分享 中国大陆谈辛亥、三民,有这个资格吗
女娲之子郑天 2011-9-19 02:48
   今年全国各地狂热于高调辛亥革命的活动,为这百年风云的往事搞的如火如荼,在如今世隔遥远再去谈这一段历史,那么革命的实际意义又有什么启示呢。   辛亥革命的发生背景是一个腐败不堪的满清政府,国家制度不能够让人民幸福地生活,到处充满着官权对人民的剥削和对民调的激怒。政府不但不争取民权 ...
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分享 历史上搞娱乐化一样是有亡国的
女娲之子郑天 2011-7-9 22:25
   我要谈一谈娱乐化,他本属于影视圈的,是一种钱色交易,是一种商业骗局,可近年来随着它的普及,它不再局限于一个影视圈了。娱乐化犹如一种糜烂身体的病毒,我们的日常生活,各个阶级部门,都像吸足鸦片的瘾君子,个个都兴了娱乐化瘾。更让国人觉得荒唐可笑的是今年,连行政也娱乐化起来,部门唱红歌,搞演 ...
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分享 周厉王时代的仇恨国家,仇恨社会
女娲之子郑天 2011-7-9 11:33
   周厉王是一个搞暴政的领导人,人民怨声载道,于是仇恨国家,仇恨社会的声音和举动也随之而来。厉王非但不听忠言逆耳,还派出大量的负责安监的犬爪深入民间到处抓人、杀人,到处兴狱。《史记、周本纪》说“王行暴虐多傲,国人谤王”又说“王怒,得卫巫使监谤者,以告,则杀之”。厉王的杀人就像是在表达什么 ...
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分享 历史上的曲线救国
女娲之子郑天 2011-7-9 11:32
   救国有许多种办法,不一定非要拼的鱼死网破,却弄得自己元气大伤,反而更是任人宰割。救国也不分男女老少,不分各个阶层,曲线也是一种救国,只是这种苦心一般不会被任何的执政者认可。正如任何朝代只能骂曹操是国贼,可事实上曹是国贼吗,没有他这天下诸侯还不知要有几千几万,之所以骂曹是国贼,是避免再 ...
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分享 “样样红”不是见证爱党的标准
女娲之子郑天 2011-6-24 07:26
  在尔今建党90年不同凡响的这一年,各路人马为了代表自己对党的忠诚,无不花样百出。比如广电部就禁播什么什么,将红色经典作为银屏的主力。又如一些地方强迫卡拉OK将红色歌曲向顾客推销,还有部门组织全体人员唱红歌,许许多多红成了一片,中国进入“样样红”的一年。   不过我有点怀疑,“样样红”能代表那 ...
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分享 致朱清时和四十五个学生
女娲之子郑天 2011-6-24 07:22
  那个敢搞创新自主招生的朱清时朱君,真是一个大学里的良心,在沉默大多数的教育今天,像朱君这种良心实在太少。正因为他是异军突起,独树一帜的良心,反而被普天之下的教育者们眼红,嫉妒,有人把他看是异类,或是酱缸教育里的叛徒。当然,也有心术不正的妖师们把当做猴子一样看,就算他是猴子,也是敢摸老 ...
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分享 批判电影《建党伟业》
女娲之子郑天 2011-6-20 08:37
  上次是《建国大业》,这次是《建党伟业》,都是明星大压阵,建国和建党这么严肃的命题,怎么也娱乐化了。是不是没有明星压阵,国人就不看你这种电影,那么国人是冲着明星去的,还是本质上就爱国爱党去的。呜呼,共朝竟沦落到这般田地,让一群执外国护照的演员来为他们的病体输液,而且还是大量被潜规则,男盗女娼 ...
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分享 没有方舟的中国古人战争胜了世界末日
女娲之子郑天 2011-6-5 23:42
  西方有本书叫《圣经》它很流行,在亚洲已经取代了根深的中国文化,道、儒、释正铩羽败归。不仅如此,在道、儒、释发展葱茏的中国土壤,或中国人的心中,西教也有它一定的影响力。《圣经》的开头没有什么特别的地方,记下耶和华上帝开天辟地,可在中国远古时仍有创世这一篇,盘古生于太荒谬,他开天辟地,连身 ...
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分享 中国人要维系对三皇的信仰
女娲之子郑天 2011-5-27 04:44
  有一次星期日,我去了一趟教堂,去那裡不是因為自己也是一個信徒,而是肅然於它的建築,感於耶酥救世的勇氣。 這天進場的有很多人,少男少女卻很少,全是略帶迷信色彩的老年人。 和教堂相比的便是佛寺,佛在入世做的比任何一個宗教都要衝動,今天搞什麼佛光,明天又搞什麼舍利,新聞報紙全天侯聯動起來。 ...
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分享 我批评北京天安门立了孔子像
女娲之子郑天 2011-3-21 07:55
   北京天安门的偏隅之地自从立了孔像之后,我一直觉得不大合适,是这座城市今天的现状环境很不合适。   北京是一座与清文化很浓的城市,这也许是因为清王朝是这座城市的末代主人,所以这里对他的记忆还有怀念很耐人寻味,有时也让人莫名其妙。从当年的清宫戏轰轰烈烈出场,一时席卷大江南北的清戏威逼 ...
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