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今又是《鸡零鸭碎三:众志成城》

热度 4已有 8434 次阅读2011-11-6 13:42 |个人分类:思考及讨论|系统分类:杂谈分享到微信

(一)

也看新闻却不太注重新闻,一眼扫过,大致就知道那些新闻的价值。当然,是对我个人的生活和意趣来说。

 

新闻,我是不去跟踪的,因为先要将自己丢进一团心脑攻势中,然后接受迷乱和噪音的狂轰滥炸。

 

美国总统里根的执政成就之一就是,晚上就通过自己的智囊团将第二天填喂各大新闻机构的内容准备好,天一放亮,便“拿去喂狼”,水门事件里总结出来的教训。

 

但是,昨天不同。我被新闻一联二袂打动。于是想到了上面的这个标题“众志成城”。主题先搁着,用几个别样的由头做几个铺设,是我的叙事法:没有历史性事件背景的描述,一切的“开讲”无非是“大嘴”。找抽的那种。


 

(二)

昨天的新闻一是我偶尔去了新浪,结果发现点击率排行前二十五里有我的两位故交。那个点击率是头痛的物事,从来不懂,于是抽看了排行最高的其中二位的文章。那个点击率反正是一个零以外的数字不知加了多少个零,是10亿还是100亿,我没的时间兴趣去追究。

 

第一位啊,说的是股市。有的“分析”啊,当天的点击率就有25万。去读了。我地妈呀,说什么呢?尽是金融衍生产品的来龙去脉和利益行走之“要点”。我也就奇怪了,一个不谈资本要点,不清楚金融或很少谈到金融本质的人,能够分析出“股市走势”?为什么如此受欢迎?估计读者都是些看了文章后越发糊涂了的、在一夜的哀叹之后进一步渴求光明未来转机的破产户。那25万人里,有超过10%的所谓成功人,你来找我说道。把博主叫来跟我过手也成,傻家朋友里,挂名金融巨人和领军人物的人有那么几位,多少知道金融背后的一些走相。不知那位兄台现今的身价如何?很想知道,他是股市上靠理论发了达,还是靠直接投资,还是靠收取咨询费?我大致可以肯定的是,如果是收咨询费,那老兄一定活得非常滋润。但如果是投资,估计情况不会比我家人的情况好到那里去。如果说是靠做理论,那么拿的是工资还是卖书?不管怎样,全世界顶级高手25人以上的菁英Elite Troop做出来的东西,他能看懂、说清楚还算得出,傻家即刻就去跳海了。

 

第二位有多点意思了。原本就很熟,一个极富的大名人,说的都是名人效应,文章好点的,一篇文字可有10多万的点击“收入”。但是我看不见文化,依然是新闻性为主的唠叨,也用来“喂狼”?是朋友啦,不去“侃”人家了。至于见了面,我是一定要问的。是好奇。说和不说何关于民生乎?一篇接着一篇不嫌雷同不嫌累?为了民俗?哪读那么多书干什么,眼睛闭上瞎哼哼不就结了?不奇怪的奇怪。

 


(三)

另一则新闻就完全不同了。虽然不能安抚天下所有的人、解决不了天下目前所有的问题,但经由冷静的思考去以文化为先地去引导一个可能的新世纪的诞生和繁荣,到我这里就震撼人心了。

 

这条新闻起码合乎了我的心思,我也无法作假,早先在《也谈纽约中文网》(今又是《也谈美国/纽约中文网站》 )那篇博文里表达过自己一些不大的“心意”了。

 

这条新闻里(《深化文化体制改革的决定》)有这么一说:民族的精神说到底体现为人民的精神。一个充实自信、有精神力量和强大魅力的民族,必然是一个由具有高度自信并具有较高思想道德素质和科学文化素质的人民构成的民族。

 

我知道,不必去中国,就在纽约中文网,不同意我的人为数也不会少。问题是,我们各自的意愿归属于自己,还是自己的文化归流于一个不屈不饶的民族?

