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今又是《淡白旭红》
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绣意阑珊，织红了林幔；一线幽蓝勾勒，旭缓初暖。漫过枫骚，是轻流的风；鸣啼啾啾，鹅黄零碎，白须青黛，一往在秋岑的逶迤里，杳醉。
切入窗棂，成了满屋的折射，光光点点，横叉在醒转于梦留，无意的窛探。
定下的时间喜欢的乐，同时响起：俄罗斯大地上风拉雪卷，经由榉木扶手的流畅，由上而下。
五个鸡蛋，属于四个人，匆忙留下的一个在阶岸。都走了，说是要去山里的木屋看枫染万山。紫色的镶着苜蓿，花蓝的地毯，躺着那枚剩留，是随意的拖带。滚下了，跌至弯形直落的楼底，晃晃悠悠地裂成了两半，开着嘴，惊讶于离人匆忙后留下的静残。
一样的静，嘴不闻的组乐，弦音向琴声诉说着内里的迷愁约婉；斯坦威的脚步，背手行转，踟蹰在无人的大厅里，彷徨；瓜乃瑞的手指跼促不安，流返。咧着嘴在笑，左一手乱，右一手颤，经纬成倾世名作，独自个享，得意在无耳的心悦中。
无法感激自己无意的幸运，也没有伤残的遗憾，无奈的开裂成了无言的自白，白里透红，在光里。
煮熟了，于是无法延续？不会终结的自剖自白，童谣一曲，在弦音琴声里，笑看；直到你重新闭着眼，将我煮熟、将我剥开、复将我吞下。
去已兮，秋红林幔，零青碎白；归合笑言，光之声，切切斯远！
注：
斯坦威：Steinway。世界著名顶级钢琴品牌；
瓜乃瑞： （Giuseppe）Guarneri：16-18世纪意大利著名提琴，制作者是大师Luthier，制品中最著名的是帕格尼尼“御用”的提琴“II Cannone Guarnerius”。
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发表评论 评论 (53 个评论)
- 回复 今又是
To: Jiangsan 你曾经说:
一不小心而已。瞎撞的。多谢捧场。大家啊，都是相同相近意趣的人，你吹喇叭我弹琴就是了。哈哈哈哈。
今又是君，向着你心灵的大殿 我 辉煌的剧场。君今又是《淡白旭红》。创立新学说，大庆小生贺来也！！
世界蛋生
宇宙起源----
星云学说，爆炸说不新鲜。
今又是蛋生学说，
开山立宗欢。
究竟是——先有鸡？
先有蛋？
还是蛋生快，眼福口福，创艺美，快乐到永远！
- 回复 今又是
To: 鐡手 你曾经说:
是我言辞的疏漏吧。尽是难以齐全。谢谢补充。
是兄解读徐志摩很有意思，拜读！是兄所言徐也是后唐主李煜路线：国破家亡，山河零碎，生活富足，情感交葛，而他走不出自己，于是也是“春花秋月何时了”，还真是这样。不过要是人人都能做词《沁园春.雪》，那这个世界岂不个个都是英雄或枭雄？在是兄非凡的文字功力面前，我只能看图识字了。 ^_^
是的，应该是多层面的。没办法，我是落在诗歌上去看作者的局限性的。拿着李清照的东西一看，傻家就没得话说了，五体投地。
- 回复 Jiangsan
- 今又是君，向着你心灵的大殿 我 辉煌的剧场。君今又是《淡白旭红》。创立新学说，大庆小生贺来也！！
世界蛋生
宇宙起源----
星云学说，爆炸说不新鲜。
今又是蛋生学说，
开山立宗欢。
究竟是——先有鸡？
先有蛋？
还是蛋生快，眼福口福，创艺美，快乐到永远！
- 回复 鐡手
To: 今又是 你曾经说:
是兄解读徐志摩很有意思，拜读！是兄所言徐也是后唐主李煜路线：国破家亡，山河零碎，生活富足，情感交葛，而他走不出自己，于是也是“春花秋月何时了”，还真是这样。不过要是人人都能做词《沁园春.雪》，那这个世界岂不个个都是英雄或枭雄？在是兄非凡的文字功力面前，我只能看图识字了。 ^_^
徐志摩的诗歌有两条主脉络：一。西方的歌剧和十八世纪的诗歌模式；问题是他没有吃透，于是流入五四后新文化运动里时髦的新月派的旖旎玩转中去了，问题是他的乐感非常好。我非常钦佩的；二。他的东西叙述的脉络从中文上来看，属于后唐主一线：国破家亡，山河零碎，生活富足，情感交葛，而他走不出自己，于是也是“春花秋月何时了”，一位的流转，没有上拔的作品，或说极少能见到大样文人的心气的。人，骨气被自己的“私意”界定了的
- 回复 今又是
To: 今又是 你曾经说:
取，万山红叶，谢！
徐志摩的诗歌有两条主脉络：一。西方的歌剧和十八世纪的诗歌模式；问题是他没有吃透，于是流入五四后新文化运动里时髦的新月派的旖旎玩转中去了，问题是他的乐感非常好。我非常钦佩的；二。他的东西叙述的脉络从中文上来看，属于后唐主一线：国破家亡，山河零碎，生活富足，情感交葛，而他走不出自己，于是也是“春花秋月何时了”，一位的流转，没有上拔的作品，或说极少能见到大样文人的心气的。人，骨气被自己的“私意”界定了的
- 回复 放飞情感
To: 今又是 你曾经说:
