扬州甘泉山，在明嘉靖《惟扬志》巻之一〈古今图志·今江都县图〉上，位罝在郡城西北，在司徒庙以北，小新塘与大仪公舘之间。《惟扬志》卷三十八〈杂志·寺观·甘泉山寺〉载：

在县西甘泉山，一名慧照寺，唐开成二年建，宋淳熙四年重建。

亦即清嘉庆《重修扬州府志·山川志》所载，阮元发观西汉厉王刘胥“中殿石”的所在。

这一带的地形为丘陵地带，南沿即蜀冈，北部为波状起伏的低丘，是为黄色粘土地带。地质属于属于上更新世下蜀期，距今不足10万年，相对高程在10米左右。就整个扬州地形而言，民国《江都县全图·图例》，将之列为山地与高地。乡人则称之为“西山”。因之，《扬子晚报》 2005年11月21日 B8《江苏探秘》中称：

这里虽名为“西山”，但真正意义上的“山”却寥寥无几，多为人工堆积而成的土墩，仅在甘泉镇就有数十座大大小小的土墩。

皆属不明地质、地形之言。退翁于建国（1949）前后，在杨寿医垻一带工作，往返数经甘泉山地区，故知其实际。但其所谓“甘泉镇就有数十座大大小小的土墩”之说，系指镇因甘泉山而言，镇在山南，山在镇北。其所谓“甘泉镇” 周围有“数十座大大小小的土墩” ，非谓甘泉山周围有“数十座大大小小的土墩” 。

另，《扬子晚报》 2005年11月21日 B8《江苏探秘》中称：据汉文化研究专家、市文物考古队队长印志华接受记者采访时说：

汉代扬州经济文化发达，西汉时期以扬州为国都的吴国占地广阔、百姓富足……位于扬州西北郊的甘泉镇因为地势高、“风水”好，成为汉代扬州最主要的高规格墓葬区，达到一定“身份”的王侯权贵才有资格安葬此处，而与之相隔不远的扬州西山西湖、杨庙等乡镇则为中下级官吏和平民的墓葬集中区，大量考古挖掘已经证实了这一点。

以退翁的经历而言，印队所云，贴近实际，可信。惟缺甘泉山附近王侯墓，或与王侯有关的墓葬说明。据退翁所知，起码有三例涉及王侯，或与王侯有关的冢墓：即甘泉山后身的“妾莫书”木槨墓，甘泉山北的双墩东汉砖室墓，甘泉山南三墩东汉画像石门墓。“妾莫书”木槨墓，出土有“龟钮银印”；双墩东汉砖室墓，出土有“龟钮金印”；三墩东汉画像石门墓，出土有“玉双印”。加之甘泉山还是见于文献记载，并有与王侯身份相映的“中殿石”发现，已经说明甘泉山附近，确是两汉刘姓王侯丛葬地域，而不是出于假想。但至今尙末引起国家文物局，与省市政府的足够重视，还处在听其自然的状态。时在报端出现“七星联峰”，留下“重重谜团” ；充满“神秘色彩的西山”，还在“探秘“，殊不知扬州甘泉山两汉王侯墓丛葬地的重要意义，今已无有出其右者。目前现状，极其不利于甘泉山两汉王侯墓的保存与保护。