat(December 22, 1960 – August 12, 1988)，出生纽约，父母是南美（波多黎各后裔），一位被称为唯一能和毕加索并肩的人，尽管我绝对无法认同。
前两天我在《现象、印象和抽象》中推举了他的一副画（第二幅），今天再推一张。
Basquiat少年聪明，可是家境贫寒，父母又是崩离，随着父亲过日子也没学好，直到15岁被赶出家门，流浪街头。早年的绘画天才得到了老师尤其是母亲的欣赏和支持，可惜母亲不能常伴左右。
Basquiet，贝斯奎亚特，少年时，绘画就得过奖，还常常去纽约各处进行“街画”因为画的特殊线条、色彩尤其是符号外加“Samo”的记号逐渐被关注，直到最后被世界一流街画家发现、被世界顶级经纪人发现。
青年作画其间，他常常食不果腹，成名后也是晃里晃荡地过日子和作画，一切都是不经意。落拓的生活最终的代价是他向上帝交出了25岁年轻的生命。
今天时间关系，我只能一水到底式地简述贝斯奎亚特的画了。他的画，主要因素在是三个非常平淡无奇的方面：线条、色彩和结构。之外有一个与众的不同，那就是他的画里的符号性记忆或说是标记。他11岁时就能灵活使用英文、西班牙文和意大利文，特别喜欢柏拉图和达芬奇的有关思路，所以一颗牙齿记录了他童年痛苦经历，黑色粗线条勾画鼻梁也是，还有就是地铁、建筑、他能所及、可以得到的一切围围于他能意识到的“记忆和印象”。他的画，多数为快速倾泻式的过程，有的则需要在很多天生活和情感情绪的纠葛和痛苦之后，才能逐渐完成。从他的画里，一层层的颜色、一条条的线里都能看见那种思维和表达之间的冲突，呈现为断断续续，磕磕碰碰、跌跌撞撞、扭扭弯弯。。。。。但这一切，都没有超过他童年的记忆和意识的迷幻。就是这种记忆和迷幻，最后成了他创作的源泉，好比越是迷幻的时段，会在某一刻变为最清晰的意识，可以做成画，明明白白地表现出来，不是对于画的观众，而是对于画的作者本人。
他肯定多少是受了毕加索影响的，上个世纪50-70年代的画家想不受毕加索的影响都难，还好，贝斯奎亚特相当地“注意“自己。还因为受达芬奇的启示，他喜欢反向写下词汇，甚至反手写下不是词汇的单词，因为他的“记忆和印象”告诉他，“事情就是那样的”。
毕加索有一副我最喜欢的画，是一个三维女士的“结构性”绘画，可惜一下子找不到，弄个相近的过来做参照。附上贝斯奎亚特最著名的一副不是抽象画的抽象画（因为还是属于具体化了的，至少是部分），为比较、理解和读到自毕加索以来画的变化和二者间的联系、影响、变化的延伸做个粗浅的罗列。供喜欢的朋友参照并欣赏毕加索和贝斯奎亚特的跨时空作品。
时间关系，今天就一水流了，回头细改。各位请见谅，欢迎补充和建议。谢谢。
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发表评论 评论 (146 个评论)
- 回复 王正鹏
- 中文网两个人会不会昙花一现
今又是: 百度上歪说很多的，不排斥人家比我专业比我有学问钱还比我多。写东西，只有为了避免差错闹笑话才去仔细对照。通常要查看几头，自己的意思放在当中大爷似的，查到 ...
