16.什么是运动

笔者曾经说过，宇宙是一团循环运动的物质，运动是物质的第一属性，也就是说，运动是宇宙的第一属性。对此，生命永恒网友提出不同意见：“宇宙既创造一切，又容纳一切，这样看来，宇宙即一切。……时空与物质是同一个事物的不同侧面，但是，却忽略了物质与精神在对立统一基础上的必然‘存在’之前提，这是单纯物理学研究宇宙的片面性缺陷。所以说，宇宙即物质是错误的，因为，没有精神的对立，物质也不会存在。宇宙即生命，是无数无量生命的集合，宇宙万像都是宇宙生命演绎的结果。”

我回应说：

“宇宙即一切”是对的。然而，不是时空与物质是同一个事物的不同侧面[时空仅仅是对物质运动两种状态的抽象：时间是物质运动的更新速度的度量，空间是物质运动范围大小的度量]，而是运动与物质是同一个事物的不同侧面。在物理学里，不是物质与精神在对立统一基础上的必然“存在”之前提，而是物质与运动在对立统一基础上的必然“存在”之前提。我并没有说“宇宙即物质”，我是说“宇宙是一团循环运动的物质。”

你说“宇宙即生命，是无数无量生命的集合，宇宙万像都是宇宙生命演绎的结果”。窃以为应该说宇宙即运动，没有运动就没有生命。宇宙是无数无量运动的集合，宇宙万像都是宇宙运动演绎的结果。

精神原本是属于哲学范畴，我本来不想在这里展开讨论。原来，我想用现有的物理和数学知识来解释宇宙。但是当我遇到不能捕获能粒子的困惑以及数学对求球面膨胀极限半径有困难的时候，就发现现有物理和数学是有诸多局限的，因此必须从哲学里寻找帮助，通过逻辑推理来论证能粒子的存在，通过宇宙有限论来证明宇宙球面的极限。

再说，谈到物质与其对立面，究竟什么是物质的对立面？这本身就是个哲学问题。可见，如果要深入探讨宇宙，就离不开哲学。

然而，众所周知，目前的哲学基本上是一片混乱，已经被不学无术的砖家搞得乌烟瘴气。目前在哲学上充斥着：什么一分为二啦，什么宇宙无限啦，什么无限可分啦，什么意识之外的存在就是物质啦，什么物质先于精神啦，什么精神变物质啦……只要细加分析，就会发现其中错漏百出：就举例说，宇宙无限就是毫无根据的——物质不可创生，又何来无限？如果目前陈腐的哲学观不改变，就很难认识真正的宇宙，甚至因被误导而南辕北辙。

话又说回来，为什么说运动是物质的对立面呢？

因为有多少物质，就有多少运动。运动是和物质一一对应的。没有物质，就没有运动，没有运动，也就没有物质。物质包罗万物，如星系、星球、元素、粒子……运动包罗所万象，如物质守恒，能量守恒，光速不变[即速度守恒]，时间，空间，质量，能量，波动，生命、思维、智慧……实际上，物质和运动就是宇宙的一体两面。

什么是哲学？

哲学即理性和智慧。哲学是一种有逻辑系统的宇宙观，是认识宇宙整体变化规律的学问。然而，哲学又是以科学为基础的。当科学有了新的进步，新的理论，哲学就要作出相应的改变。否则，哲学就会变成玄学或者神学。玄学泛指一切研究不可知本体的学说。一切不可知的、不可思议的，科学不能解释的，都属于玄学的范畴。由于玄学认为世界是科学不能解释，于是就可能有两可或多可的答案。因此，玄学就容易成为忽悠学。神学，是指对神的研究的学说。神，是人类自身精神异化的产物，产生于蒙昧，又依靠蒙昧来维持。神学是比玄学低一级的忽悠学，在很多宗教里都有它的踪影。

如果用哲学的语言来描述运动，那么运动就是精神。

为什么说运动就是精神呢？

因为在广义上，运动代表了宇宙存在的自然法则，运动包含着宇宙所有的现象、属性、信息、关系和规律，运动又代表着生命[广义生命是指物质运动，狭义运动是指活的生物]。对于宇宙，没有运动，日月星辰就会因失去生气而死寂直至湮灭；对于生物，没有运动，直接就死翘翘；对于人类，没有运动，就没有人类存在，也就没有人类的精神、意识、和智慧。因此，没有运动，宇宙就没有精神，换言之，运动就是精神。

宇宙是一团循环运动的物质。在这个定义里包含了一体两同的意思：一体是指宇宙。两面是指一面是物质，另一面是运动。在物理学里，作为物质的对立面是运动；在哲学上，作为物质的对立面是精神。根据同一律，物质的对立面只有一个，所以运动就是精神。

广义精神是指宇宙有序运行的自然法则。例如光速不变，天体各行其道，宇宙沿径向膨胀、物质的分解和循环……

狭义精神是指人类对宇宙以及其自然法则的认识和价值判断。例如有人认为物质先于精神，有人认为精神先于物质；有人认为空间独立于物质存在，有人认为物质本身就包含着空间……

什么是存在？

在哲学上，宇宙所有的一切都是存在。存在包含物质和精神两个方面。也就是说，物质和精神是世界的一体两面，也是一个事物的一体两面。例如：猪是事物，猪的身体是物质，它的叫声是精神；一块石头是事物，它的身体是物质，它的外形是精神；地球是事物，它的球体是物质，它的有序转动[精确到0.1秒]是精神[如果不是精神——即规律，能有这么精准吗？]；生物体是物质，它体内与外界熵增不同的熵减环境是精神[熵减停止，生命体就会死去]……

