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分享 7彖传上·师: 八山山 2019-6-15 12:27; 7彖传上·师侯工注解《师卦》下坎上坤【原文/孔子】师，众也；贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。 &n ...; 275 次阅读|0 个评论

分享侯工注解易经1 乾: 八山山 2019-6-14 17:50; 侯工注解《易经·乾》《彖》是孔子著的《十翼》之一，是对八卦扩展64卦的注解和概括。大哉乾元、万物资始，乃统天【首句是指道生万物，统御万物，以天表示道】。云行雨施，品物流形【此句讲道是自然万物运行的规律】。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天【这句具体描述天体运行导致 ...; 704 次阅读|0 个评论热度 1

分享 6彖传上·讼: 八山山 2019-6-14 16:31; 6彖传上·讼侯工注解《讼》卦下坎上乾【原文/孔子】《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。讼，有孚、窒、惕、中吉，刚来而得中也。终凶，讼不可成也。利见 ...; 770 次阅读|0 个评论热度 1

分享 9.8信义恭礼: 八山山 2019-6-14 16:26; 9.8信义恭礼新编《论语》详解•九余论侯工编著有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”（《论语·学而1.13》）杨伯峻：有子说：“所守的约言符合义，说的话就能兑现。态度容貌的庄矜合于礼，就不致遭受侮辱。依靠关系深的人，也就可靠了。” 钱穆：有子说：“与人约而来信 ...; 307 次阅读|0 个评论

分享 9.7贤贤易色: 八山山 2019-6-14 00:21; 9.7 贤贤易色新编《论语》详解 •九余论侯工编著子夏曰： “贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” （《论语 ·学而 1 . 7 》）杨伯峻：子夏说： “对妻子，重品德，不重容貌； ...; 260 次阅读|0 个评论

分享 5彖传上·需: 八山山 2019-6-13 04:00; 5彖传上·需《需》卦下乾上坎【原文/孔子】需，须也，险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨贞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。【译文】 ...; 744 次阅读|0 个评论热度 1

分享 4彖传上·蒙: 八山山 2019-6-12 09:34; 4彖传上·蒙《蒙》卦下坎上艮【原文】蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。 ...; 270 次阅读|0 个评论

分享中国古代雕塑: 八山山 2019-6-10 18:19; 中国古代雕塑有人说中国古代无雕塑，是不了解历史，雕塑在中国随处可见。中国雕塑源远流长，从河姆渡文化遗址出土的陶猪，到青铜器上的虎鹤、春秋战国的土俑陶俑、秦兵马俑、汉代霍去病墓的石兽，直到后世源源不断的宗教造像、民间小品，雕塑作品和传统一直连绵不绝。中国雕塑主要由陵墓集群 ...; 1707 次阅读|1 个评论热度 1

分享古希腊竟连个像样青铜器都没有: 八山山 2019-6-10 12:33; 古希腊竟连个像样青铜器都没有对于古希腊的青铜文明这一点我们大家都是有所耳闻的，至少古希腊神话大家都听说过。但是，古希腊时期跟我国的商周时期是同一个时期，为什么商周时期有大量的青铜器遗留了下来，而古希腊那个时候却没有呢？ &nb ...; 647 次阅读|0 个评论

分享孔子反对人殉: 八山山 2019-6-10 11:00; 孔子反对人殉侯工《孟子》记载，孔子曾说过这样的话：“仲尼曰：始作俑者，其无后乎！”。有反孔分子借此大作文章，声称“孔子是非常赞同用活人殉葬的”，完全是胡说八道。《礼记·檀弓下》: 陈子车死于卫,其妻与其家大夫谋以殉葬。 ...; 937 次阅读|0 个评论

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