 

以我的浅见,一个社会或民族阶段性的问题也好,任务也罢,总该进步总该向上。如果这个逻辑成立,那么这样的进步这样的向上不可能也不应该放在个人利益和情由的考量上。这样的进步作用的向上必须立足于两个基本的也是必须坚实的基础:国制和民本。

 

大道理不去说了,只要稍通中国历史的人都知道,我所言非虚。

 

我的个人思路毕竟窄,于是采取了本事不大的解说:个人、家庭、单位、社会想要更生和进步,除了个人的能力和素质外,一切的根本还必须有一个自然却又本质的前提:众志成城!

 

(四)

中文网是好的,我不是拍马顺溜,我风人一个,不做那无聊的事。中文网好在让我有机会从文字的背地去认识自己,并在交流的过程里得到收益和教诲。

 

前天,因为说起中国酒制用具,写了五个字给一位信得过的先生:爵觯觚角杯。周朝以前的规制,周朝以后的混乱。

 

其间,涉及了中国进入文明史以来最重要的线脉之一,基本顺序为:祭祀冥说之“易”;甲骨片书之“录”;钟鼎铭文之“刻”;大小篆之“型”;大中华文字文化样本原宗之“由”。

 

可惜的是,世人不识孔夫子。在历史最本源的出处,竟由“野说”被“扶正”的过程,将之前的文明刻记一概抹了去。夏商周,如今我们怎么读?除了上述几条残留的零碎,难道要靠《封神榜》?

 

周以前的文化除了具体的“编钟”和“铭记”(鼎文,为“铭”,刻制于鼎身内外),有谁能真正理出一条较为清晰的文字历史性的脉络?

 

也有夏商周的“记录”的。我必须强硬声明的是,那些都是孔子以来的“后补”。怎么补上去的?究竟为了什么?其实都是不难理解的了。

 

就以“后补”说事了。目的不是叽歪着去责备,而是提起精神来,在不多的、模糊了的“记存”里找到那些有筋有骨的中华之气!其中昂昂烁烁的就有我的标题里面的四个字:众志成城!

 

象形铭刻类书法:众志成城。注:今又是。



(五)

东周晋王姬,公元前524年,铸大钱以薄民利;制巨钟以昭天下。司乐大夫伶州鸠用民谚跪谏,曰:众志成城,众口铄金。目的是让周王“轻君情,重民志”(今又是语)。结果是,周王固执己见,无视民声,穷阔天音,五年战乱后生生沦落了去。

 

说道这里,又想起了昨日的新闻(见上)。我去做了一个比较,结论是,当今中国政府是敢想愿为要以民志和国家繁荣强大为“重”的。不然,何以拿文化的先行作为重要的必须?

 

中国人的弊端,文化人都清楚。有很多人指着上面问话的。这样的人我在《怨男》(今又是《怨男》 )里间接地提到过:你可以指天问地的,到了了何不也谦虚自然点,回过气来问问自己?问问自己应该不难做到的是吗?很多事情,冷静地也问问自己,不也就多清楚了几分了?


 

(六)

1969年是一个历史阶段里的特殊年份。那一年,我还不大,却被号召和大人一起按照每家户口人数和规定时间做砖。一副公家发的模子,搬来一大堆的泥,和好后调整至软硬合度,然后砸进模子。做结实后,取出,在太阳下整齐排放好,有专人按批送至烧制处,加工至一块块尺码整齐的红砖,为了反对帝国主义可能发动的侵略,为了百姓更好的生存和抵抗。

 

我那时只是一个小不点的孩子。跟着大人一起流汗,是好玩也觉得那是一种骄傲:可以参加集体的劳动;被允许这样为国家做贡献,心里特别有滋味。那时,人很热切,也很爽快和清纯。

 

小孩有小孩的好奇,我的好奇在当时只是一句心里的问话:如果把全国的红砖都摞在一起,能建几个长城?