现在的哲学有一个占主流地位的辩证唯物主义观点：“根据唯物主义，物质先于精神，物质决定精神,物质可以变精神，精神又可以变物质。”另一种观点恰恰相反，认为精神先于物质，精神决定物质，精神产生物质——这种观点称为唯心主义。实际上宇宙的一面是物质，另一面是精神。物质和精神是宇宙的一体两面，相当于一张纸的两面，两者是同时存在的，缺一不可，谁也不比谁先，谁也不能决定谁，谁也不能产生谁。物质与精神是互相依存的，各以对方为自己存在的条件。精神是物质必须遵循的自然法则，没有自然法则，物质就不可能有序运行而存在。物质是精神的载体。没有物质，精神就失去安身立命的处所。可见物质与精神是同时共存的。物质不可能是第一性的 ，精神也不可能是第一性的。例如地球是物质，但是它不可能离开精神[运动以及运动法则]而单独存在。它必须在依据自然法则的运动里存在——它必须按照一定的速度，遵循一定的轨道围绕太阳旋转，如果太快了就会离开太阳撞向其它天体而爆炸，如果太慢了就会撞向太阳而毁灭。——这里的“速度”、“一定的轨道”就是精神。当然，光有自然法则而没有运动的主体也不行。——这里的运动主体地球就是物质。所由此可见，唯物主义和唯心主义都是伪命题。伪命题是不值得讨论的。人们长期以来为这两个伪命题争论不休，甚至为此大动干戈，实为不智。

由于精神和物质是世界的一体两面，因此两者存在互相影响的关系：比如猪对外界反应大——物质改变大，叫声就大——精神相应变大，但是叫声并不是由物质生成的，叫声只是一种波动，没有物质。反过来，猪[物质]听到主人的呼唤声[精神]就会跑过来，说明物质会受精神影响，但是呼唤声[精神]是不会变成猪[物质]的。

世界是由物质和精神两大元素构成的，这种世界观称为二元论。在二元论里，任何一个事物，不是属于物质，就是属于精神，两者必居其一。如何分辨物质和精神呢？如果一个事物本身携带能量的是物质，例如石头、原子、能粒子等携带有能量，是物质。如果本身不携带能量的是精神，例如理念、外形、时空等是精神。场、光、力等表面上看有能量，但是这种能量不是它们自身具有的，而是传递“别人”的，因此不是物质。根据二元论，它们属于精神范畴。

物质是存在，但是存在的不一定是物质。例如质量、能量、时间、空间、力、电磁波是存在，但不是物质。根据二元论，它们属于精神范畴。只有日月星辰能粒子等物体和物原属于物质范畴。   

 精神是存在，但是存在的不一定是精神。例如猪是存在，但不是精神。猪的叫声这种现象称为物质对外界的反应。此外还有物体的热胀冷缩，含羞草对声音的感觉，动物对交配的快感，人类对人生的感悟，这些存在都属于精神范畴。

由于物质和精神分属不同的范畴，因此物质不能决定精神[包括意识理念等]。例如，某人捡到一条金链，这条金链（物质）不可能决定他的意识。他可能留给自己，也可能交还失主，完全由他的观念决定。当然， 意识也不可能决定物质，例如你想买来的手机永远不坏，可偏偏用了不久它就坏了。

马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中说:"批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁，但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。"(《马克思恩格斯选集》第1卷,第9页)
马克思这段话的前面一句“物质力量只能用物质力量来摧毁”是对的，因为两种力量是同一范畴的。后面一句“理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”就不对了，因为“理论”与“物质力量”分属不同范畴。理论属于精神领域，再好的理论，也只能是发现规律，发现规律的作用是遵守规律，避免发生错误，但是绝对不可能创造规律。既然不能创造规律，那么就不能创造物质力量。有人说，人类可以造出原子弹，原子弹爆炸不是可以创造物质力量了吗？其实，原子弹的力量并不是人类无中生有地创造出来的，而是人类利用了自然规律，在一定条件下，让物质自己释放出能量来的。如果人类盲目地利用原子能，最后必然受到原子能的报复。自从人类利用原子能以来，已经有过百万人死于原子弹爆炸和核泄漏事故。可见，利用自然规律是一把双刃剑，既可能带来生产加速度，也可能加速人类自身的灭亡。目前，核发电产生的核废料已经成为人类的潜在杀手。——所以不要轻易地说“理论一经掌握群众,也会变成物质力量。"因为违反自然规律的物质力量，实际上就是摧毁人类自己的魔鬼。

人类不能准确地描述物体的形状，归因于物体总是在运动和变化中，每一瞬间都是不同的。因此人类对客观世界的感觉大都是错觉。耳听为虚，眼见也为虚。比如：你听到邓丽君的歌声，邓丽君已经去世了，那歌声是假的；你看到一个超新星爆炸，那是若干亿年前的景象，它的实体早就不存在了；你看到房子是静止的，其实它在宏观上随着地球运动，在微观上它的分子、原子和电子都在运动[你看不见]，更重要的是房子正以光速跟随着太空飞速运动[你完全没有感觉]。因此，人类要认识世界，必须透过现象看本质，还要通过逻辑推理找出自然运行的规律。