八山山的博文 - 第51页

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分享 7.10以身作则举善而教

八山山 2019-3-24 03:25

7.10 以身作则举善而教新编《论语》详解 •七谋政侯工编著季康子问： “ 使民敬忠以劝，如之何？ ” 子曰： “ 临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。 ”（《论语 ·为政 2.20 》）杨伯峻：季康子问道： ...

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分享 7.9政者正也

八山山 2019-3-24 01:31

7.9 政者正也新编《论语》详解 •七谋政侯工编著季康子问政于孔子。孔子对曰： ”政者，正也。子帅以正，孰敢不正？” （《论语 · 颜渊 12.17 》）杨伯峻：季康子向孔子问政治。孔子答道： “政字的意思就是端正。您自己带头端正， ...

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分享 1.11道四要素

八山山 2019-3-23 00:50

1.11 道四要素新编《论语》详解 •一学道侯工编著子曰： “ 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之；知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬；知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。 ” （《论语 • 卫灵公 15.33 》）杨伯峻：孔子说： ...

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分享 7.8直错枉民服

八山山 2019-3-23 00:46

7.8 直错枉民服新编《论语》详解 •七谋政侯工编著哀公问曰： “何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。” （《论语 ·为政 2.16 》）杨伯峻：鲁哀公问道： “要做些甚么事才能使百姓服从呢？”，孔子答 ...

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分享 7.7仁政在民

八山山 2019-3-22 09:31

7.7 仁政在民新編《論語》詳解 •七謀政侯工編著尧曰： “咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周 ...

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分享伏羲与周易文化

八山山 2019-3-22 01:32

伏羲与周易文化伏羲与周易文化 2018-04-19 蒙培元伏羲作为中华民族的“人文始祖”，是以神话传说的形式流传至今的。神话传说是历史叙述的一种方式，与文字记载相比，具有特殊的历史功能（至今有些只有图画符号而没有正式文字的民族，主要是靠口头传说叙述历史的）。神话 ...

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分享原来《易经》与伏羲早易经被证实

八山山 2019-3-22 00:43

http://wemedia.ifeng.com/68244932/wemedia.shtml 原来《易经》与伏羲早易经被证实无风即风更多内容 2018-07-08 09:47:09 「读史札记：伏羲与《易经》的证实」标题二：文王演六十四卦与《归藏》是真的《易经》一直被视为我国最早的文献，因为与「八卦」有关，而八卦传为伏羲所作，据史书记载 ...

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分享 7.6王者仁政

八山山 2019-3-21 18:16

7.6 王者仁政新编《论语》详解 •七謀政侯工编著子曰： “苟有用我者，期月而已可也，三年有成。 ”（《論語 ·子路 13.10 》）子曰： “如有王者，必世而後仁。” （《論語 ·子路 13.12 》）楊伯峻：孔子說： “假若有用我主持國家政事的，一年便差不多 ...

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分享 7.5得道政之

八山山 2019-3-21 09:53

7.5 得道政之新编《论语》详解 • 七謀政侯工编著子曰： “为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。” （《论语 ·为政 2.1 》）杨伯峻：孔子说： “用道德来治理国政，自己便会像北极星一般，在一定的位置上，别的星辰都环绕着它 ...

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分享 7.4道以为政

八山山 2019-3-21 00:39

7.4 道以为政新编《论语》详解 • 七謀政侯工编著子曰： “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” （《论语 · 为政 2.3 》）杨伯峻：孔子说： “用政法来诱导他们，使用刑罚来整顿他们，人民 ...

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