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分享放利多怨: 八山山 2017-5-22 13:55; 16 放利多怨子曰：放于利而行，多怨。（原《论语 • 里仁》）杨伯峻：孔子说： “依据个人利益而行动，会招致很多的怨恨。” 钱穆：先生說： “一切依照着利的目的來行事，自己心上便易多生怨恨。” 详解： ...; 1484 次阅读|0 个评论热度 1

分享道德仁艺: 八山山 2017-5-18 14:23; 道德仁艺论语新编注连载 74 《论语新编注》侯工著黎乌鸦连篇累牍地拔高老子贬低孔子，给人造成孔子学说与老子学说互相对立的印象。其实是他在混淆视听，居心叵 ...; 1682 次阅读|0 个评论热度 2

分享君子不罔: 八山山 2017-5-16 14:53; 君子不罔论语新编注连载 73 《论语新编注》侯工著世上有几人理解仁？仁，是反丛林法则的。丛林法则是野兽法则，弱肉强食，物竞天择。遵循丛林法则的人统治的国家可能很强大，但是在那里生活却是受罪。例如，秦始皇推行暴政，实 ...; 1741 次阅读|0 个评论热度 1

分享刻不违仁: 八山山 2017-5-15 18:56; 刻不违仁论语新编注连载 72 《论语新编注》侯工著　　　　刻不违仁 ——仁道第二十则子曰： “富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之 ...; 1492 次阅读|0 个评论

分享投桃报李: 八山山 2017-5-14 20:53; 中共國務院新聞辦12日宣布，中美兩國經濟合作百日計劃獲得重大進展，達成10項協議，最後一項為，美國將派代表參加北京「一帶一路」峰會。分析認為，這是川普投桃報李，給予習近平的一次外交「回報」。 5月14日到15日，為期兩日的「一帶一路」國際合作高峰論壇，將在北京召開。12日，中共國務院新聞辦召開新聞發 ...; 1147 次阅读|0 个评论

分享中国博客病得不轻应该观己之过了: 八山山 2017-5-14 20:20; 子曰：“人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。”（原《论语•里仁》）中国博客病得不轻，应该观己之过了。; 1851 次阅读|0 个评论

分享观过知仁: 八山山 2017-5-12 13:12; 观过知仁论语新编注连载 71 《论语新编注》侯工著观过知仁 ——仁道第十九则子曰：“人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。” （原《论语 •里仁》）杨伯峻：孔子说： “［人是各种各样的，人的错误 ...; 1499 次阅读|4 个评论热度 1

分享乐山乐水: 八山山 2017-5-9 12:20; 乐山乐水论语新编注连载 70 《论语新编注》侯工著乐山乐水 ——仁道第十八则子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。（原《论语 •雍也》） ...; 1885 次阅读|0 个评论

分享变即改革: 八山山 2017-5-7 12:19; 15. 变即改革子曰：齐一变，至於鲁；鲁一变，至於道。（原《论语 • 雍也》）杨伯峻：孔子说： “齐国［的政治和教育］一有改革，便达到鲁国的样子；鲁国［的政治和教育］一有改革，便进而合于大道了。” 钱穆：先生說： “齊國一變可以同於魯，魯 ...; 1795 次阅读|7 个评论热度 2

分享仁者安仁: 八山山 2017-5-6 13:00; 仁者安仁论语新编注连载 69 《论语新编注》侯工著仁者安仁 ——传道第十七则哲学是研究和解决人和人以及人和世界关系的学科。通俗地说，哲学就是讲道理的玩意儿。你说话有道理，你就有哲学。孔子指出，人和人以及人和世界的 ...; 1552 次阅读|0 个评论热度 1

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