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2009端午祭

已有 2820 次阅读2010-12-30 11:22 |个人分类:时事感怀分享到微信

2009端午祭_图1-1

举世皆醉吾独醒,举世皆浊吾独清

春秋战国年代,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦共主中国,而楚国作为当时曾经极胜时期的南方国家,版图甚至延伸到了北至山东河南的黄淮流域,往东往南囊括了江苏、浙江、江西等地。一个由黄河、淮河、湘江、长江、珠江流域组成的楚帝国赫然而立。

 政治版图和行政管辖的范围几乎囊括了整个古中国,反映到文化领域便出现了一个楚文化在中国文化的繁盛时期。    

楚帝国的辉煌成就了楚人极大的国家自豪感,亲水的自然环境赋楚人以灵韵。屈原,这样一个楚帝国由盛及衰的历史时刻的见证者怎能坐视他的国家失落与颓废,面对腐败的国家统治高官却无可奈何,进言献策却石落大海,以致其感慨“举世皆醉吾独醒,举世皆浊吾独清”的憾言。

     

最后在一个叫汨落江的地方愤世跳江也不愿苟活于这混浊不清,江河日下,挽不起半点狂澜的世道。具各种史料记载和同时代的文人记录来看,那个时代提倡的是“世道清而出仕,世道混而隐”的观念,还没开始流行“忠君报国”的信条。当然,屈原也谈不上真正的忠义,只有到了汉代以后统治者出于种种考虑才逐渐扩大对忠义的宣传和流行。 

 

我觉得屈原更象是楚国的“愤青”。爱之深,却不能容忍他的腐败。屈原的悲剧在于楚国高层的反腐败力度不够,廉正建设不强,更多象屈原这样的中下级基层有志改革的官员不能大展抱负!最终全楚国的大范围腐败腐朽了楚国的上层建筑和国家支柱,再有秦国间谍暗探,当这一切又遭受到秦国的战争机器,一个宏大的楚帝国便轰然倒塌 


屈原的投江是中国国家改革中的第一滴血,好比“百日维新”谭嗣同以头颅鲜血来明志维新改革是同样道理。所谓,即使为中国改革不成也要让这鲜血来血溅青史,昭示后来!


屈原投江,世人仰慕他的气节情操,纷纷将粽子,食物投入江中以饲喂江鱼,以至于江鱼勿食屈原。划龙舟以明志,锐意改革,向前勿后!!


屈原虽然不是一个成功的改革家,但是他确是一个最伟大的“愤怒青年”。屈原虽然不是一个成功的政治官僚,可他却成为了一个伟大的文学诗人。他的《离骚》代表了楚辞的最高水准。他的九章《怀沙》《抽思》《思美人》《惜往日》《涉江》《惜诵》《哀郢》《橘颂》《悲回风》至今让后人吟诵,他的《天问》至今洒脱古今!


关于楚国腐败的言论“世幽昧以眩曜兮,孰云察余之善恶?民好恶其不同兮,唯此党人其独异。”


关于对楚国的前途的言论“已矣哉!国人莫我知兮,又何怀乎故都!”


关于自己去留的言论“何离心之可同兮,吾将远逝以自疏”。

(05/29/2009)

 

 


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