人生在世，财物为生存之必需，然君子爱财取之有道，此为正得；坑蒙拐骗，抢挣掠夺等诸多为恶手段所得不义之财，是为恶财，定然累劫世之因果，入无量之地狱！

无求而得是正得，无需理会别人之看.

不能理直气壮说言就是有私心，无私心不管何时都是气壮山河。

若为正得而不敢言该言，则是无修也，本无私心，因不敢言欲言而成为私心者，此之过也！

正得之财若让与争夺、抢掠、邪恶之人，则是纵容邪恶助长，此让亦成恶也

修行者不用之财，可分与贫困，救与危难，用于公益，此为真修者.

理自胸中发，法本心内出，法全理正，九宇之规，道之旨也

我们路程亿万年，人间就是几秒间，站在宇宙看世界，人生路上一眨眼。

欲生即死，欲死即生，无生无死，此之佛也（想生就要先死，死而转世重生，想死其实更难，死后接着又转世重生，所以还不如不死，好好活着，越想死，越是生的快，无生无死，无欲无求，此是佛的境界。）

生者生之，过好人生，不欲寻死，不欲贪生，此上修也。

生者厌生，生者欲死，此加速生死轮回之系数，世世痛苦。

修善己身，不贪生不求死，弃恶扬善，度化众生，修得正果，脱离无休止的生死轮回，才是智慧的人的选择

无欲无求，然救世需讲法、度人、医病，此为求，有求是为众生。无求是之本心！

洁莲入心，修至佛乘, 粉莲入心，修至无极。无极之下分佛道！

读经千万卷，不如心无染，顿悟其中理，洁莲入心间。

无象是象，象是象无.

相者虚，虚着相，去虚而求实，舍相而悟真。（看重相的人不是真实的人，不真实的自我才看重眼前的万象，修行者就是舍掉眼前不真实的万象，参悟宇宙至高真理，求证真实的自我、、、、、）

悟者为实，迷者是虚。实者真也，故而道家称为真人，脱离生死轮回之人方为真人也！

世间之人顶多百年光景,平均几十年的寿命，所以说人都是虚的! 岂能算真人？真人在宇宙的生命是无限长的。

何为正法，宇宙真理也。佛法是宇宙正法，是最高之法

宇宙浩渺广大，世间之人如井底之蛙不能看到外界广阔的天空，故而需要圣人开示之！

圣贤讲理说法，就是把自己在宇宙高的角度看到的宇宙万事万物的规律而总结的道理法门，告知不能看到这些宇宙规律的人们，令众生明了宇宙真相，此理此法即真理正法也！