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宁磊 2011.7.27
(原创首发,不得抄袭,侵权必究)
中医中的经络理论,存在了至少几千年了吧,具体存在了多少年,我说不清楚,这个问题具体的中医考古学者肯定也说不清楚,因为如果能说清楚具体是从什么时候开始的,经络这个事情也就基本可以认识清楚了。
但是,我虽然说不清楚什么时候开始的,却能肯定,中医经络理论跟《道德经》中的“无理论”是相统一的。
我写的《闪跃》是解析《道德经》《大学》的书籍,书中基本都是哲理性的语言,也可以将《闪跃》当作哲学启蒙的书籍去阅读。由于详尽地解析过《道德经》,我深切地认为《道德经》中的“无”的观点跟中医经络的理论是相统一的。
如果能准确理解道德经中的“无”理论,那么对理解和研究中医中的经络肯定是大有帮助的,在《闪跃》中我对“无”的具体语境意义的解释有几种,这里不再赘述,《闪跃》在网上有免费电子版,很多网站都在卖《闪跃》这本书。如果能够看懂我在《闪跃》中解析的内容,对研究中医经络肯定是突飞猛进的帮助。
经络理论跟中医的相生相克理论是相辅相成的,中医对人体的五脏六腑都有一整套相生相克的理论,并且在不同条件和不同个体中会相互转换,可以说是千变万化的,这就是做一个地道的中医非常难的原因,一个中医医生可以没有进过医学院,也可以没有接受过正规医学教育,但是,一个地道的中医医生必须具备的一个条件就是高智商,如果不是很高智商的人,绝对不会是一个称职的中医。这也是中医难以相传的根本原因,国家将中医搬进医学院,将民间的中医扼杀,导致了中医传承面临失传的危险和厄运。
如果一个研究经络的中医看过以上的文字,仍然没有任何收获的话,那么您就要考虑改行了。
有人可能会问,你是不是经络根本就不存在呢?《道德经》中的无不管怎么说本意就是“没有”吗?不是的,说经络不存在也是不科学的。但是,经络是什么?下次再谈。