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今又是《文海拾零》
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（一）
一提及文海就想起了文缘，是横里的一展，竖里的一脉。父母两头追上去，都是书香门第。以前倒是没有这样回望过。
涉于这无际的苍阔，有时自己会做梦，梦里还会有些身影的摇晃，楚楚唧唧地说着话。好像这些没有字眼的话到底影响了我的一生。除去遗传的血型基因等无法考证，我的风气似乎定了向。
打小家里周遭就见不到学理工科的料，也许，族人有过些小钱，不在乎子孙们的生计，就着文的来，因为文与心通。放枪打炮做机器，都是别样人的事，不该去学的。另有，不许入艺苑，喜欢可以，入行，不行。是老派人的家规，我蛮欣赏的。
到了自己教授孩子的时候，其实我的内地依然是“崇文”的，无奈现实里面，学文的难有好饭碗，于是在动脑子，找个文理相兼的科目来。到底呢，还是孩子长大以后他们自己的定向，只要他们学得懂得如何去选择。
（二）
我是没办法了，丢弃了高薪来到美国立马就是剥皮抽筋的事，得先养活了自己。所幸初来乍到，钻在了老外的圈子里，几经洗脑，进入了摄影圈。还是幸运的，短短两个月里学会了基本，自己独立“营业”了，场面不大，却很扎实，第一年首开的记录就很好，赚得也够。其间最得意的是，周围是清一色功成名就的艺术家，照片本来就是自己的一大嗜好，还是独立地自我掌握，早时虽然不容易，错心倒肺地，却还有着自信、自尊和自喜。如今回首往事，非常感激当初曼哈顿的那些摄影师，那么多人，在生意之外的生活和精神上给了我始终如一的支持。曾记得当初美国最大的两家摄影及复印机构降价50%，为了将我扫地出门，他们一干众人非常坚定，众口如一地说：再低的价格我们也不舍弃他。对于这样的深情厚意，我不敢丝毫的淡忘，是别人的忠诚于己的品格，也是废话无多的对我的尊重和肯定。在国外一片陌生里能相互形成这样的友谊和信任，是我婚前最大的收获。
（三）
早上读了一位好朋友的文章，说起思绪的缭乱，乱得排不出文字来了，还常常犯着健忘症。我觉得我懂她。一直被这位极其出色的文者尊重和信任，于是斗胆留下了一段这样的话：
“大脑是个别样的宇宙。一般正常的情况下，人的健忘不一定出自于一种所谓的体内失衡。更多的时候，当一个人专注思考一些自己认为紧要的事时，就会不自觉却是十分自然地放下很多的次要。这，不是溃散；相反，是集中。（你的）文字出不来，不是没有出口，只是因为那个出口和你的意为对不上口，你自愿或自然地拒绝走去。
有时候，很多的事情是旁观者清。大约我是蛮注意蛮通盘读你文字的人，我看得见你思维行走的基本线脉的。文字常有一种“断”，实际是一种重新组合联系的开始。其间的停顿应该不是迷惘，而是寻找。这种时候，“随意流”比较好，因为刻意去关注得失的话，人会断了文思流势，没有认清楚这种被心理学称之为“定势”就去拧着干的话，很容易错了向。所以，我大胆的建议，要允许思维的停顿和迷惑，那是暂时的，只要流势不断，方向不乱，你之后出来的东西会有别样的灵光，这种东西也是一种天定，不急的。时来运转的事是非常多的。好的东西不是做出来的，是悟出来的，走在灵光里，东西才会像一面无邪的镜子，照出你心底最灿烂的微笑。我是说真的。不开玩笑的。握手并祝好。”
这位朋友其实如今才将将24岁。童年因为一个意外失去了将近十年的记忆，居然还是考进了大学，学习她喜欢的文学；居然运气走好，找了份以文字为生的活计，我觉得挺好的了。她，也许是鬼门关前和另类生命和灵魂做过我们常人不能有的对话，所以文思和文字出来了一种超级的“灵怪”。这个灵怪对本人来说可能是一种难熬的艰苦，作为旁人的我看去，成就了一种非常灵感的心致，那种文字离奇的间隔和跳跃，意味的空泛且丝丝的在理，是难能的可贵。她读了大量的书，就惑于自己灵感的招摇并还没有失去自己，那才是关键，至于暂时的迷惑，习文的人都有的，不算大事。
想跟她说，不用去担心去流转，放开心思松开手腕写就是了。是鼓励也是相信。人对人的一种或可有或可无的信赖，其作用是巨大的，前提是，你不能读错文字看错人。
（四）
还有一位绿人昨天留话说是祝节日愉快。我知道那是客气，也是说话的由头。果不其然，切切地拖我入了话题。前言是，她开始收集和阅读大量的文学艺术理论书籍了。一番介绍后，我了解了，此人内心平和却不耐目前的所有，要向剧本挑战了。还客气地跟我说，一样的玩法。
对于直言文字和在意文作提升的人，傻家向来不自私不含糊。不想重复她的话，只想说说自己一贯的想法，心思是，作文的人到底应该怎么办，如何做才能更好更高。人不可能按挂在嘴皮子上糊弄人的话说，我无所谓，好坏不管，玩起来再说，是喜欢。我向来就知道，那是一种虚予的客套。按礼节收取可以，但要我说真的，我就会说，嘚，别瞎胡咧，哪有认真说梦话的人?
