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分享己所不欲勿施于人: 八山山 2017-3-11 13:37; 论语新编注续连载 5 4 《论语新编注（续）》侯工著己所不欲勿施于人三鹿 “广告 ...; 1756 次阅读|0 个评论

分享方行天下: 八山山 2017-3-9 14:55; 方行天下老子写有《道德经》。与老子不同，孔子述而不作。孔子的思想由他的学生有若和曾参记录下来，再由他们的儿子整理出来，取名《论语》，里面还充斥着许多孔子学生的观点。老子说的道，是指自然运行的规律，是玄之又玄的道。老子的道理深奥，称为玄学。孔子说的道，是指人类社会运行的 ...; 1633 次阅读|0 个评论

分享天惊鬼泣: 八山山 2017-3-8 14:19; 2.天惊鬼泣我的老祖宗仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。说的是侯姓祖先仓颉造文字的时候，惊天地，泣鬼神，预警人类虽然因此进入文明社会，但同时也将会陷入持久的文字纠纷中。苍颉造字，每个字有特定含义。比如定与订发音相同，在写合同时，定金与订金含义就大不相同了，很容易就搞错，因此引起的 ...; 1578 次阅读|0 个评论

分享老树重生: 八山山 2017-3-8 01:50; 1. 老树重生我以前读《论语》，觉得文章布局混乱，时而说仁，时而说礼，突然又说孝，东一榔头西一棒子，很难理清头绪。以前多种版本的《论语注解》，由于注解者缺乏逻辑性和哲理性，再加上断句不当，往往自相矛盾，歪曲了孔子的原意，使人无法从 ...; 1528 次阅读|0 个评论

分享论语新编注续连载53: 八山山 2017-3-7 12:00; 论语新编注续连载 53 《论语新编注（续）》侯工著颜渊问仁。子曰：克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听， ...; 1400 次阅读|0 个评论

分享论自由: 八山山 2017-3-6 14:01; 论自由自由，与生俱来，即天赋自由也。意思是指上天赋给每个人行使自由的权力，而不是说每个人在自由权利面前人人平等，因为没有权力，就没有权利，也就没有自由。自由的定义是：自由是天赋于人的自主思想和行为的权力，自由即有权做一切无害于他人的任何事情 ...; 1300 次阅读|0 个评论

分享没有权力就没有自由: 八山山 2017-3-6 04:25; 没有权力就没有自由【按】人的自由是天赋的，意思是指上天赋给每个人行使自由的权力，而不是说每个人在自由权利面前人人平等，因为没有权力，就没有权利，也就没有自由。自由的定义是：自由是天赋于人的自主思想和行为的权力，自由即 ...; 1260 次阅读|0 个评论

分享论语新编注续连载52: 八山山 2017-3-5 12:37; 论语新编注续连载 52 《论语新编注（续）》侯工著曾子曰： “ 慎终追远，民德归厚矣。 ” 杨伯峻：曾子说： “ 谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。 ” ...; 1441 次阅读|0 个评论

分享论语新编注续连载51: 八山山 2017-3-4 14:53; 论语新编注续连载 51 《论语新编注（续）》侯工著子曰： “ 父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。 ” 杨伯峻：孔子说； “ 当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后 ...; 2181 次阅读|0 个评论

分享自由不是人人平等: 八山山 2017-3-4 07:43; 自由不是人人平等自由不是人人平等。人人平等违反自然法则。自然本身就是有差异的，不平等的。允许每人的思想不同，允许不同言论发表，允许不同的团体存在，就是自由。强调人人平等，抑制了思想差异，反而不自由。 ...; 1218 次阅读|0 个评论

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