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党有多少人懂得马克思
作者: 侯 工
日期:2012-7-18
X先生:
来信已收阅。
得知你读了我的文章,很是感激。
但你说“对马列原著看的很少(几乎没看过)”就太令我失望了。你既然对马列原著几乎没看过,说明你基本不懂马列。你不懂马列,就不了解列宁、斯大林、毛泽东是如何背叛了马克思,但是你却在拼命地为列宁、斯大林、毛泽东辩护,难道你不感到心虚吗?联想到毛泽东也极少看马克思原著,在我党带了一个坏头,所以,你几乎没看马列原著,也就不足为怪了。
究竟我们党内有多少人懂得马克思学说?甚至党魁们又有几个懂得马克思学说?既然打着马克思主义的招牌,又不懂马克思,其实只是挂羊头卖狗肉,那些红二代只知道每年挥霍着数万亿的民脂民膏,以为自己的父辈打下了江山,就该享受坐江山的福荫,整日价无所事事,不学无术,尸位素餐,浑浑噩噩,唱着“老子英雄儿接班”的高调,骄横跋扈,甚至贪污受贿,包养N奶,把家人和财富迁移到外国享资本主义之福,自己当个裸官,更有一万多贪官带走一万多亿财富逃到外国。这些裸官和贪官不乏红二代,最具代表性的就是薄西来,以为自己老爸是开国元勋,自己就是天然接班人,因此就可贪脏枉法,与中央对抗,搞独立王国,搞什么唱红打黑,实际是为了敛财,一边骂美国,一边又把瓜儿送到美国读书,每年几十万的开销从哪里来?身为律师的老婆居然毒杀外籍人士……
你说不同意否定共产主义运动,你知道马克思恩格斯在晚年已经否定了共产主义吗?【马克思说:“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。所以人类始终只提出自己所能解决的任务。”(1859年《〈政治经济学批判〉序言》)这里,马克思指出人类社会的发展是严格地按照阶段进行的,共产主义超越了资本主义和社会主义两个阶段,因此是决不可能拿来实践的。恩格斯也有这样的论述:“共产主义不是一种单纯的工人阶级党派性学说,而是一种目的在于把连同资本家阶级在内的整个社会从现存关系的狭小范围中解放出来的理论。这在抽象的意义上是正确的,然而在实践中恰是绝对无益的,有时还要更坏。”(恩格斯1886《英国工人阶级状况》美国版附录)恩格斯指出:实践共产主义是绝对无益的,有时还要更坏,列宁们实践的结果果然是大大的坏!】
你又知道马克思恩格斯否定暴力革命主张议会竞选吗?【马克思找到了另一条工人争取解放的道路——和平合法的议会竞选争取政权之路。1871年9月马克思发起并主持了国际工人协会伦敦大会,在会上马克思开始主张议会道路并且作了与他以前主张不同的特殊解读——将它视为“社会民主由此诞生。”这次伦敦大会因为意义重大而被载入史册。社会主义运动从此一反以前的风气,明确选择了议会的道路。这次大会是恩格斯以后成立第二国际的理论基础和行动依据,也是北欧、西欧民主社会主义胜利前进的指路明灯。恩格斯在《〈法兰西阶级斗争〉导言》中对马克思主义的整个理论体系进行了最后的反思和修正:“历史表明我们也曾经错了,我们当时所持的观点只是一个幻想。历史做的还要更多:它不仅消除了我们当时的迷误,并且还完全改变了无产阶级进行斗争的条件。一八四八年的斗争方法(引者注:指《共产党宣言》中说的暴力革命),今天在一切方面都已经陈旧了,这一点是值得在这里较仔细地加以研究的。历史清楚地表明,当时欧洲大陆经济发展的状况还远没有成熟到可以铲除资本主义的程度……在一八四八年要以一次简单的突袭来达到社会改造,是多么不可能的事情。旧式的起义,在一八四八年以前到处都起决定作用的筑垒的巷战,现在大都陈旧了。如果说在国家之间进行战争的条件已经起了变化,那么阶级斗争的条件也同样起了变化。实行突然袭击的时代,由自觉的少数人带领着不自觉的群众实现革命的时代,已经过去了。无产阶级的一种崭新的斗争方式就开始被采用,并且迅速获得进一步的发展。原来,在资产阶级借以组织其统治的国家机构中,也有许多东西是工人阶级可能利用来对这些机构本身作斗争的。工人开始参加各邦议会、市镇委员会以及工商仲裁法庭的选举;他们开始同资产阶级争夺每一个由选举产生的职位,只要在该职位换人时有足够的工人票数参加表决。结果,资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的不合法活动,害怕选举成就更甚于害怕起义成就。在罗曼语国家里,人们也开始愈益了解到对旧策略必须加以修改了。德国所作出的利用选举权夺取我们所能夺得的一切阵地的榜样,到处都有人模仿;无准备的攻击,到处都退到次要地位上去了。“ (《马克思恩格斯全集》第二十二卷第五九五、五九七、六○三、六○七页)恩格斯在这里强调工人阶级必须放弃暴力革命,工人政党应该积极参加选举,利用选举权争取工人的权益。】
你还知道列宁、斯大林、毛泽东等人打着马克思主义的旗号实际干着背叛马克思的勾当,大搞共产主义运动,大搞暴力革命,害死了上亿人,造成了20世纪的大灾难吗?