人生人世人的不同情状走势，会对人有底质的影响，这其实并非文底的界定。一个人，不管读什么书，有什么样的企图和计划，关键不在泛读多读，而在于深读和精读。书可以读得不泛，但不能悟得肤浅。一个作文的人，会有天份一说，但文字广泛空灵的高境界，并不来自于所读多少、能说多少、或写出多少。境界只跟文字所表达的寓意之精准之深厚有关。文字到了一定的阶段，不必在乎风大雨少，或寡零零地一人独处的空幽。文字行到一定的阶段，无非出来了三个提问：
1. 所为为何？
2. 去向哪里？
3. 是否耐得住空寡寂寞，为了可能的不断提高和横空夺世？
1. 所为为何？
2. 去向哪里？
3. 是否耐得住空寡寂寞，为了可能的不断提高和横空夺世？
任何创作在我，压低了心思空谦虚的唯一结果就是过早夭折在自我无聊的调侃中。没有好的心腔和更高的标度，是写不好东西的：热情会赶不上消隐的速度、人物会死的比生得快、也会盲流于文字的无绪失去意的准头。傻家一直以为，都可以玩，玩疯了，玩傻了，玩得找不到家了都是可以的。但是如果一觉醒来，发现自己不过是大排档上的又一位随时会因为数量增长过多过快最终会被吊销营业执照的小老板，岂不寒残和可怜？整个文化的社会需要多少大排档呢？几乎所有的人不能精确计算，大排档自己却知道得极其清楚。
回到读书上来，又是傻家一人的嘟囔。人到了一定的年龄，读书和小时候完全不一样的了。不是再被简单地传教，而是多了点经历、思考、汇总和考问。面对博大精深的书海，其实关键只在一处，你有没有自己密度极高的和清醒独立强大的自我，以致于站得稳，看得清，真正做到学为所用，煅建一个全新更高的自我。见过太多刻意求学的人，学成了别人的腔调和走相，形同昨日花黄般地没了前景，是例子，也是教训，于我，不能不加以注意的。
傻家风人一个，老早就说过，有胆气还想出息的话，别再照贴临摹，然后不断玩了自己，拼命做什么渔家傲、满江红、卜算子和其他旧式文本的。为了兴趣，偶尔戏游是可以的，不懂也不为过，最最糟糕的学习只有一种，刻意去模仿却换不来一个独立清醒、具有齐备创作力的自我。我是不怕犯错误的，有意进步里犯些错误，不是去凭着胆子和意气与人一决高下，而是懂得求进必然会先得罪自己，问题是，抓在手里的网是抓不到鱼的，只有放开了去，才会有收获。也是不必在意网是否会刮破，那是劳动最初基本的成本，如此而已。
其实，在下的这位朋友啥都懂的，看得起我和我磨牙，无非是暂时抛弃个人的得失，为了抵进，为的是求一份真诚的交往，以确定自己的文思文向，也或间接地帮助了别人，彼此共同谨以文学圣洁的名义，前进。
其实，在下的这位朋友啥都懂的，看得起我和我磨牙，无非是暂时抛弃个人的得失，为了抵进，为的是求一份真诚的交往，以确定自己的文思文向，也或间接地帮助了别人，彼此共同谨以文学圣洁的名义，前进。
跟她说，写吧，淋浴在文字的晨辉暮霭里，能灵秀于自身的醒悟和节节提拔，便是达样。谁管那碎语的叨扰、人世的俗流。还是傻家的那句话，上心无下文。咱们要的就是一种的风气、一样的烛照。
也许，再有个三五年，她的文字会出趟，她的作品能走得更宽更广，尽管这永远不会成为刻意的虚妄，而是，心念的向往。毕竟，人生很多的目标是定向，也许一辈子拿不到手，唯一可以肯定的是，认真想着拔高自己的人，不会对不起字字虔诚的行走，那是一个过程，犹如我们的生命。。。。。.
