罗国正

（本文是《广东省传统文化促进会》的约稿，写于2014年8月，此次安排发表在《美学心得》中，作部分修改，特此说明。）

中国传统文化是经过几千年的积聚而形成的，它已渗透到中国人日常生活的每一个细节上、血液里，成为中华民族的精神食粮，是绝大多数中国人社会人格形成的根，是民族魂的重要组成部分。

中国传统文化的具体内容：儒、道、释、中医和诸子百家；书法、国画；中国功夫、气功、杂技；古文、诗、词、曲、赋；民族音乐、民族戏剧、相声、曲艺；中国烹调、茶文化、酒文化；围棋、中国象棋、麻将、幺九；中国相学、占卜、看风水、巫术；中国建筑、园林、园艺、盆景、家具；对联、灯谜、剪纸、中国结、酒令、歇后语；春节、清明节、龙舟节、乞巧节、中秋节、重阳节；等等等等。

中国传统文化是指在中国地域内以中华民族为文化创造或文化运用主体，经过几千年来的创造或长期运用的精神文明和物质文明的成果；是中华民族历史上各种思想、文化、观念形态的总体表征，它还包含指中华民族独特的生产、生活、教育和各种活动方式、方法及风俗习惯，并能反映出中华民族特质和风貌，是被中华民族世世代代所继承和发展的文化。

在理论、学术界，普遍认为中国传统文化的核心内容是儒家文化，也有的学者认为是中医文化精神，或道家文化。事实上，在中国古代，在不同时代里，以统治阶级为主流的社会里，都曾经有过不同的文化核心，除以上所讲的核心外，佛家文化也多次在较长时间内成为文化核心。但人们的具体生活习惯，长期以来还是按中医理念来进行，较常见的的是饮食习惯、作息习惯、锻炼身体的习惯。

中国传统文化的核心是强调先天类本质的优秀性和配合道德教育来保持、维护好这种优秀性，如：人之初、性本善；自性圆明；返朴归真、回归本性等等理念。认为其它生命各类，是没有人类在本质上的优秀。例如，小孩放在狼群中长大，可以成为狼孩，狼或狗放在人群中长大，不可能成为人狼或人狗。中国传统文化认为人的先天类本质的独有的优秀性就是善。这种善可表现为恻隐之心、良知、仁爱、孝敬、尊重自然等。但人会“习相远”，会经过一段时间的生活、工作后远离本性，会形成舍本求末的习惯，所以中国传统文化建立非常系统完整的道德体系，来教育、规范人的行为，以使人保持本性，强调人品、人格、内向求，不是外向求物。后来在此基础上发展到走向保护家庭的利益、家族的利益、统治阶级的利益，并衍生为礼教，交往规范守则，国家原则等，也出现统治阶级为了自身的利益，对此经常过度地利用，带有很强的封建性。

中国传统文化有多个显著的特点：1、历史悠久；2、以人为本、以民为本，保护爱惜本体、本性，不是以神为本，以财富为本，或以其它为本；3、具有广泛的包容性，中国传统文化是很多个民族共同创造的，也融合了很多外来文化而形成；4、博大精深，中国传统文化里种类繁多，高深莫测，随便选一样来学习，足可以使人追求一生而未必得道，如中医、书法、围棋等等；5、民族特色；6、世代相传，相对稳定。

对传统文化认识很容易产生的误区：1、认为传统文化是指中国传统文化，其实世界各国各民族都有自己的传统文化；2、认为传统文化与现代、当代文化绝对矛盾，其实很多现代、当代文化是从传统文化发展来，将来这些现代、当代的文化如果能被后世世代相传，也会成了将来的传统文化。

