分享 胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(九):“爱国”更多是一种情感 ...
asd12345 2013-12-14 20:49
胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(九):“爱国”更多是一种情感 欧洲杯足球赛,总统和国民一起大叫加油,球迷则相互掐架,这是不是“爱国”?也可以这样说吧,但只是一种情感;奥运会某一比赛中国胜了,中国人欢欣鼓舞,完全在情理之中;华人在他国遇上同乡,倍感亲切,人到 ...
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分享 胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(八):规则的冲突与趋同 ...
asd12345 2013-12-13 23:32
胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(八):规则的冲突与趋同 存在一致的裁决规则和裁决范围,是国家之所以为一个国家,并与他国相区别的重要体现。裁决规则在世界范围的趋同,则使国家间的实质性差别缩小。 中国最近建立上海“自由贸易区”,有人称“租界”。其实在改革开放初期,所 ...
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分享 胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(七):市场化民主化对国家组织的解构 ...
asd12345 2013-12-13 23:30
胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(七):市场化民主化对国家组织的解构 市场化正在改变“国家”的组织结构。传统的国家组织,最突出的特点是自上而下的权力层级结构。这是对内控制使其成为一个组织,也是对外交往和抗争作为一个主体的需要。市场经济的发展是社会生产分工的细化和交易的扩大 ...
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分享 胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(六):侵略与人权 ...
asd12345 2013-12-12 22:08
胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(六):侵略与人权 “爱国”最重要的内容是反对侵略。侵略的本质是对人民的压迫与掠夺,反侵略是反压迫掠夺。而压迫掠夺的表现是对具体人权的侵害。有压迫掠夺便无人权,有人权则无压迫掠夺。人类争取人权,反对压迫掠夺,首先表现在国内。遏制统治者权力, ...
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分享 胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(五):市场主体无祖国 ...
asd12345 2013-12-12 22:06
胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(五):市场主体无祖国 市场经济是以社会个体,包括自然人和法人为经济发展主体的经济。这些社会个体利益各不相同,他们在市场中相互依存相互竞争相互制约。当这种市场扩大到全球范围时,能否在地域上(如国家)形成一个有着共同经济发展利益的团体或组织,并在 ...
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分享 胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(四):模糊和弱化的“国家利益” ...
asd12345 2013-12-11 22:35
胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(四):模糊和弱化的“国家利益” “经济侵略论”在悄然离去,国家利益又成为“爱国”“卖国”的依据。维护国家利益是“爱国”,出卖国家利益是“卖国”,但什么是国家利益,我们搞明白了吗? 近年来,为了遏制中国商品涌入美国,美国出台种种贸易 ...
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分享 胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(三):“经济侵略论”的破产 ...
asd12345 2013-12-11 22:33
胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(三):“经济侵略论”的破产 资本商品输出对于输入国是不是“经济侵略”?过去的观点是侵略。资本能够带来利润,你不在本国投资在他国投资,利润来自他国而却带回本国,这难道不是一种利益在国与国之间的转移?同理,商品销售会给商品生产者带来收入,你在这国 ...
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分享 胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(二):国家的起源与职能 ...
asd12345 2013-12-10 22:38
胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(二):国家的起源与职能 “爱国”与“卖国”,只有在国家是一个利益组织,并在与其它利益组织(国)之间产生冲突后,才出现。这就涉及国的另一特性,即组织特性。国家是一个利益组织吗? 国家的起源确实是利益的冲突。在人类的初始阶段,攫取自然 ...
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分享 胥志义:《“爱国”“卖国”疑》——系列文章(一):国家是什么? ...
asd12345 2013-12-10 22:36
胥志义:《"爱国""卖国"疑》系列文章(一至十) 提要: (一)国家是什么? 主要观点:国家是地域划分和管理工具,与利益,文化,制度不是同一概念,国本身无所谓爱与不爱,利益,文化,制度,才是我们爱的内容。 (二)国家的起源和职能 主要观点:国家起源于利益争夺,但现代 ...
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分享 胥志义:西方的“危机”是制度危机吗?
asd12345 2013-12-10 04:43
胥志义:西方的“危机”是制度危机吗? 现在主流意识形态批判西方资本主义制度,有重大的变化。以前的批判是资本家对工人进行剥削呀,阶级矛盾不可调和呀,工人阶级是资本主义的掘墓人呀,民主制度是保护富人,欺压穷人的制度呀,等等。所以中国不能走资本主义的路。也就是说,以前批判资本主义是从平等的角度出发 ...
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