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今又是《石经碑纂文如是》
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知会了语词，究于寓意的深远，我会想它应该是怎样的，它站在什么的高处，凝视着什么，又要去哪里，做什么样的启示。
青葱懵懂，华发披盖，满额离散，梳理成髻，那是欢腾的出发，经由直臆的扫描，录下大千的世界，无由的情钟。因为被感染着，因为被授教着，于是开始朗朗的上口，对应心底无极的蓝色，一曲敞亮。
髭须锦冠，视词法语态为上，依然复制描述着那片蓝。情愫了然，说的是一个椎体底端仰视山雾云岚的娇柔，带着合众的漓怀，欲予山高水长，青指粉黛，点燃宇寰。不了的是情，堆砌的是感，纵横上下不外乎，说一声：我在，我来！
岁月有诗人无语，但做孤峰不为山。化整为零类以别，去往归来一味禅。风景硕然，文事心意到了中年，就是这么个情态。不为低落聊唱，生命从身体内切分了出来，成为魂；空灵至慧，敲碎了时光影碟，独守孤望，说一声无悔，道一句已在。
语词句法不再，格式心态不然。一心不二事，终究还是往来处里去，是归还。
大样硕然的文字现在已经是非常难见的了，因为世人的薄浅。薄在取意凡俗，浅在私尊为上。离了那个点，就没了那个环，方丈之内，魂灵之外，认不得穷模样，见不到真色彩，理不清文韵意，怎做得大世无声，万象无形，空心实界？
文字的难，不如文辞的难；文辞的难，不如格调的难；格调的难，不如心智的难，千难万难敌不过私心难捱。
一座那样的山，一流那样的水，哪来世人千般万种的碎缀，无忌肆惮的意奸？山水天色，其美，美在轻歌虚调间，跨过时光，越过人界，在无恙的心底稀罕的存留中，生活。不会改变的，因为你的私欲独意；不会改变的，就因为你游走在山崖低处，浪足浅滩；更不会因为你的存在也或消失，存在于虚幻，消失于无慧的臆测假想中。
我们依然在唱着文的歌，仅仅是因为灵灵的赋予，魂魂的交割，从来处去，向归里还，去还，天地的映照，古心卓然！
猜过、说过、信过，我就是能看见并认得语默的文辞、文心和文钟。果不其然。经由七个月的宛转和跋涉，语默的诗集、散文和通过邮件传来的短、中、长篇一一到来了。他的文字如今是一碗打在了一起的鸡蛋，生不出鸡来了，却要出味，给不在乎形意的人去品尝。
诗中，文字的选用、句式的演排、寓意的空旷和节节挥杀，是高山流水般地合纵无忌。诗句照顾了万千迷惘失落，不知诗为何物的芸芸众生，是无奈里通俗的下沉，为的是用自己的“曲意”在排排骨骼上忍痛做成上踏的梯阶。这是一个无私但肯定得咬着牙才能力所能及的孵出。
我很固执地说过，诗歌写成大样的人，写散文是小菜一碟。但是我知道语默文字的功底、来处和走向，于是根本不敢丝毫地将他轻慢。
散文集打开了，那一页页手工定制的精致，字里行间出来了一个八十年代中期以后几乎再也不见的东西：革命性的词语文式。
如果我用漂亮这两个词去形容语默的散文的话，不仅会诋毁了作者，也会轻贱了自己不多几两的骨架。我看见了，什么叫真正的字字玑珠，句句皇硕。说文辞语法，文式走样、段章机理或结构平台维向，也成了废话。文辞文句文质文向到了这种境界。散文就不再是散文了。
我半瓶子的水，晃不出像样的说法来形容这种文字和它们的背景实质。好在读了他不少的东西，其中一根筋脉与我能够勾勾搭搭的是我向来追崇的四个字“石经碑纂”。也或不够确切，因为我还在读，他还在写。只要跨越没有停止，他和我都不会有始终如一的定论。也好，一味地风舞云歌就是了。
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发表评论 评论 (28 个评论)
- 回复 今又是
To: 情宇孤星 你曾经说:
哇。容我抽空细读。这不是一般的诗文。里面蛮厚的。多谢信任。欢迎，握手先！
《孤星祭天-云天》
《易相》
七绝/
火蛇扑面九天来，地龙深入九地埋。
天崩溃尽扫旧幕，地动山摇呈新台。
盘古开天，星辰景迁。传古奇文，出自圣贤。
乾坤朗朗，罩蒙河山。琼液滔滔，奔向海边。
日月增光，丛林飞泉。青藏雪域，瀛宇之巅。
五洲四海，各有承担。华夏文脉，自由真言。
阴阳之道，八卦之源。三教并存，五行回悬。
大同之向，龙飞绵绵。尘际茫
- 回复 情宇孤星
- 《孤星祭天-云天》
《易相》
七绝/
火蛇扑面九天来，地龙深入九地埋。
天崩溃尽扫旧幕，地动山摇呈新台。
盘古开天，星辰景迁。传古奇文，出自圣贤。
乾坤朗朗，罩蒙河山。琼液滔滔，奔向海边。
日月增光，丛林飞泉。青藏雪域，瀛宇之巅。
五洲四海，各有承担。华夏文脉，自由真言。
阴阳之道，八卦之源。三教并存，五行回悬。
大同之向，龙飞绵绵。尘际茫茫，凤舞翩翩。
世界华裔，血脉相连。千秋盛世，福民万年。
天地人和，始于泰然。天恩隆隆，喷涌如泉。
祖德循循，安命礼前。与时俱进，和谐尘寰。
.................