历史发展到近代，由于大清皇朝的积贫积弱，导致列强欺侮，割地赔款，签订不平等条约，存在着亡国亡种的威胁，惊醒了国人的天朝大国美梦，也暴露了传统文化在船坚炮利面前存在的弱点。在中华民族处于生死存亡的关头，无数有识之士努力寻求救国救民的良方，适逢西学东渐，中国爆发了“五四”运动，高举起“民主与科学”的旗帜，马克思主义也开始传播中国。在这历史的转折关头，有的文化人偏激地认为，中国传统文化甚至连文字都是导致中华民族积贫积弱的原因，如果不消除并代之的西学，将会亡国亡种，还认为人类社会也像生物界一样，“物竞天择，适者生存”，他们深信德国铁血首相俾斯麦的名言：“真理在炮弹的射程之内”。这百多年来，整个世界（中国也不可避免地被卷入）处在政治运动、宗教狂热、革命、战争、学潮、金融风暴、抢占科技制高点……之中；不是热战就是冷战，不是文斗就是武斗，政治斗争，军事斗争、商业斗争、与自然灾害和大规模疾病的斗争，文化斗争、宗教斗争、货币战争，科技战争，信息战争……不断。人们为生活而挣扎，为理想而奔波，各大集团不择一切手段为生存和发展而拼命，此时，总体上都无暇顾及传统文化，甚至为了斗争的胜利很多代表着传统文化的文件、文物、物件都被耗毁了。这段时间中国传统文化无论在中华大地上，以至在世界的范围内，总体上是在大大地被削弱，甚至被迫到将要进入断层的边缘。接着近三十年，在高科技手段的全方位配合下，世界性的商业大潮、信息大潮一浪高过一浪，可谓“惊涛拍岸”，全球化的背景带来了全球化的语境，“地球村”的概念已形成，适逢中国改革开放，中华大地正逢强劲的商品和观念的冲击。长期处于闭关锁国中的人们，像从深山大岭中被突然推入繁华热闹的大都市，充满着好奇，并失控地迅速欲望膨胀，一切都在渴望着尽快得到，尽快品尝，以前连发梦都想不到的新鲜感，现在都充满着可能性，或随处可得，这时人们还顾得及中国传统文化吗？大家都陶醉在狂欢之中了。

在浩荡的世界大潮中，近三十年的中国发生了翻天覆地的变化，很多家庭从缺衣缺食，主要的财产只有一块手表、一辆自行车，发展到有小汽车、有物业、有电话、空调、彩电、冰箱，日常生活不能将钱用完，就买首饰、宝石、就存银行，已不在话下，不少人滥吃狂喝，已使身体肥胖到变了形。大规模的经济建设，在整个东方地平线上展开，中国现在已成为世界第二大经济体，成为世界经济发展的主要引擎。改革开放之初时，很多人只知道中国人太多，很难办，而不知道人多也有大优势，市场非常庞大。下面举些实例来充实一下大家的感觉：

上世纪八十年代，中国人喜欢抽万宝路和三个5香烟，美国和英国的烟草商就发达了。

中国人喜欢喝洋酒了，法国的酒业立即发达；

中国人喜欢吃龙虾，加拿大的供货商就发达了；

中国人喜欢吃丹麦曲奇，丹麦的饼家就发达了；

中国人用手机了，美国摩托罗拉公司就发达了；

中国人要买小汽车了，丰田汽车公司就发达了；

中国要旅游了，世界各国的旅游景点就见到大量的中国游客；

中国大妈喜欢上挂包和黄金手饰了，这些商店的货物被抢购一空了；

中国人喜欢卡拉OK和沐足了，中国从大城市到小乡镇到处都可见到卡拉OK厅、沐足店；

……

总之，只要你能想出个什么办法，让中国人喜欢你的东西或服务，你就发达了！这些奇迹仿佛在诉说着神话故事，大家沉浸在这些故事之中，也忘记了传统文化。

记得1999年时，有个朋友对我说过：“在美国上下班时间看着一起一伏的公路，汽车多到像一浪接着一浪，每个大城市，都有很多的摩天大厦，可想而知，这个国家多么的强大。”我听到这话不到十年，中国的道路上的汽车，也是多到一浪接着一浪的排满，中国的大城市也布满了高楼大厦，其数量和密集程度远超美国。

