什么是人民

作者：侯工

日期：2012-8-2

【豫东问】：

读了《人民不分左右派》有些糊涂。什么是人民？什么是左派？什么是右派？是否应该界定？既然“人民不分左右派”，那么“毛左”派怎么解释？他总不能不属“人民”的范畴吧？“ 政客一：毛的余党”、“政客二：权贵阶层”、“政客三：法西斯派”这三派都不属于“人民”的范畴吧？那么，他们怎么分左右派呢？我有个不成熟的想法，“党外有党，党内有派，历来如此”这句话没错，这是说派别是客观存在的，这与毛泽东人为地划分阶级，大搞阶级斗争，挑动群众斗群众是两回事。我一直把先生当作良师益友，所以对您直言不讳，请指教。

【侯工答】：

你提的问题很好。现在按我的理解逐一地回答：

一问：什么是人民？

答：由于“人民”一词长期以来被毛盗用，挂着“人民”这个羊头来卖他独裁的狗肉：比如他把自己称王称霸的政府称为“人民政府”，其实他的政府从来没有经过人民投票选举产生，也从来没有接受人民监督，也就从来不会为人民服务，所以就从来不属于人民。又比如毛说：“中国人民从此站起来了。”其实他登基以后，人民都趴下了，只有他自己站起来了，这样，就使人们对“人民”的概念变得含混不清。现在，是到了为“人民”正名的时候了。人民是相对于统治阶级而言的，凡被统治阶级统治、压迫的人都属于人民的范畴。人民内部虽然有穷有富，也有矛盾，也有纠纷，但是，人民内部没有根本的利害冲突。人民内部的矛盾和纠纷完全可以通过协商得到解决。

只有在民主制的国家里，政府是由人民选举产生的，并且接受人民的监督、真正地为人民服务的，这样的政府才是属于人民的政府。这样的政府不会统治、压迫人民。也只有在民主国家里，人民才能真正地站起来。因为在民主制的国家里，没有了统治阶级，所以，在民主制的国家里，阶级也随之消亡了。人民内部只有阶层而没有阶级，你死我活的阶级斗争也就不存在了。

二问：什么是左派？什么是右派？是否应该界定？

    答：左派和右派通常是政客们玩弄的政治术语，并没有明确的界定，甚至在中国的定义和欧美是相反的。在欧美民主国家，一些热衷于政治活动的人，对执政理念往往有不同的观点，有的偏向保守一点，有的偏向激进一点，他们经常进行切搓、探讨和辩论，目的是为了求得更加完美的方案，这也是政党之间以不同治国方案争取选民的手段。人们为了区分两者不同的观点，通常把偏向保守的人称为右派，把偏向激进的人称为左派。民主国家的左派、右派之间没有根本的利害冲突，他们之间的关系是互相学习和互相监督的关系。所以，在对手赢得选举后，两党都能和平相处，一个政党执政，另一个政党起监督和辅助作用。在民主国家里，争论只发生于两党的政客之间，广大的人民群众其实并没有分成两派，他们在投票时主要考虑的是哪一个方案对自己更有利，他们投完票以后就把政客们的表演秀放一边去了。

在中国，长期以来是由毛来对“左派”和“右派”定性的。毛把听他的话，跟随他“革命”的人划为“左派”，把不听他的话的人划为“右派”，也就是“反革命”派了，这样，左派和右派就是敌对的关系了。毛忽悠左派的人对右派的人进行残酷的斗争、无情的打击，直到把右派赶尽杀绝为止。例如在1957年的反右派运动，毛把敢于提意见的几百万人打成右派，忽悠工人农民对“右派”轮番斗争，搞得他们妻离子散、家破人亡。其实这些右派分子都是属于人民的范畴，对政府和领导提点意见是人民应尽的责任。

反右运动虽然过去55年了，可是政府对反右运动并没有彻底否定，甚至还认为反右是必要的、正确的，只是扩大化了，至今还有几个人仍然带着“右派”的帽子。所以，现在在人民中划分左派和右派，依然是制造人民的分裂，其目的就是为了挑动人民内部残酷的你死我活的窝里斗。