《孤星祭天--问天》
略
《孤星祭天--开天》
略
《孤星祭天--顶天》
略
《孤星祭天--定天》
略
《孤星祭天--飞天》
略
《孤星祭天--擎天》
略
《孤星祭天--啸天》
略
《孤星祭天--补天》
略
以上是《情宇孤星九祭苍天》
初次拜访，恭读佳作！
- 回复 今又是
To: 午后初雪 你曾经说:
多谢多谢。
海子原名査海生，生于1964年3月24日，在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀，年仅25岁。摘自百度。呵呵~~谢了！
1979年是高考回复的第一年。高考发生在那年的冬季。我因为身体体检不合格，又怕家庭背景关系，没敢报考。事实是，那年的考生几乎都是被“掳进去”的。良莠不齐。绝大多数不行的。好的极少，而且大多数是在之后自己的磨练中逐渐发芽生长的。学校的师资那时也很差（好多好多教授都是右派，在农村“外地”改造），书也很贫乏，还是一句话，出大师没有可能的。我的朋友都是中国最顶尖的文人，我很清楚那时的情况的。谢谢你补充的资料了。谢谢。握手！
- 回复 午后初雪
To: 今又是 你曾经说:
海子原名査海生，生于1964年3月24日，在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀，年仅25岁。摘自百度。呵呵~~谢了！
也是好奇，十五岁进大学？那时不是学校都关了吗？我十五岁被保送上海外国语学院英美文学系，最后因为学校又关了，最后被送往农村修地球了。他大概是1975年前进的北大吧，如果是，那他只读了两年的书。才气就不是学龄可以限制的了。
- 回复 今又是
To: 午后初雪 你曾经说:
也是好奇，十五岁进大学？那时不是学校都关了吗？我十五岁被保送上海外国语学院英美文学系，最后因为学校又关了，最后被送往农村修地球了。他大概是1975年前进的北大吧，如果是，那他只读了两年的书。才气就不是学龄可以限制的了。
海子15岁考入北大，19岁做大学教师，也能说明他不是一般的人。今先生可以认为他是诗一般，但在我眼里永远是王。可能每个人感受不一样吧，我读海子的诗，一直认为他还在大海里没死，他的很多诗，读来都会眼泪婆娑，其他诗人的诗我可没那感觉，也许我水平有限吧。关于散文和诗歌，散文偏于叙事性，一步，一步向前走，可以快，可以慢，但是仍然是在走。诗歌是跳跃的，而且和舞蹈一样它必须要有节奏。诗歌与散文的区别不在于语言的“文
- 回复 今又是
To: 放飞情感 你曾经说:
是。好好地练。唉，傻家也不会停的呢，加油了。汽油不行就换柴油。呵呵。
那俺明天1点就起来练肌肉，练铛铛的，俺就敢把皇帝拉下马了，你小心点啊，一不小心，就被拉下马了。大师谨小慎微的走步吧。哈哈哈哈哈
- 回复 今又是
To: 心芽 你曾经说:
问候丫丫。最近被权杖拎着后衣襟忙儿子的事呢，就为了圣诞节。她，不把儿子的事情弄周到齐备了的话不会扰过我的。谢谢。
还是一样每天要看你的博客，你的正文对我来讲通常是仰视，仰视得时间太长，头颈酸。看留言回复秀才们的讨论对话，非常精彩，受益良多。你的博客丰富了我的生活。谢谢。回见。
- 回复 今又是
To: 午后初雪 你曾经说:
多谢。你，宽袍襟袖，也是好样的。对，意见不同没关系，大家交流，总会提高就是了。十二分地感怀于你的真诚。敬礼！