过去，城市不是定期停电，就是不到晚上九时，到处都是乌灯黑火，一片寂静，而现在代之是到处灯红酒绿、火树银花，小汽车不停地穿梭，人们常听到这样的声音：“太爽啦！”“爽极了”。不少老人家也对着大家说：“这是五千年一遇啊！”“这样的日子从来没有过啊！”这时，中国确实有一部分人的欲望，得到了彻底的释放！这时，人们整个状态向外，忘记了内守，努力去挣钱，努力去升官，尽情地享受，处在灯红酒绿，醉生梦死之中，在这样的氛围之中，只要有人提及中国传统文化，就会被骂：“观念陈旧、落后保守”、“大傻瓜”，“这人不懂得生活……”，再换一个角度分析一下，工具和科技除给当代中国人带来了巨大的物质利益外，同时又激发起中国人创造、自主、自由、个性、方便、艺术地生活的精神觉醒。尽情地享受着充满现代化的生活，在这样的亢奋中，人们也忘记了中国传统文化内涵对生命的作用和意义。当人们长期习惯了品尝工具和科技带来的好处并“上瘾了”时，不知不觉地走向了物极必反的道路，过度地依赖、崇拜和滥用工具和科技及由此带来的物质刺激、价值观，忘记了本体的耗毁和所付出的代价，导致了很多人过早过快地“一了百了”。

经过多年没有用中国传统文化自律的大地，一方面取得了伟大的成就，但又伴随着很多的丑恶现象，自然环境受到了严重的破坏，产生了大批的贪腐官员；人与人之间除了功利关系外，难见真情真义；黄、赌、毒现象大量增加；贫富悬殊，两极分化；精神分裂者有增无减；狂欢后身心严重受损，不少人过早死亡……。面对着这样的状况，很多人也猛然醒悟，自觉地向着中国传统文化回归，还有不少有识之士大声呐喊，希望“玩命的人们”多学习传统文化。

这就是中国传统文化回归的历史背景和现实的需要。

面对这样浩大的历史文脉和这么严峻的现实之间的强烈碰撞，人们对中国传统文化的态度和观点主要表现为三种：

第一，主张完全、彻底、毫无保留地回归中国传统文化之中。我认为这种态度和观点，是不现实的，也不可能做得到的，因为现实时空、历史背景，各方面的条件已经发生了极其深刻的变化，采取这样的态度和观点，也不符合当代人的理念和利益。

第二、完全拒绝中国传统文化，我认为这种观点既偏激，也不符合实际。面对着现实存在这么多的问题，解决的良方何处寻呢？中国传统文化确实是可以起到很大作用的，更何况中国传统文化的气息，早已布满中华大地，渗透到中国人的精神基因、血液里，已溶入了很多的生活细节上，连讲句话、写个字、喝口茶、吃个菜都带有中国传统文化的深刻烙印，中国人能拒绝得了中国传统文化吗？偶然个别的事例是可能发生，但中国人的总体、大多数人是不可能做到拒绝传统文化！

第三、把中国传统文化的优势与现代先进理念，现实美好幸福的生活有机地结合起来，在以人为本，以民为本的理念指导下，产生当代先进、和谐的文化。我赞成这样的态度和观点，从美学的角度看，这是感悟主义的现象。从社会的角度看，这是当代人的历史使命。这不是幻想，是具有现实的可操作性。虽然难度很大，但据我对现实的观察中，确实有些精英已经做得很好了。

中国传统文化的回归，是历史发展的必然。这种回归是一种有节制的、理性的回归，是古典主义，传统价值观与现代主义、后观代主义，当代人的生活取向的合理平衡的回归。这是当代最典型、最大规模的感悟主义的现象。这种回归与现实的碰撞，所产生的思想火花是灿烂的，其光芒必然照耀着中华大地，引起人们灵魂深处产生深刻的反思，也必将丰富现存的普世价值观的内涵，为中华民族的子孙后代，为人类社会提供一份非常重要的精神财富。

随着中国国力的迅速增强，影响讯速扩大，世界各国与中国的交往频繁，世界各国学习汉语，学习中国传统文化的人也必将迅速增多，甚至多年以来，一直都有国内外的学者认为：只有中国传统文化才能拯救这个世界！当然，这些观点还有讨论和研究的余地，但这也是证明中国传统文化重要性的一个有力例子。从总的态势看，中国传统文化前程无量，任重道远！

以上就是我对中国传统文化的主要认识和理解。