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八山山 2019-6-15 12:27
7彖传上·师 侯工 注解 《师卦》下坎上坤 【原文/孔子】 师,众也;贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。 &n ...
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分享 侯工注解易经1 乾
八山山 2019-6-14 17:50
侯工注解《易经·乾》 《彖》是孔子著的《十翼》之一,是对八卦扩展64卦的注解和概括。 大哉乾元、万物资始,乃统天【首句是指道生万物,统御万物,以天表示道】。云行雨施,品物流形【此句讲道是自然万物运行的规律】。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天【这句具体描述天体运行导致 ...
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分享 6彖传上·讼
八山山 2019-6-14 16:31
6彖传上·讼 侯工 注解 《讼》卦下坎上乾 【原文/孔子】 《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼。讼,有孚、窒、惕、中吉,刚来而得中也。终凶,讼不可成也。 利见 ...
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分享 9.8信义恭礼
八山山 2019-6-14 16:26
9.8信义恭礼 新编《论语》详解•九 余论 侯工 编著 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”(《论语·学而1.13》) 杨伯峻:有子说:“所守的约言符合义,说的话就能兑现。态度容貌的庄矜合于礼,就不致遭受侮辱。依靠关系深的人,也就可靠了。” 钱穆:有子说:“与人约而来信 ...
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分享 9.7贤贤易色
八山山 2019-6-14 00:21
9.7 贤贤易色 新编《论语》详解 •九 余论 侯工 编 著 子夏曰: “贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” (《论语 ·学而 1 . 7 》) 杨伯峻: 子夏说: “对妻子,重品德,不重容貌; ...
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分享 5彖传上·需
八山山 2019-6-13 04:00
5彖传上·需 《需》卦下乾上坎 【原文/孔子】 需,须也,险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣。需有孚,光亨贞吉,位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。 【译文】 ...
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分享 4彖传上·蒙
八山山 2019-6-12 09:34
4彖传上·蒙 《蒙》卦下坎上艮 【原文】 蒙,山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初筮告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。 ...
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分享 中国古代雕塑
八山山 2019-6-10 18:19
中国古代雕塑 有人说中国古代无雕塑,是不了解历史,雕塑在中国随处可见。中国雕塑源远流长,从河姆渡文化遗址出土的陶猪,到青铜器上的虎鹤、春秋战国的土俑陶俑、秦兵马俑、汉代霍去病墓的石兽,直到后世源源不断的宗教造像、民间小品,雕塑作品和传统一直连绵不绝。中国雕塑主要由陵墓集群 ...
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分享 古希腊竟连个像样青铜器都没有
八山山 2019-6-10 12:33
古希腊竟连个像样青铜器都没有 对于古希腊的青铜文明这一点我们大家都是有所耳闻的,至少古希腊神话大家都听说过。但是,古希腊时期跟我国的商周时期是同一个时期,为什么商周时期有大量的青铜器遗留了下来,而古希腊那个时候却没有呢? &nb ...
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分享 孔子反对人殉
八山山 2019-6-10 11:00
孔子反对人殉 侯工 《孟子》记载,孔子曾说过这样的话:“仲尼曰:始作俑者,其无后乎!”。有反孔分子借此大作文章,声称“孔子是非常赞同用活人殉葬的”,完全是胡说八道。 《礼记·檀弓下》: 陈子车死于卫,其妻与其家大夫谋以殉葬。 ...
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