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分享 “特色”奇葩

八山山 2014-4-28 03:33

“特色”奇葩 作者：侯工 雕龙： 人类原本是生活在小型群体中的动物，至少有几百万年都是如此。适应小群体的生活是人类的天性，但1万年前的农业时代的到来，导致国家这样的大型社会的出现。国家无疑是不合人性的，但它在克服人的小群体性方面却是唯一有效的工具。没 ...

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分享 价值观决定制度

八山山 2014-4-28 03:30

价值观决定制度 作者：侯工 中国落后的根源在于价值观落伍于世界。中国人过分强调传统文化，用传统文化抵御普世价值，结果孤立于世界，观念上也就落后于世界。体现在上层的就是官本位：当官的骄奢淫逸、跋扈贪婪、文过饰非、巧取豪夺、草菅人命、鱼肉百姓；体现在下层的就是崇拜帝王，逆来顺受、安于 ...

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分享 《研究马克思》（65）——最后的哀鸣

八山山 2014-4-24 11:46

最后的哀鸣 —— 评 《卢又红：教条的马克思主义者 —— 侯工（民主社会主义的摇旗呐喊者 —— 侯工）》 作者：侯工 卢又红在共识网发表了《卢又红：教条的马克思主义者 —— 侯工（民主社会主义的摇旗呐喊者 —— 侯 ...

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分享 　　《研究马克思》（64）——民主社会主义适合全世界

八山山 2014-4-23 02:15

《研究马克思》（ 64 ）——民主社会主义适合全世界 作者：侯工 春天的梦： " 毛的体制 " 从哪来的？还不是以马论为指导思想和前苏联为榜样建立起来的吗？怎么说 “ 与马没有丝毫关系 ” ？你眼睛瞎掉了还是头脑糊掉了？ 还要看到， " 毛的 ...

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分享 （62）马克思为什么要改变

八山山 2014-4-22 00:29

《研究马克思》（62）——马克思为什么要改变 　　作者：侯工 　　baomanwen ： 　　希望与楼主讨论，鬼洋马（克思）问题。 　　侯工回复： 　　请你从《研究马克思》（1）看到（61），再与我讨论。 　　baomanwen ： 　　从（1）读到（61），不是一下子就能做到的。我想知道马的阶级斗争的理论原理是什 ...

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分享 　　　　《研究马克思》（63）——契约精神是人类文明与野蛮的分水岭 ...

八山山 2014-4-22 00:20

《研究马克思》（ 63）—— 契约精神是人类文明与野蛮的分水岭 作者：侯工 雕龙： 人除了具有小群体的天性外，还有两大特性：一是一夫多妻制，二是等级制。一夫多妻制导致同性间争夺配偶的激烈竞争，但人类在与其他动物竞争时为了克服自身的弱势，又需要雄性间的联合，等级制既保证了群内的竞 ...

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分享 《研究马克思》（61）——马克思的转变

八山山 2014-4-17 16:43

《研究马克思》（61）——马克思的转变 作者：侯工 侯工： 马克思学说不是教条，马克思说： “ 辩证法不崇拜任何东西。 ” 马克思只不过提供一种遵循客观规律的思惟方法而已。 Jzxkd： 马克思是伟大的智者，即便如此，他也不能逃脱历史的局限性，在这一点上，智者和儍瓜差不多 ...

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分享 当前 中国的危机与机会

八山山 2014-4-15 07:04

当前中国的危机与机会 —— 揭露鹰派鼓吹战争的阴谋 ，坚持与美国统一价值观 作者：侯工 【 按】 自从 1911年美国以庚子赔款帮助中国建立清华大学以来，经过美国以大量的财力、物力、人力援助中国获取抗日战争的胜利，到近代美国帮助中国消除苏联的核威胁，以及后来与中国建立外交关系，在贸易 ...

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