 


(七)

如今我长大了,孩子也大了,但是心里的那句话陪我走到了今天,从来没有消失过。所以昨天我读到那样的新闻时,我会感到震撼。原来,我们整个的民族一路发展到今天,内地里最为本质的要求和任务,和一个孩子天真的想法是如此相近。是我们没有进步,还是,人世的很多本质到底的东西,不会有那么多的繁杂错乱,其实就是那么质朴、那么简单?

 

还需要说很多吗?不用的。多少的文化人,心只要不被彻底地堵死和抛弃,都会懂的。问题只在于,将会做多少。

 

结尾也是我惯常的做法,自己傻,却是拿天下人都当作聪明人,于是不该由我刺透良知前面最后的那张纸。

 

前一阵做了个哲学故事,叫《赵志》(今又是《赵志》 ),前一天又读了那样的新闻,二者意由心向竟然相同。我发现我开始更多地喜欢自己了。也是啊,中文网,可爱的一张网,可以眯着眼说话:

众心一志,众擎易举,众志成城!


 

朋友,拿出放在口袋里的手;别闲着,坐看风流过往!


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发表评论 评论 (63 个评论)

回复 对岸的灯 2011-11-7 07:54
先生落后了,当今中国,指导炒股的,懂得投机即绰绰有余。
回复 班长姐妹 2011-11-7 07:40
仔细拜读了,欣赏学习。
回复 放飞情感 2011-11-7 06:11
我深深的和你认同,现在有些网站我不明白,好的东西不放,就是陈冠希吃嫩模了的事情,对人们有什么教育意义各大网站都转。不明白他们办网站的目的是什么。还有那个点击率靠什么出来的我不明白疑惑。我的《劝戒酒》哪篇文章在这里有1000多人看在QQ有人看有人转,我的《我告诉你50岁的女人怎么活》那篇文章在美国中文网有700多人看,在QQ有那么多人看,有20多人转。在别的网站没人看,我不明白,美国中文网的读者,QQ的读者和别的网站不一样,我很是蹊跷。中国的事情实在不明白糊涂。
回复 王正鹏 2011-11-7 06:01
拿出放在口袋里的手,别闲着,举杯,喝三杯酒儿
回复 王正鹏 2011-11-7 04:16
To: 今又是 你曾经说:
在中山顶上下围棋呢。我叫她去的。不是啦,孩子大了管不住,她自己去的,那里手机信号不好的。据最新消息报道,那个破电脑开始跟她天天过不去。她是念旧的人,还没法子一家伙把它从中山顶上丢入玄武湖呢。要不你给她打打气?
最好让潇潇把电脑扔了,扔到那里告诉我一声,我好去拣回来买二两酒喝
回复 鐡手 2011-11-7 00:37
To: 今又是 你曾经说:
25年前曾在风雪里走过。不客气。扎西德勒!
我不知道用得对否。我的一个蒙古朋友说有两种说法的,也是啊,我们会英语就不错了,再去学蒙语就累了。

“扎西德勒!”是藏语,意思就是吉祥如意,多用于见面或分别时打招呼用,我这个汉人别的藏语不会说,就这一句“扎西德勒!”走遍藏区就通行无阻了。 ^_^
回复 今又是 2011-11-7 00:27
To: 鐡手 你曾经说:
对于雪域高原,是兄比我更了解,小弟向是兄学习了!感谢是兄长长白白的文字哈达,在下愧领了!恭祝是兄“扎西德勒”!!! ^_^
25年前曾在风雪里走过。不客气。扎西德勒!
我不知道用得对否。我的一个蒙古朋友说有两种说法的,也是啊,我们会英语就不错了,再去学蒙语就累了。
回复 鐡手 2011-11-7 00:24
To: 今又是 你曾经说:
零下十度够吗?那里晚上零下个儿十度很正常的。那股子味道我还真能想起来。但是不同于蒙古的,青康高原的奶茶和“酥油茶”不一样的。奶茶特别好喝,做起来时间过长,就上下捣或要二十来分钟。但是云南砖茶配上,那个滋味真好。蒙古包括青海北部不行了,他们床下面都放着羊奶酪,用小刀挑一块就放在嘴里吃的,那才可怕。想起纽约百老汇犹太人开的“扎巴”店了,里面的“酸奶酪”一样的“臭”。吓死人。以前去朋友家,死活不敢吃那玩
对于雪域高原,是兄比我更了解,小弟向是兄学习了!感谢是兄长长白白的文字哈达,在下愧领了!恭祝是兄“扎西德勒”!!! ^_^
回复 今又是 2011-11-7 00:11
To: 王正鹏 你曾经说:
潇潇东躲西藏的,不知跑到那儿喝茶去了,没见着。
那就不打板板了