是的自由人，跟着感觉走，自由万岁。
徐志摩的诗歌有两条主脉络：一。西方的歌剧和十八世纪的诗歌模式；问题是他没有吃透，于是流入五四后新文化运动里时髦的新月派的旖旎玩转中去了，问题是他的乐感非常好。我非常钦佩的；二。他的东西叙述的脉络从中文上来看，属于后唐主一线：国破家亡，山河零碎，生活富足，情感交葛，而他走不出自己，于是也是“春花秋月何时了”，一位的流转，没有上拔的作品，或说极少能见到大样文人的心气的。人，骨气被自己的“私意”界定了的
- 回复 今又是
To: 放飞情感 你曾经说:
徐志摩的诗歌有两条主脉络：一。西方的歌剧和十八世纪的诗歌模式；问题是他没有吃透，于是流入五四后新文化运动里时髦的新月派的旖旎玩转中去了，问题是他的乐感非常好。我非常钦佩的；二。他的东西叙述的脉络从中文上来看，属于后唐主一线：国破家亡，山河零碎，生活富足，情感交葛，而他走不出自己，于是也是“春花秋月何时了”，一位的流转，没有上拔的作品，或说极少能见到大样文人的心气的。人，骨气被自己的“私意”界定了的话，不会出大东西的。之多是文字形式新潮中的一朵浪花。至于众多的中国文坛新秀和杰出的俊杰，要去他那里“温婉”和“伤吟”，不是我的趣味。美的样式是多层的。如果他选择了他的方式能够席卷当时乃至今天的中国文坛，我不知道对于中国文化整体上来说，除了文字的优美外还有什么超越自身更加重要和更有价值的“营养”。年轻人拿着他的东西表明自己的“到位”是可以的，拿去用来打动女孩子，估计也不太容易“失败”，之外呢？中国，比徐志摩写得好的人太多了，尽管不能如他的运气“独领风骚”近百年。撇开固定了的假定意识，在精神上、思想上、内心上，将自己看作一个可以通过学习别人上进至更高境地的人，不妨不要把别人当作固定的样式和框架。因为，我们都是自由人。自由万岁！
你的散文真的比徐志摩的好，读了给人心悦。我不是吹捧你，就是直说，我不是学中文的跟着感觉说。
- 回复 放飞情感
To: 今又是 你曾经说:
你的散文真的比徐志摩的好，读了给人心悦。我不是吹捧你，就是直说，我不是学中文的跟着感觉说。
说句大话，你把徐志摩所有的东西放在一起，打不过傻家的《月箫谣》的。他有的是名气，在下有的是傻里傻气。也是一种意气，“瘌痢头的儿子自家的好”，哈哈哈哈。卖瓜了。
- 回复 听雨潇潇
To: 放飞情感 你曾经说:
应该是，您不介意才好！问候！
哈哈哈，今又是如果这样写下去在中国散文史上肯定有你一笔，我现在看徐志摩的散文，所以比较，那内容肯定是不一样的年代也不一样，我好跟今又是闹笑话，你别介意。
- 回复 今又是
To: 放飞情感 你曾经说:
红焖肘子臭鸡蛋，你喜欢，死劲砸，傻家不怪你的，喜欢你的快直爽朗，是难得！敬礼！
俺就是欣赏，喜欢的就直说，屯子人实在吗。俺没出过屯子，那天卖了苞米，黄豆去趟美国看看跟你聊聊上上课，多学点，明天就不敢糊嘞嘞了。哈哈哈哈
- 回复 放飞情感
To: 今又是 你曾经说:
俺就是欣赏，喜欢的就直说，屯子人实在吗。俺没出过屯子，那天卖了苞米，黄豆去趟美国看看跟你聊聊上上课，多学点，明天就不敢糊嘞嘞了。哈哈哈哈
我以为，有对象的文字都是低一级的文字。有时间，中外的真正的大东西你去看看就会知道了。比方说老子的东西，在比方说，后唐主和李清照的顶级作品。你不难看见的。我的《三色体》里说起过徐志摩的《撒吆那拉》，是形式和音韵和意境的一种美，非常浅非常窄的东西，调子和心气都很低的。不算啥的。很多人被“宣传”搞糊涂了。我不跟他比，没法比，他是大师，我是傻家，只在中文网磨叽解闷罢了。哈哈哈。谢了！
- 回复 今又是
To: 放飞情感 你曾经说:
说句大话，你把徐志摩所有的东西放在一起，打不过傻家的《月箫谣》的。他有的是名气，在下有的是傻里傻气。也是一种意气，“瘌痢头的儿子自家的好”，哈哈哈哈。卖瓜了。
哈哈哈，今又是如果这样写下去在中国散文史上肯定有你一笔，我现在看徐志摩的散文，所以比较，那内容肯定是不一样的年代也不一样，我好跟今又是闹笑话，你别介意。
- 回复 今又是
To: 放飞情感 你曾经说:
我以为，有对象的文字都是低一级的文字。有时间，中外的真正的大东西你去看看就会知道了。比方说老子的东西，在比方说，后唐主和李清照的顶级作品。你不难看见的。我的《三色体》里说起过徐志摩的《撒吆那拉》，是形式和音韵和意境的一种美，非常浅非常窄的东西，调子和心气都很低的。不算啥的。很多人被“宣传”搞糊涂了。我不跟他比，没法比，他是大师，我是傻家，只在中文网磨叽解闷罢了。哈哈哈。谢了！
你比徐志摩的散文浪漫，有诗意，多少缺了他的点内容。
- 回复 放飞情感
To: 听雨潇潇 你曾经说:
哈哈哈，今又是如果这样写下去在中国散文史上肯定有你一笔，我现在看徐志摩的散文，所以比较，那内容肯定是不一样的年代也不一样，我好跟今又是闹笑话，你别介意。
正因“缺了他的内容“，才成上乘之作呢......