（五）
昨日有点空闲，还有些聊赖，于是拿起了新近买的章草字帖开始歪读。不知道为什么，很快就会陷进去。不断拉出来又重新陷进去，这样来回折腾了四次。晚间清廖的时分，抓着笔“画”了几下，过后心里有了些复转的体会：章草是功底扎实的羽化，多少书法的理论和实验都在里面了。它最大的特点，和字帖序言开讲的不是一回事。序言是说“书理行法”的，也说到了间度和布局，其实都是浮在面上的东东，见着就眼熟。于是文字再漂亮，也是素味。
章草最大的境界和价值在于勤做的细思、细思的独创。看得出来，前有古人，后有来者，脉息是俱全的，然而章草里面出来的精神气就是不买账，也不与人化时间去做没必要的争论，那种脱离凡俗的思考和研制最后生成了中国几千年里书法上乘的一绝。
也是去探究章草间的无样景致，连看带记地玩开了。结果发现，章草的技法是一种内外修行与思作的贯通，绝非易事。其心势、气势、手势和行势是一种灵与慧的交融。交融到挥发之间，全凭心由。学了几笔，觉得甚至在左右上下走动时，墨的浓度和手腕劲的平稳度无一不是需要非常牢固的把控；丝毫丁点的泄气、走神和心不由衷，且不说布局字体笔锋会走样，甚至连毫端的毛势都无法控制。自己小时候不懂，也没经验好好地参悟和操练，也是不怪自己，我小时候各方面都亏缺得厉害，倒是不能太过责己的了。现在固然是玩，没了大要紧，但是还是在阅读和参悟时明白了一个相同的道理：做任何事想做得优秀和出挑，勤学苦练是少不了的，此外就是，不能被前人套住没了自己。那样的话，就没得腔调前途了。不知道自己会写多久，写成啥样，但我敢肯定的是，权杖要的四个字：龙腾虎跃，我要么不写，要写的话，最后落在纸上，挂在墙头，定然不会丢了自己的脸。我还有点小小的自信；是必须的，否则趁早拉倒。
又去看了十来位的名家书法，不得不叹，找不到超过他的人（没来得及看更多的人如怀素）。网上见到了一位，非常地棒，名字叫田蕴章。书法书道真是美轮美奂。不像如今所谓挂名的书法家，“描画”的本事很大，落到正楷和行书成段大片的书法上没了模样，一片狼藉。田先生的东西我还在歪着头琢磨，觉得里面少了件要紧的东西，我一时没看着，也吃不准，回头再想想。
权杖也是奇怪，知道我找贴不容易，弄来一本由香港中文大学出版的、博物馆收藏级的字帖（介绍），还是中英文的。权杖觉得离奇的是，这本精致的、收录了150位中外华人书法高手的“画册”，没有价格。我开心地跟她说，那才是好东西。
这本东西原是圣诞节别人送予一位曼哈顿开珠宝店老外的一件礼物，老外不懂，又觉得是好东西不能浪费，结果转到了我的手里。天上掉馅饼了，白赚了一回。
最后说回来，细读好的书法作品、自己再写几下，觉着了里面大大的好处。因为上乘的书法极其地讲究内外的通透、虚实的融合和刚柔并济，几行字写下来，一个人的气息、心思和体姿都给收拾了一番。不管练字的结果如何，一放下笔，内外非常地和顺，整体的放松，感觉之好大过仅仅是读一篇文字或听一段音乐。完全不一样的体验。
叽哩哇啦的就到这里了，是精神的自我按摩，也是一个记录，用作屏照。
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发表评论 评论 (72 个评论)
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- 你啊，是读政治学的吧。好，既然如你所说应该如此，那为什么叫嚷嚷的人如此之多。三百万推车手走向淮海战役的时候是什么状况？为什么？政治的核心和政治的基础是两码事，理清楚后归在一起能看清楚还卓有成效的人有几多？毛泽东是一位，又怎样？不开心的老百姓一坨坨的。你去歌颂谁？
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放飞情感: 啊 天下天平了 ，没有派系斗争了 ， 那老百姓笑了
