有的人常说我就看不得别人受委屈!其实言外之意是告诉听其观点的人,他受不了委屈!但这个世界上,还真的就有那么一个群体,必须正视委屈,而且还必须“看别人受委屈”,帮助“别人受委屈”!那就是教师群体。因为你的学生走出校门后必须面对“委屈”。
还有人说教育就是帮助别人增强生存能力,可鄙人管见以为,真正的教育是帮助别人增强帮助别人生存的能力。教育撒出的应该是种子,而不应该仅仅是果实。
余常常对自己的学生讲,“委屈”是弱者的坟墓,是平庸者的心魔,强者的机遇!如何对待委屈,是人生的必修课,是学生的精神导师“执教者”必备的职业技能。这份技能,是目前绝大多数中国大陆教师的死穴。不仅自己对待委屈的态度缺乏理性,更缺乏指导学生正视委屈的能力。
人的心智成熟,比身体成熟更具难度。而且往往滞后于身体成熟。没有磨砺,哪来的老成持重之说呀!孟子云:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。【译文:上天要把重任降临在这人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。】”心智的成熟需要磨练,而对待“委屈”的认识过程是最佳的磨练心智的程序。
人做事失败了,会找到理由;成功了,会增强自信。唯独难以接受“自信成功却失败”的结果。所以“委屈”是最熬心的。这也就是孟子所说的“苦其心智”!从事基础教育的最佳境界,不是教会学生知识,而是要教会学生如何运用所学的知识。引导学生形成健康的世界观。
要让学生接受一种与世俗观念相对抗的理念,不会是个简单的程序。这需要在日常教育活动中因势利导,让学生懂得自己人生目标与“委屈”之间的内在关联意义。磨炼心智,不同于锻炼体能,须要当事者主观上的认同。只有让学生将对待“委屈”的态度转化成“头悬梁,锥刺股”的主动磨砺,才能收到强化意志,促进心智成熟的作用。
中小学生,所遇到的最普遍的“委屈”就是老师不准确的批评与同学们的误解。这种程度的委屈,即便经老师引导,孩子们主观上认识到应对态度的利弊,对学生们意志的磨练也是有限的。重要的是作为孩子们的精神导师,要让学生明白这其中的陈破利害,并让学生从理性对待“委屈”的态度中,感受到理性的力量。老师可以凭借通俗的例子让学生懂得理性是人类与动物的本质区别。
人与动物的区别就在目的决定态度。一条狗,无论有人拿刀杀它,还是用手术刀割疮救它,它都会挣扎。可是人类却不同,有人要杀你,你会拼命反抗,可是如果医生为你手术救你,割你多少刀你都得忍着,甚至还要感谢那些用手术刀割你的医生。这个例子,可以通俗地让学生明白理性对待“委屈”的道理。其现实意义,还不只是调解师生之间与同学之间的矛盾,对于孩子们未来成年后的生活更具有深远的影响。
引导孩子理性对待“委屈”的最大障碍还不是孩子们的认知水平,而是家长态度。时下从事基础教育,最大的难度是与家长沟通。如果教师没有一定的阅历,沟通起来是比较困难的。每届学生的认知水平相对比较一致,可是家长的认知水平却千差万别。社会公信力的下降,给从事基础教育的老师提出了一个全新的课题,取信于家长。无法取得家长对你教育程序的认同,是很难收到理想的教育效果的。
如今站中小学讲台,难度倍增。广大教师的视野局限成为争取家长对其教育理念认同的巨大障碍。独生子女的现实,让家长们比较难以接受本文所倡导的对待“委屈”的观念。因为绝大多数的中国大陆的父母养孩子更多的还是在意自己的感受,也绝少考虑孩子长远的未来。所以每一批新生入学,班主任老师要首先与家长在这种理念上达成共识。这时老师与所有学生都是陌生的,不会被家长误会存在远近亲疏,较容易接受与传统观念相对立的观点,至少不会怀疑老师偏袒。否则,在以后的教育过程中,家长就容易误解老师因为与当事学生的远近亲疏刁难学生。
在引导学生正确对待“委屈”的过程中,如果发现学生接受起来有不情愿的迹象,要首先与家长进行沟通,争取家长的配合。人的观念形成是受环境影响,对于需要长期生活实践方能看到效果的新理念,道理不能讲的太模糊太笼统。为此笔者根据长期教育实践写过一篇文章《算道算术题预测下自己的前程》①,将此类教育理念形象化,并通过符合具体家长们认知能力的语言加以诠释。希望此抛砖引玉能够对业届同仁们与家长沟通有所启发。
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注释:
① 《算道算术题预测下自己的前程》
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