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分享众多宫殿鄂尔多斯: 包海山 2020-11-26 05:06; 众多宫殿鄂尔多斯包海山从人文历史的角度来看，鄂尔多斯地区是人类文明的发祥地之一，境内有1000多处历史文化遗迹。例如，萨拉乌苏文化遗址位于鄂尔多斯高原东南部的萨拉乌苏流域，著名的“河套人” ...; 个人分类: 地方学研究|820 次阅读|0 个评论热度 1

分享天地赋能鄂尔多斯: 包海山 2020-11-23 22:29; 天地赋能鄂尔多斯包海山 “鄂尔多斯”是蒙古语，主要有三个含义：一是地理区域名称；二是在蒙古族历史中形成和发展的宫殿与部落；三是当代新兴城市。我们现在一般所说的鄂尔多斯文化，是地域文化、民族文化、城市 ...; 个人分类: 地方学研究|770 次阅读|0 个评论热度 1

分享鄂尔多斯学在地方学领域的影响力: 包海山 2020-11-19 05:44; 鄂尔多斯学在地方学领域的影响力包海山从创立学科体系及其研究机构来看，200 2 年创立了鄂尔多斯学及其研究会，这也是在内蒙古创立的第一个地方学及其研究会。从学术联盟建设来 ...; 个人分类: 地方学研究|782 次阅读|0 个评论热度 1

分享道法自然对地方学研究有普遍意义: 包海山 2020-11-17 22:14; 道法自然对地方学研究有普遍意义包海山从本原、生成、演化的的角度来看，道生一、一生二、二生三、三生万物；从周行、往复、回归的角度来看，人法地、地法天、天法道、道法自然。 ...; 个人分类: 地方学研究|824 次阅读|0 个评论热度 1

分享自然法则是地方学学科体系的根基: 包海山 2020-11-16 03:46; 自然法则是地方学学科体系的根基包海山天、地以及万物，各有各的系统，而总有一个系统包含了所有的系统；能够包含所有系统的系统，可以称其为“一”。道生一即“ 道”所“生”“一”，就是这个能够包 ...; 个人分类: 地方学研究|367 次阅读|0 个评论

分享学习分享《道德经》的经历与收获: 包海山 2020-11-15 03:31; 学习分享《道德经》的经历与收获包海山从8月初开始，在中国“最美新华书店”即新华书店康巴什城市书屋（小木屋）开展“构建与应用鄂尔多斯学”系列活动，包括文化分享与学科普及等。三个多月，每周开展一次读书分享活动，其中有两个 ...; 个人分类: 地方学研究|362 次阅读|0 个评论

分享道者同于道，德者同于德: 包海山 2020-11-14 05:43; 道者同于道，德者同于德包海山自然界中的道，人化世界里遵循道的德，是永恒的。因此，当从事于道者同于道，德者同于德时，不失其所者久，死而不亡者寿。从事于道德者，同于道德，以其创造科学文化 ...; 个人分类: 地方学研究|647 次阅读|0 个评论热度 1

分享民之饥其上税之多，财货有余是谓盗夸: 包海山 2020-11-12 22:19; 民之饥其上税之多，财货有余是谓盗夸包海山老子认为民众之所以遭受饥饿，是因为统治者吞食的赋税太多，所以发生饥荒：“民之饥，以其上食税之多，是以饥 ”。老子叹惜：“ ...; 个人分类: 地方学研究|512 次阅读|0 个评论

分享人和自然都服从同样的规律: 包海山 2020-11-11 22:51; 人和自然都服从同样的规律包海山人作为自然界的产物，人与自然都遵循同样的规律，因此万物莫不尊道而贵德：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之：长 ...; 个人分类: 地方学研究|797 次阅读|0 个评论热度 1

分享修之于天下，其德乃普: 包海山 2020-11-10 21:33; 修之于天下，其德乃普包海山道对任何人来说都是相同的客观存在。遵循道法可以修之于身、修之于家、修之于乡、修之于国，而修之于天下，其德乃普：“ 善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃 ...; 个人分类: 地方学研究|764 次阅读|0 个评论

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