在中国，只有政客热衷于划分左派和右派，而且把保守的维护毛王朝的人划为左派，把主张变革的人划为右派，这样的划分法与欧美是相反的。

三问：既然“人民不分左右派”，那么“毛左”派怎么解释？他总不能不属“人民”的范畴吧？

答：因为人民的根本利益是一致的，所以，人民不会自己划分左右派的，这样，别有用心的政客就变成多余的了。他们当然不会善罢甘休的。他们就会想尽办法来制造派别。

对邓小平只搞经济改革不搞政治改革，以及当局政治改革滞后造成的贫富悬殊、官僚腐败等缺陷，正确的方法，应该是促进当局加快政治改革的步伐，在引进西方先进的经济制度的同时，应适时地引进西方的先进的政治民主制度，也就是在引进西方先进国家的发达的生产力的同时，引进他们的优秀的生产关系，这样才是真正的科学发展观。可是，毛的余党不甘心退出历史舞台。他们反对一切改革。尽管有缺陷的改革也比毛时代强千万倍，但是他们装作看不见，一味地否定改革，把改革中出现的问题归结为“背离毛路线”，并且不遗余力地为毛王朝唱颂歌、挽歌，把黑暗的毛时代描绘成完美的、人人平等、家家幸福的天堂。由于他们大力忽悠和当局的纵容，特别在60周年建政日游行时打出“毛泽东思想万岁”的文革式方阵，使一些被洗脑的人以为又要重新回到毛王朝时代了，这样，就出现了所谓的“毛左”派。老实说，我在文革初期也是个“毛左”，在毛的忽悠下，参加了红卫兵，只是因为武斗太恐怖了，我才躲回家里。后来看到毛利用完红卫兵就对红卫兵翻脸不认人，使我对毛的印象彻底否定了。我参加的组织被打成“旗匪”。我有三个同学被毛镇压了，年纪轻轻的就因为毛的出尔反尔而牺牲了。从此，我就改变了对毛的态度，由崇拜变为憎恶了——毛由慈眉善目的大救星，一下就变成吃人不吐骨头的妖魔了。所以，我相信，在人民内部有些人受蒙蔽而拥毛是暂时的，只要当局能公开毛的罪行，把毛长期搞独裁专政，大搞杀人越货，烧杀抢掠，消极抗日、积极内战，一心称帝，不顾人民死活，强行没收农民家产、毁灭民族工业，强迫人民大跃进，大搞人民公社，饿杀3700万人，为巩固王位又大搞文革害死2000万人等等历史事实公之于众，那些“毛左”在了解真相以后就会幡然醒悟的。如果在了解毛的反人民罪行的真相以后，仍然铁杆崇毛拥毛的，当然不能属于人民的范畴了。
    四问：“ 政客一：毛的余党”、“政客二：权贵阶层”、“政客三：法西斯派”这三派都不属于“人民”的范畴吧？那么，他们怎么分左右派呢？

答：这些人当然不属于人民的范畴：主张复辟倒退的毛的余党是“极左”派；反对政治改革的权贵阶层是“极右”派，主张暴力血腥的法西斯派分两部分，一部分是主张杀尽改革人士的“极左”派，另一部分是主张杀尽一切共党的“极右”派。

    五问：“党外有党，党内有派，历来如此”这句话没错，这是说派别是客观存在的，这与毛泽东人为地划分阶级，大搞阶级斗争，挑动群众斗群众是两回事。
    答：“党外有党，党内有派，历来如此”这一句话要分开两种情况来讲：一种情况是民主制的情况下，党外有党，大家都是人民内部的兄弟党，党与党之间只有治国的具体方案不同，他们的治国理念大同小异，并没有根本的利害冲突，党内派别的差异就更小了。在非民主国家，情况就大不一样了。例如在中国，国共两党原来是合作的兄弟党，但是后来由于第三国际的挑拨离间，再加上毛的政治野心，兄弟党就变成了敌对党了。由于毛没有协作精神，只想独霸政坛，排斥西方的契约精神，信奉中国胜王败寇、一山不能藏二虎的信条，直要把国民党置之于死地而后快，对其他各个民主党派也变为摆设的花瓶。毛对自己党内的不同派别则视同异党，必欲除之才能爬至高位，爬至最高位后，更是时刻警惕异议者，稍有不同意见，立即打击之、清除之，绝不允许党内有派。在毛的统治下，党外无党。党内无派。所以说，只有在民主体制下，“党外有党，党内有派，历来如此”——政党和派别才是客观存在的。