《孟子·尽心下》“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”孟子这句话的意思是说:“贤人先使自己明白，然后才去使别人明白”。而今天的甄长官和贾秀才们，则是连自己都没有搞清楚，却要去使别人明白，这如同教（叫人）去“缘木求鱼”，豈不是自欺欺人，又怎么可能呢！

“缘木求鱼”这句话，出在《孟子·梁惠王上》，孟子对梁惠王说：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。” 所谓“缘木”，即爬树的意思。“求鱼”即“捕鱼”。捕鱼不下水，而是去爬树，岂不乱弹琴？而今这类乱弹的事甚多，甄长官上任伊始，想到的如何搞出政绩来？于是贾秀才就有发挥想象力的空间，于是被前任长官拆掉的“东关”，被现任长官挪位重建起来，名之曰“东门”。没过几年，长官荣升而去，新官履新，政绩乃当务之急，于是乎被民诟病的东门，花样复古，再再挪位重建，复名“东关”，上建城楼，新开茶座，“夜市千灯映碧空，而今不与旧时同”，长官政绩，秀才威风，而地方债台高筑，又有几人知晓：为其还债的，还是不知所然的平民百姓。

其实，早在邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》中，就已提到“毛泽东同志曾教导我们（说），以其昏昏使人昭昭，是不行的” ，可是凡地方长官赴任履新，又有几人读过地方史，看过府县志，访问过地方贤达，听过百姓的呼声？只是爱作记者随从，专车来往，选题调研，发诸报端，播于电视新闻罢了！

既成社会风气，百度网因就教育而言：“教育者先使自己受教育”。即“要给学生一碗水，自己得有一桶水。”才能达到“以其昭昭使人昭昭”的目的。仔细想来，又何尝不是如此？！但不少高校尚无专职教师，就己设立专业招生。而教书育人者，也耐不得清寒，变得浮燥了，喜欢开讲座，与上电视，哗众取宠。期望一夜成名，名利双收。虽博士生导师，也不乏其人。因是《环球时报》，于7月30日，刊有中国社会科学院署名文章曰：

几年前，北京大学钱理群教授曾用“精致的利己主义者” 指认那些“高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的知识分子。这是对当代知识分子的－次深刻解剖。

俗说“四十而不惑”，“七十从心所欲不愈矩”，退翁已是年开九十，回首既往，因自小学读修身课起，对夫子之言，记之既深，时有所习，故而凡事不仅要“知其然”，而且要求知“所以然”。所以说我虽坎坷一生，但也怡然自得。因是而曰：我无负于国家与学校，无负于父母，亦无愧于子孙也！