在中山顶上下围棋呢。我叫她去的。不是啦,孩子大了管不住,她自己去的,那里手机信号不好的。据最新消息报道,那个破电脑开始跟她天天过不去。她是念旧的人,还没法子一家伙把它从中山顶上丢入玄武湖呢。要不你给她打打气?
回复 今又是 2011-11-7 00:06
To: 王正鹏 你曾经说:
在做“百家姓探源”时我发现:左丘明著《春秋》30卷,公羊高著《春秋》11卷,谷梁俶著《春秋》11卷,邹氏(名不详)著《春秋》11卷,夹氏(名不详,或荚成僖子)著《春秋》11卷,共计五人著《春秋》,并不是孔子著《春秋》,孔子是将左丘明著的《春秋》、公羊高著的《春秋》、谷梁俶著的《春秋》删改成了孔子著《春秋》了,并将《邹氏传》11卷、《夹氏传》11卷全部删除了,孔子将他人著作改为自己的著作了。

孔子是

我是记不得那许多了,现在也没时间去“啃他”。只知道,他“手下”和“他人”为了各自的利益将很多杂乱的东西也归在了孔子名下。所以孔子也有“被冤枉”的很多地方。问题是,奇怪的是,很多“高人”死活不管,拿着做大了的孔子继续滚大,结果是,此孔子非那孔子而。当然,孔子本身绝对不是什么圣人就是了。是他自己的学说给他自己定的位。我们是没法子帮他“平反昭雪”的了。
所以我说,中国文化的真正 的悲剧之一是,很多天资成就都不错的人瞎掰乱说,煞有介事。其实,真是什么都不明白。你的板板去那里招呼啊,俺们是酒友对不,所谓朋友来了有好酒,自家人不打自家人。哈哈哈。都是酒话?
回复 王正鹏 2011-11-7 00:04
To: 今又是 你曾经说:
给你两壶,另一壶是潇潇欠我的,现在划归给你,你问她要去。
你还在用打女人的板板啊?恐怖!

潇潇东躲西藏的,不知跑到那儿喝茶去了,没见着。
那就不打板板了
回复 今又是 2011-11-6 23:59
To: 王正鹏 你曾经说:
只要一壶酒,便可以不打板板了
给你两壶,另一壶是潇潇欠我的,现在划归给你,你问她要去。
你还在用打女人的板板啊?恐怖!
回复 今又是 2011-11-6 23:57
To: 鐡手 你曾经说:
是真晕,不是假晕,但是我喜欢欣赏是兄的文章,有知识点,这对我很有吸引力。

感谢是兄的关心,我的睡袋是零下10度的,在荒野冻不着。我带了帐篷却不敢用,怕晚上有野兽,还是睡车里安全些。到县城就住饭店休整哈子,也还是用睡袋,我怕闻那股子酥油味儿,哈哈。 ^_^