海子15岁考入北大，19岁做大学教师，也能说明他不是一般的人。今先生可以认为他是诗一般，但在我眼里永远是王。可能每个人感受不一样吧，我读海子的诗，一直认为他还在大海里没死，他的很多诗，读来都会眼泪婆娑，其他诗人的诗我可没那感觉，也许我水平有限吧。关于散文和诗歌，散文偏于叙事性，一步，一步向前走，可以快，可以慢，但是仍然是在走。诗歌是跳跃的，而且和舞蹈一样它必须要有节奏。诗歌与散文的区别不在于语言的“文
- 回复 心芽
To: 今又是 你曾经说:
还是一样每天要看你的博客，你的正文对我来讲通常是仰视，仰视得时间太长，头颈酸。看留言回复秀才们的讨论对话，非常精彩，受益良多。你的博客丰富了我的生活。谢谢。回见。
多谢。俺们家权杖喜欢你和心芽的东西呢。说看见你们家二少爷，就会想起她的宝贝。
你说的也对。博文毕竟要“调众口”，回复就不一样了。如我和枪枪和小月等人的对话，不可能马虎。他们都是高人。有时装客气，不想让我难堪，盛情厚隆，其实大家心里平实了的话，直说不见得会得罪人，帮了我大忙也未可知呢。听不得别人的话，如何走得长还走得好。再说了，答复留言比较放松，说说笑笑地反而见着真性情。那才好。谢谢。
- 回复 午后初雪
To: 今又是 你曾经说:
海子15岁考入北大，19岁做大学教师，也能说明他不是一般的人。今先生可以认为他是诗一般，但在我眼里永远是王。可能每个人感受不一样吧，我读海子的诗，一直认为他还在大海里没死，他的很多诗，读来都会眼泪婆娑，其他诗人的诗我可没那感觉，也许我水平有限吧。关于散文和诗歌，散文偏于叙事性，一步，一步向前走，可以快，可以慢，但是仍然是在走。诗歌是跳跃的，而且和舞蹈一样它必须要有节奏。诗歌与散文的区别不在于语言的“文”和“白”，而在切入点，诗歌单一，散文广泛。也在于语言的节奏，诗歌律动，散文和缓。所以用”舞“形容诗歌是说诗歌节奏感强，与是不是“大白话”无关。多谢您的回复，意见不同没关系，有交流有提高便足够了。
瓦雷利？他下的概念是错的。至少放在今天他是错的。如今，散文和诗被许多人揉在一起了。不信你可以把很多散文拿来，简便地变为诗，而很多的诗可以很容易被改为散文。我在中文网看见很多的诗，只要把直线排列换成横句的文字段章，甚至不用加减任何字数就可以变成散文。如，中国大吹特吹的所谓诗人海子。一半的文字就是这种样子，所以他至多是半个诗人。简单地说，诗句里面，主语和谓语一个不缺的任何文字行走，本质上都不是诗。即便
- 回复 放飞情感
To: 今又是 你曾经说:
那俺明天1点就起来练肌肉，练铛铛的，俺就敢把皇帝拉下马了，你小心点啊，一不小心，就被拉下马了。大师谨小慎微的走步吧。哈哈哈哈哈
你不用跑十圈的，甩一膀子就能把我拽下来的。呵呵。
- 回复 今又是
To: 午后初雪 你曾经说:
瓦雷利？他下的概念是错的。至少放在今天他是错的。如今，散文和诗被许多人揉在一起了。不信你可以把很多散文拿来，简便地变为诗，而很多的诗可以很容易被改为散文。我在中文网看见很多的诗，只要把直线排列换成横句的文字段章，甚至不用加减任何字数就可以变成散文。如，中国大吹特吹的所谓诗人海子。一半的文字就是这种样子，所以他至多是半个诗人。简单地说，诗句里面，主语和谓语一个不缺的任何文字行走，本质上都不是诗。即便是散文，主语和谓语一个都不缺的，也不是真正的散文，倒是记叙了，或者干脆什么都不是，仅仅是意识流般的文字行走。这是说文字的基调和文章的格式。现如今，非常模糊了。但我们不能说那样的形式没有理由，因为，存在就是理由。
