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分享说宗教是非: 女娲之子郑天 2018-7-9 21:08; 说宗教是非：我已经被四十个宗教群踢出，主要是道教佛教群，我提倡清心寡欲，物我两忘，批判唯利是图，装神弄鬼，妖言惑众。我的声音影响了一些人的物欲心，时代如果是人，大家都是人，时代如果是魔，大家都是魔。现在宗教许多人都走上了歧途，还道貌岸然，冠冕堂皇自诩是得道高人，如果是积极劝人向善，传播善恶是 ...; 个人分类: 社会批判|863 次阅读|0 个评论

分享皇帝的新装: 女娲之子郑天 2018-7-9 21:04; 皇帝的新装：安徒生童话有一篇是《皇帝的新装》，几个骗子戏弄了一个国家，从皇帝到大臣，到各个角落的人民，只有一个童言无忌的小孩说出了真相，对这个国度而言是多么的恐怖和悲哀，只有一个清醒者是不可能挽救这样的环境，何况还是一个小孩。有人会讽刺说这只是文学作品，问题是，文学作品都源于生活，比如杜甫的诗 ...; 个人分类: 一山一水|1001 次阅读|0 个评论

分享给诗人若人: 女娲之子郑天 2018-6-1 21:35; 给诗人若人：时日如电，认识你时你正好读大一，现在你也毕业了，人的一生极其短暂，我们需要什么，追求什么，又能给自己什么，给别人什么。书籍只是提供人类行驶的工具，而方向却得依靠自己的独立思考，它是黑夜里的一盏灯，照亮了方向，有一天它要点亮世界，变成历史循环不灭的天灯，这取决于你有没有殉道 ...; 个人分类: 子郑天如是说|1022 次阅读|0 个评论

分享华夏说: 女娲之子郑天 2018-6-1 21:34; 华夏说：中国何以称“华夏”，君不见《左传》有“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。有礼仪，有服章存则是“华夏”，无礼仪，服章者则非“华夏”，所以这是“华夏”的名实。中国有四夷之分，东夷，南蛮，西戎，北狄，此四谓，非种族歧视，是区别于礼仪，服章。《周易》有“黄帝，尧，舜垂衣裳而天 ...; 个人分类: 国际风云|1022 次阅读|0 个评论

分享论精进: 女娲之子郑天 2018-6-1 21:33; 论精进：读书是否有为，在于精进，所以读书目的，是求精进，若无精进心，无需读书。所谓精进，是践迹圣贤，通圣贤之言，行圣贤之法，顺自然之情，正天地之性，安万物之命，同乐民心。孟子云“人皆可为尧舜”，唯可使民为上智，不可使民为下愚，有下愚者应教之，不教而成强梁后，是乱臣贼子，男盗女娼，是一 ...; 个人分类: 学界批判|852 次阅读|0 个评论

分享荒城杂感: 女娲之子郑天 2018-6-1 21:32; 在福州，如果有人说认识我，伤害过他，我看这必是一个陷阱，是有人故意布局，这背后的组织和过去在全国各地镇压我，丑化我的是不是一个黑手，这些凶手一定是衙门的人，习惯迫害我这样的没有后台的人，因为我没有后台翻不了案，说我是什么我就是什么，说我是外星人灭霸的儿子都可以。本就是男盗女娼的土壤， ...; 个人分类: 一山一水|683 次阅读|0 个评论

分享从日本的“精唐”到中国的“精日”: 女娲之子郑天 2018-2-28 02:52; 中国历史的盛世只有唐朝，因为它不仅在文化艺术上有着自由开放，和普天之下的包容，在对外军事上也显得强盛。如当时的印度发生动乱，扣留和捕杀唐朝使节，当时王玄策果断征兵攻陷天竺，打的天竺奉表纳土，请立老子像，佛教文明在中国的道家文化面前变得不堪一击。在唐高宗 ...; 个人分类: 历史风云|1652 次阅读|0 个评论

分享朱熹是圣是魔: 女娲之子郑天 2018-2-23 02:38; 朱熹是圣是魔：福建有没有圣贤，如果要和先秦老庄孔孟等比，那是一个也没有，如果非得说有，那只有《焚书》作者李卓吾一人，烈士只有林觉民一人，其他人都是凡人，奴才，或者是魔。一定有人说朱熹是圣贤，我说此人是魔，圣不得孔孟之道，贤亦不能仁义道德以临于人，朱熹身上存在凡人的魔性，因为他不能容世 ...; 个人分类: 官场视角|1502 次阅读|0 个评论

分享电影芳华你们入戏了吗: 女娲之子郑天 2018-2-23 02:36; 电影《芳华》你们入戏了吗：当我把电影《芳华》看完，我竟然一个星期把自己封闭在戏里，我是一个容易入戏的人，因为现实中我没有安全感，毕竟有过曲折和坎坷的往事，只有戏里的是非或许才是我的彼岸，都是微不足道的生命，都是人间的受难者，我能体会那种被边缘的凄凉，失落，伤心，慌张，恐惧，愤怒 ...; 1099 次阅读|0 个评论

分享张生杀人，古风不死: 女娲之子郑天 2018-2-20 00:29; 张生杀人，古风不死：今年狗年的大年三十，陕西汉中发生一起以孝复仇的杀人案，报仇者姓张，属于底层下民，杀人的原因是二十多年前农村的土地纠纷，对方王家仗势欺人，在光天化日之下打死小张的母亲，当时小张只有 13 岁。法律并没有伸张正义，坏人仍然逍遥法外，小张在一个弱势和丧母的压抑环境下长 ...; 个人分类: 社会批判|2693 次阅读|1 个评论热度 2

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