王正鹏（土家族）／文
中文网中有两个人会不会是昙花一现，这个想法我想了很久，并不是中文网容纳不下他们，而是他们自己将会把自己毁灭。一个创立了意向而没有形成范本的两种学说，就会被后来者取代，就会昙花一现的被历史埋没了，这种现象己经形成，我不得不说了。
一个是今又是先生，他创作了三首建筑结构诗之后，便混于网络之间了，没有形成自己的范本体系，这是我要说的，今先生的这种体系之源在诗人马雅可夫斯基处可以找到滴水之源的。
另一位是班长姐妹先生，他创作了两幅极简主义沙漠画之后，便混于打花射鸟之间了，没有形成自己的范本体系，这是我要提醒的，班长姐妹的这种体系之源在艺术家瓦尔特·德·马里亚处可以得到最早的文字记载的。
这两个人是我的网友，是讨论得最多的网友，我不得不提醒两位网友，你们在浩瀚的沙漠中种了两颗极其鲜艳的鲜花，给了我有向网友提醒的勇气，没有形成范本体系的将会被历史淹埋，两朵鲜花也会被无情的沙漠呑没，留不下任何踪迹和影子。
我没有读过哲学，我只知道自己的田地种什么才会得到丰盛的成果，有了成果别人才会羡慕，别人都在羡慕，自己的孩子老婆老公们就会敬重，就会成了自己家人学习的榜样。榜样就是家庭的精神灵魂，有了精神灵魂，何愁找不到追随者，何愁家庭不发达。黑格尔、叔本华等不就是他们有了自己完整的范本体系，不然会有那么多的追随者吗？！
游于世间，但不要失了自己能干的本份，生了孩子就要把他养好，给他水喝，给他饭吃，让他健康成长。你们一个生了建筑结构诗，一个生了极简主义沙漠画，为何不形成范本体系？为何不成为家庭的精神榜样呢？！
我看老兄当了丫环在打茶
- 回复 今又是
- 谢谢。我有空再去找找看。因为那张是人体尤其是脸部机构的“分解”，他试图用纯数学和纯几何的概念来讲述看人和人本身内在思维及外部呈现给人世的不同的“真实面目”。哲理性很强的东西。而且他的直线条和大色块（块状）的表现法，即理念，最后形成了实用主义采纳的广泛用途，方块形的格子状和鸟羽线性的表现（埃及古墓文字和图像的演化）得到了入世盛行的地步，家用装饰建筑等也被影响。。。。。。谢谢。
天鹅公主: 一个三维女士的“结构性”绘画，可惜一下子找不到。
希望你能能找到，做到，做你喜欢的就好。我不喜欢欠人情。 ...
- 回复 王正鹏
- 又整出一个博物馆了，跑了
今又是: 再一轮九月也没用，抽象画的道理就那样，不信你抽调大都会博物馆的东西一看就知道该跟去干架了，我不跟你干，输赢都是不讨好的事，酒坛子在你手里。我还要吃饭的 ...
- 回复 今又是
- 飞机上空气干，我的做法是要一块热毛巾经常捂在鼻嘴上，不然下了飞机，纽约气候乱乱的，容易感染和感冒。希望你顺利。期待你的好照片和好音乐。
lovebirds: 明天的这时候就去机场！星期天下午就到纽约了！(*^__^*) 嘻嘻
- 回复 lovebirds
- 明天的这时候就去机场！星期天下午就到纽约了！(*^__^*) 嘻嘻
今又是: 是，为了暗香疏影的一组照片，不知怎的想起了平日里收看的一些画，没时间多磨牙，一骨碌都抖点出来就是了。
何时回美国？朋友把你绕得团团转了吧？问好，少吃吃 ...
- 回复 今又是
- 是，为了暗香疏影的一组照片，不知怎的想起了平日里收看的一些画，没时间多磨牙，一骨碌都抖点出来就是了。
lovebirds: 右胸又开始走向抽象的道路啦！
何时回美国？朋友把你绕得团团转了吧？问好，少吃吃，多唱唱啊。谢谢。
- 回复 今又是
- 再一轮九月也没用，抽象画的道理就那样，不信你抽调大都会博物馆的东西一看就知道该跟去干架了，我不跟你干，输赢都是不讨好的事，酒坛子在你手里。我还要吃饭的家伙看风观雨呢。
王正鹏: 你这篇文章，待我九月后拍了几毛针照片再说，我就说一下几毛针法儿
- 回复 今又是
- 百度上歪说很多的，不排斥人家比我专业比我有学问钱还比我多。写东西，只有为了避免差错闹笑话才去仔细对照。通常要查看几头，自己的意思放在当中大爷似的，查到的东西只是丫鬟，站左右侍候就是了。该端茶的端茶，该打扇的打扇。哈哈哈。
王正鹏: 哈哈哈。百度上谷哥上都搜索不到几毛针的，
- 回复 王正鹏
- 你这篇文章，待我九月后拍了几毛针照片再说，我就说一下几毛针法儿
今又是: 这样，这种东西标准很多，说法各异。不如你把大陆一些好的现代作品介绍点给我们这边，不说不同的地方，只是会看出两地同时期发展的不同样式，这对大家了解和互通 ...