拜读了今先生诗歌和散文的理解。我就来发表下自己的感受。瓦雷里曾经说过，“散文是走路，诗歌是跳舞。”走路姿势要走得优美也很难，但跳惯了芭蕾舞的人去走猫步也许也不一定走得好。否则唐宋散文何至八大家呢？我认为诗歌和散文没有高低贵贱之分。走路人人会走，跳舞就不一定了。写诗的人一定要知道诗歌与散文的区别在哪里？否则你永远游荡在诗歌的大门之外，不得而入。本人愚见，见笑了。谢谢！
说到海子，记得好像是你说起过。中国把他捧上天，非常丢人的事。按他出文的时间段来看，我们那个时候的文“非常地乱”。书不齐，于是读不全，读不全文字文意文向就会趔趄。出几个像样的诗人是可能的，但要出大师，绝对地不可能。因为时代情状和读书的狭窄决定了一切。出大师是要几代人的氛围的。谢谢交流。
- 回复 放飞情感
To: 今又是 你曾经说:
俺没开博客之前真的从来没写过诗，也就是一个月前从来没写过诗，但俺性格天生浪漫，所以写起来就顺手，进步快，我这么说谁都不信但是这是真的，现在看啥有感就想写中邪了，看谁都推荐开博客，好向传销的，哈哈哈哈，认识你们我写作水平提高老多了，你的散文俺特别欣赏，你文章里好的词俺都收藏了，那天你忘了俺就换名变成自己的了，这样写多有意思啊，我原来特别爱玩麻将现在就不玩了，就天天看博客写博客，感到特幸福，特别跟你闹最开心了。生活真是丰富多彩啊。以前不知道博客这么有趣，知道早开了。
你是恭维我啦，不敢当。不过俺还是喜欢听好话，生下来就有的坏习惯。哈哈哈。赶紧写，多写点，文字就是这样在共同趣味的交流中互助互长的。再谢！
- 回复 今又是
To: 放飞情感 你曾经说:
你是恭维我啦，不敢当。不过俺还是喜欢听好话，生下来就有的坏习惯。哈哈哈。赶紧写，多写点，文字就是这样在共同趣味的交流中互助互长的。再谢！
风舞云歌 踏出曼乐。甩袖激荡，悠扬嘹喨。今文品香，孜孜咀嚼，天高云清。满眼花絮。
- 回复 今又是
To: 放飞情感 你曾经说:
你不用跑十圈的，甩一膀子就能把我拽下来的。呵呵。
风舞云歌 踏出曼乐，甩袖激荡，悠扬就响，今让品香。
今又是大师，老报高，俺就惭愧，得老跑出汗步，还得扣10圈，只有努力的份了。祝大师快乐幸福
- 回复 午后初雪
- 拜读了今先生诗歌和散文的理解。我就来发表下自己的感受。瓦雷里曾经说过，“散文是走路，诗歌是跳舞。”走路姿势要走得优美也很难，但跳惯了芭蕾舞的人去走猫步也许也不一定走得好。否则唐宋散文何至八大家呢？我认为诗歌和散文没有高低贵贱之分。走路人人会走，跳舞就不一定了。写诗的人一定要知道诗歌与散文的区别在哪里？否则你永远游荡在诗歌的大门之外，不得而入。本人愚见，见笑了。谢谢！
- 回复 今又是
To: 中间偏左 你曾经说:
多谢。俺们家权杖喜欢你和心芽的东西呢。说看见你们家二少爷，就会想起她的宝贝。
喜欢看你的回复，很认真，有时比正文有意思哈。
你说的也对。博文毕竟要“调众口”，回复就不一样了。如我和枪枪和小月等人的对话，不可能马虎。他们都是高人。有时装客气，不想让我难堪，盛情厚隆，其实大家心里平实了的话，直说不见得会得罪人，帮了我大忙也未可知呢。听不得别人的话，如何走得长还走得好。再说了，答复留言比较放松，说说笑笑地反而见着真性情。那才好。谢谢。