零下十度够吗?那里晚上零下个儿十度很正常的。那股子味道我还真能想起来。但是不同于蒙古的,青康高原的奶茶和“酥油茶”不一样的。奶茶特别好喝,做起来时间过长,就上下捣或要二十来分钟。但是云南砖茶配上,那个滋味真好。蒙古包括青海北部不行了,他们床下面都放着羊奶酪,用小刀挑一块就放在嘴里吃的,那才可怕。想起纽约百老汇犹太人开的“扎巴”店了,里面的“酸奶酪”一样的“臭”。吓死人。以前去朋友家,死活不敢吃那玩意。
你是一路西进的吗?到哪里是底呢?要是你选在早三个月过去,可以直入敦煌的呢。梦一样的地方。替我多啃啃烤羊肉吧。哈哈哈。那里的地方酒特烈,烧喉咙的,选在估计只要有钱,好酒也能喝上的的是吗?做一根长长白白的文字哈达给你了。
回复 王正鹏 2011-11-6 23:55
在做“百家姓探源”时我发现:左丘明著《春秋》30卷,公羊高著《春秋》11卷,谷梁俶著《春秋》11卷,邹氏(名不详)著《春秋》11卷,夹氏(名不详,或荚成僖子)著《春秋》11卷,共计五人著《春秋》,并不是孔子著《春秋》,孔子是将左丘明著的《春秋》、公羊高著的《春秋》、谷梁俶著的《春秋》删改成了孔子著《春秋》了,并将《邹氏传》11卷、《夹氏传》11卷全部删除了,孔子将他人著作改为自己的著作了。

孔子是将他人著作据为自己著作的好手,这就是我认识的孔子。
回复 王正鹏 2011-11-6 23:53
To: 今又是 你曾经说:
我这一招,大名叫“见风使舵”。哈哈哈哈。只是为您叫开了门,您接着“踢馆”就是了,谁叫傻家及不如人呢?
跟你说啊,打过女人的板板不可以用来打男人的啊。哈哈哈。

只要一壶酒,便可以不打板板了
回复 今又是 2011-11-6 23:48
To: 王正鹏 你曾经说:
让你跑前说孔子了,该打板板
我这一招,大名叫“见风使舵”。哈哈哈哈。只是为您叫开了门,您接着“踢馆”就是了,谁叫傻家及不如人呢?
跟你说啊,打过女人的板板不可以用来打男人的啊。哈哈哈。
回复 王正鹏 2011-11-6 23:42
让你跑前说孔子了,该打板板
回复 鐡手 2011-11-6 23:26
To: 今又是 你曾经说:
你会头晕,傻家不相信,我还跟着你在青康高原上瞎转悠呢。哈哈哈哈。那里天已经很冷了吧?睡袋够不够暖啊?还是晚上有饭店可以住下?希望一切都顺利。握手了。
是真晕,不是假晕,但是我喜欢欣赏是兄的文章,有知识点,这对我很有吸引力。

感谢是兄的关心,我的睡袋是零下10度的,在荒野冻不着。我带了帐篷却不敢用,怕晚上有野兽,还是睡车里安全些。到县城就住饭店休整哈子,也还是用睡袋,我怕闻那股子酥油味儿,哈哈。 ^_^
回复 今又是 2011-11-6 23:16
To: 鐡手 你曾经说:
同意左兄的说法,我也是要静下心来一字一字认真阅读才能跟上是兄思路,从前五千年跟到现代,天马行空,最后才归到要点,是兄文章的架构可是牵引着我的眼球左来右去的云里雾里,最后才道是:噢……,原来是这个意思。可把我害惨了。

喜欢是兄的文章,有东西看! ^_^

你会头晕,傻家不相信,我还跟着你在青康高原上瞎转悠呢。哈哈哈哈。那里天已经很冷了吧?睡袋够不够暖啊?还是晚上有饭店可以住下?希望一切都顺利。握手了。
回复 鐡手 2011-11-6 22:19
To: 中间偏左 你曾经说:
看你的文章要关了电视音响撵走娃儿,赞一个。
同意左兄的说法,我也是要静下心来一字一字认真阅读才能跟上是兄思路,从前五千年跟到现代,天马行空,最后才归到要点,是兄文章的架构可是牵引着我的眼球左来右去的云里雾里,最后才道是:噢……,原来是这个意思。可把我害惨了。

喜欢是兄的文章,有东西看! ^_^

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