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分享 25.君子尚德
八山山 2018-9-5 01:10
25.君子尚德 新编论语详解•四 教文4.25 侯工 编著 微信公众号:xz480219 南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。 南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”(《论语·宪问 14.5》) 杨伯峻:南宫适向孔子问道:“羿擅长射箭,奡擅长水战,都没有得到好死。禹和稷 ...
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分享 24.士不怀居志在四方
八山山 2018-9-3 18:55
24. 士不怀居志在四方 新编论语详解 •四 教文 4.24 侯工 编 著 微信公众号: xz480219 子曰: “士而怀居,不足以为士矣。” (《论语 ·宪问 14.2 》) 杨伯峻: 孔子说: “读书人而留恋安逸,便不配做读书人了。” 钱穆: 先生说: “ 一个士,若系恋 ...
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分享 23.言必信 行必果
八山山 2018-9-2 12:22
2 3. 言必信 行必果 新编论语详解 •四 教文 4.23 侯工 编 著 微信公众号: xz480219 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。” 曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。” 曰:“敢问其次。”曰:“言必信, ...
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分享 22.切偲怡怡
八山山 2018-9-1 20:41
22.切偲怡怡 新编论语详解•四 教文4.22 侯工 编著 微信公众号:xz480219 子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切偲偲,怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。”(《论语·子路13.28》) 杨伯峻:子路问道:“怎么样才可以叫做‘士’了呢?”孔子道:“互相批评,和睦共处,可以叫做‘士’了。朋友之 ...
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分享 21.学恒其德
八山山 2018-8-31 19:37
21. 学恒其德 新编论语详解 •四 教文 4.21 侯工 编 著 微信公众号: xz480219 子曰: “南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!” “不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。” (《论语 ·子路 13.22 》) 杨伯峻: 孔子说: “南方人有句话说 ...
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分享 20.忠告善道
八山山 2018-8-30 23:49
20.忠告善道 新编论语详解•四 教文4.20 侯工 编著 微信公众号:xz480219 子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”(《论语·颜渊12.23》) 杨伯峻:子贡问对待朋友的方法。孔子道:“忠心地劝告他,好好地引导他,他不听从,也就罢了,不要自找侮辱。” 钱穆:子贡问交友之道。先生说:“朋友有 ...
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分享 19.拒谮愬 达明远
八山山 2018-8-29 21:26
19.拒谮愬 达明远 新编论语详解•四 教文4.19 侯工 编著 微信公众号:xz480219 子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。”(《论语·颜渊12.6》) 杨伯峻:子张问怎样才叫做见事明白。孔子道:“点滴而来,日积月累的谗言和肌肤所受、急迫切身的诬 ...
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分享 18.践行理论
八山山 2018-8-28 15:10
18. 践行理论 新编论语详解 •四 教文 4.18 侯工 编 著 微信公众号: xz480219 子曰: “回也非助我者也,于吾言无所不 說 。 ” (《论语 ·先进 11.4 》) 杨伯峻: 孔子说: “颜回不是对我有所帮助的人,他对我的话没有不喜欢的。” 钱穆: 先生说: ...
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分享 17.少年当读书
八山山 2018-8-27 20:56
17.少年当读书 新编论语详解•四 教文4.17 侯工 编著 微信公众号:xz480219 子路使子羔为费宰。子曰:“贼夫人之子。” 子路曰:“有民人焉,有社禝焉,何必读书,然后为学?” 子曰:“是故恶夫佞者。” 杨伯峻:子路叫子羔去做费县县长。孔子道:“这是害了别人的儿子!” 子路道:“那地方有老百姓,有土地和五 ...
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分享 2.论马克思学说的修正与发展
八山山 2018-8-26 21:19
2. 论马克思 学说 的修正与发展 研究马克思 · 一 自然论 1. 2 侯工 著 微信公众号: xz480219 发布时间: 2011-5-8 修改时间: 2018-8-27 提要 : 一,列 宁、斯 大林、 XXX 主要在 4 个方面反对马克思 学说 : 1 ...
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