女性的美，不同于男性。而女性的美，很多人并不清楚。女性的美实际是非常守中的，而且意味着人的孕育和繁衍：人世最大的美。

女性的美是外部的柔和顺畅，也是内部富有的机理和本质，最好地表现了人类生理特征上完整的寓意与价值。等于是，女人之美是自然天造的，在女人归于社会群落和社会体系前，她们只是一个以地球为界面的生理状态，集中代表了生物总界场里最高级别的美。

在千千万万的艺术种类里，女性因为上述的特点、本质、功能和内在，常常被用作创作最广泛深厚的源泉。而以女性为描述和创作对象范本的各类艺术只是人类对这一地球上生灵的最高样式进行的描述和模仿。这也是美学的第一首要宗旨。

因为女性的所表现的美的无争的自然属性，由此作为样式、媒介和描述对象的众多形式成了一切人种不分性别年龄的最普遍、最切实、最高层次的美。没有女性内外合一的上述含义，一切作为人的生命迹象和生命反应势必归于无妄；没有生命哪来美的体验和结果呢？

女性的独立性是居中不偏的。她既不属于弱的生物情态，也不代表强的生活状况。她的不可替代的属性仅仅是人这个种类赖以延续、生长和繁荣的能力。

私有制的产生，源自于人的欲望，最终导致生活资料的不平均分配。而无论是维护自己的所得还是取还自己该有的属于，最后成了弱与强的较量。结果是，人类社会最重要的女性被利益搁置一旁，得靠男性的肌力来决定分配的结果。美，首次被人的欲望和贪婪搅乱。不变的是，人类依然需要通过种类间男女的对等性质的交换持续和维护人类最起码也是最本质的活动：繁衍生存。

人类的文明及文化的发展经历了众多的历史时期，以及各个不同时期中的变化和发展。这是人类学、社会学里的结论。放到心理学中去看，人类的总归是，人类始终有一个内心“情节”，在将女性搁置一旁的同时，又将女性奉为至上。其根本的表现在于对自身最小社会单位“家庭”里的女性相对的尊崇，对之外的女性则表现为不守一，不坚定的常变。

人的属性不完全是人的。人从动物发展成为地球最高级别的灵长类动物之后，事实上也多少保留了动物的自然属性。这种自然的属性在各个人类历史的进程演化过程里也不是“十全十美”和“按部就班”的。人的动物属性一直在人的生理内、心理上和生命的活动中展示了自己无可“刀切”的动物属性，这可以表现为超乎一切其它动物的智慧思辨、对工具的制作和使用、残忍血腥和相同之下的互悖。

其实，我今天注重的还是女性的美。其中的内容是非常丰多厚足的。难以用一篇短文尽括其涵。仅仅想去落在原始美、美的展现可能、美的最为广泛的情态和美的不变的本质上。

女性的美的本质和本质的自然属性其实应该能够涵括人最本质、最纯洁、最高尚的精神和生活的境界与价值。然而，事情并非“如人所愿”。为什么?

女性不被作为生命源体看待，是因为人不同的意欲和价值趋向远离本质的“自断”。归在这种“自断”之下的行为呢，就是现实的功利。可惜的还有许多的女性也背离了自身自然的生物属性，走到了现实混乱的程序里，将自己无比尊崇的地位与强势和不公做了利益的交换。人类开始一笔笔肮脏的交易，在灵魂和欲望的深底。

于是，被搅乱的会变得更乱。而要根除这样几乎可以毁灭人类自身本性、尊严、良知和种类本体的混乱，就得提高人的认知水平，在各自的灵魂和欲望的深底建立起同样属于人类本质和价值的认识基准。所以，前几天我说了这样的话：

女人的尊严也得靠女人自己来维护，不能光靠男人，偶尔有时你还不一定找得着那样一副男人的肩膀，男人的肝胆，从生到死地支着你。

而接在这句话后面，我还想说，男人们啊我的男人，捡回自己的尊严、良知和和对女性该有的尊重吧。永远不要忘记地球上的每一个人类生灵都是女人辛辛苦苦的杰作。起码，我们男人不能忘记这一人类最起码最本质的要点。

女人，很美的，而那种横空无比的美，不管你如何去羞辱和曲解，女性之美一直是在历史上凌驾于一切形式美之上的美，因为女人的属性，因为这个天然的属性归天归地，归千秋万世。

作为文学，作为艺术，片段的也或整体地去用女性去表现人类的思想、各自的内心、单体的诉求或者还有艺术的层面与内涵，可以的，记得拔高，记得尊崇，记得我们无论怎样，都是女人血与命的交割，都是女人一生为己任的供奉。你本事再大，也大不过这一自然的定规，生命的本样，人世的万般归一。

还是借用以前用过的一首曲子《Woman》来作为结尾吧。

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