你说列宁他们是这个时代孕育出来的杰出代表,他们的思想和社会实践活动代表了一大批优秀的先哲们的共同理想和追求。可是你知道列宁夺权后在和平环境下还杀死了上百万人,后又饿死500多万人吗?你知道斯大林在掌权后的大清洗运动中杀死100多万人吗?你知道毛在镇反中杀害100多万人吗?你知道毛用阳谋把100多万中华精英打成右派吗?又有多少右派被害得妻离子散家破人亡呢?你知道毛在大跃进运动中饿死几千万人吗?你知道毛发动和领导的文革害死几百万人吗?这样的杰出人物,是以杀人为职业呢还是以杀人为乐呢?你还说他们“是指导我们事业的理论基础”,怪不得我们国家在他们指导下无官不贪,武警和城管随意打人,政府可以强拆民房,更有甚者坦克可以开上天安门广场……难道这些就是你说的“不照搬马氏理论”?难道这些就是你说的“毛继承和发展马克思主义”?难道这些就是你说的“邓说毛泽东思想的核心就是‘实事求是’”?
列宁、斯大林、毛泽东等人犯下的反人类的滔天大罪是罄竹难书的。在苏联人民对列宁、斯大林的独裁专制不断的反抗和抵制下,在1991年12月25日,横行一时的苏联终于轰然倒塌了!这就是历史的结论!
今天,民主的大潮正以摧枯拉朽之势荡涤着列宁们建立的独裁专制,希望你能认清大势,早日觉醒,站到人民大众这边来,为我国的民主事业贡献一点力量。
指教就说不上了,但是,肺腑之言还是要说的。以上所说,权当共勉吧。
顺颂暑安!
侯工
2012-7-18
【附】X先生来信
候工:
复信为迟,深表歉意。
文章拜读了,颇有启发。谢谢
我对马列原著看的很少(几乎没看过),提不出什么意见。
我同意文中恩格斯所说:社会是发展的,其发展过程并没有什么固定模式.....
我不同意文中彻底否定共产主义运动和列宁、毛的“武装夺取政权”是错误理论一说。
上个世纪是人类历史发展的重大时期,资本主义发展到帝国主义时代,从自由竞争,到垄断、掠夺、发展到世界大战;民主、科学、自由,暴动、革命,帝国的崩溃,殖民地解放,国家民族的独立......这些不是什么列宁、毛等人或用什么理论理论煽动起来的,是人类在社会实践(革命)过程中、总结、发展的东西,“是指导我们事业的理论基础”;是对当时现实的客观分析和辩证认识,这是社会发展到一定阶段的必然产物。他们是这个时代孕育出来的杰出代表,他们的思想和社会实践活动代表了一大批优秀的先哲们的共同理想和追求。
今天,我们分析、看待历史,不能脱离当时的环境,不能脱离当时人们的认知水平,必须承认马列主义也是发展的,不是一成不变的。不能教条,不能生搬硬套(正如今天不能鼓动暴力革命),要全面地、辩证地看问题。更不能拾人牙慧,人云亦云,对先哲掘坟鞭尸,唁唁狂吠哉?
文中寻章拈句,似乎想说明马恩是主张自由民主的普世价值(和现在一样),而列宁则“背叛”之,搞了人人唾弃的暴力革命.......
用这样的简单类比思维方式来研究马列之差异,得出的结论很难让人信服。马列主义是个体系,应该领会其精神实质。马恩是理论家,列宁是社会革命的实践者,岂能照搬马氏理论?所以毛说他继承和发展马克思主义,非常贴切。邓说毛泽东思想的核心就是“实事求是”,其言是耶!
如果该文章是介绍马恩思想体系中的“自由民主”的普世价值观,我非常同意并认真学习。如果是为了证明列宁是其思想上的“叛徒”,则大谬不然也。
简单说几句,请候工指教。
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