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分享功成事遂，百姓皆谓我自然: 包海山 2020-11-8 03:41; 功成事遂，百姓皆谓我自然包海山在《道德经》中，老子对人们有很多不同的称谓，例如夫、民、上士、中士、下士、侯王、忠臣、盗贼、婴儿、赤子、道者、德者、圣人等，而“ 太上 ”只出现了 ...; 个人分类: 地方学研究|488 次阅读|0 个评论

分享祸莫大于不知足，咎莫大于欲得: 包海山 2020-11-6 02:55; 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得包海山在人类社会，由于不知足、贪得无厌而造成的最大灾难是战争。“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。天下有正道、社会井然有序，战马就会退还给老百姓去 ...; 个人分类: 地方学研究|560 次阅读|0 个评论

分享不失其所者久，死而不亡者寿: 包海山 2020-11-5 05:16; 不失其所者久，死而不亡者寿包海山老子所讲的善，主要是善于的意思。例如：天之道，不争而善胜；江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。“ 上 ”，可以理解为“最”。 “上善若水”，是因为“ 天下 ...; 个人分类: 地方学研究|928 次阅读|0 个评论

分享圣人无常心，以百姓心为心: 包海山 2020-11-2 04:21; 圣人无常心，以百姓心为心包海山圣人遵天道，天道为天下浑其心： “ 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗 ”。“ 圣人无常心，以百姓心为心 ”，“ 圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心 ”。 ...; 个人分类: 地方学研究|429 次阅读|0 个评论

分享圣人常善救人: 包海山 2020-10-28 22:05; 圣人常善救人包海山人生最大的不幸是背道而驰。圣人常善救人，是圣人善于遵循恒久常在的自然法则，把固久大迷者救回到顺应规律的人生轨道上来。人与自然都受同 ...; 个人分类: 地方学研究|1011 次阅读|0 个评论热度 1

分享圣人不争而胜: 包海山 2020-10-27 22:32; 圣人不争而胜包海山无为而无不为的“ 天之道，不争而善胜 ”，因此遵循天之道的圣人，自然也不争而善胜。在人类社会，利益冲突时，通过争斗相互攻击伤害，区分胜败；利益一致时，通过合作彼此赋能成就，实现共赢。 ...; 个人分类: 地方学研究|737 次阅读|0 个评论

分享圣人无为而成: 包海山 2020-10-26 21:57; 圣人无为而成包海山圣人无为，是说不会违背规律肆意妄为；无不为，是说并不是不作为，是遵循规律把应该做成的事做成。无为，是表现形式；无不为并且“ 而成 ”，是内在实质，是必然结果。 &n ...; 个人分类: 地方学研究|1220 次阅读|0 个评论热度 1

分享老子心目中的圣人：遵循自然法则: 包海山 2020-10-26 04:36; 老子心目中的圣人：遵循自然法则包海山老子道学的核心内容是探寻和揭示“道”即自然法则。自然法则在日常生活中以什么形式表现出来，是以圣人怎么做、怎么说，也是《道德经》中的重要内容。 & ...; 个人分类: 地方学研究|603 次阅读|0 个评论

分享道为自然能量，绵绵若存，用之不勤: 包海山 2020-10-25 04:01; 道为自然能量，绵绵若存，用之不勤包海山道作为自然能量，“ 绵绵若存，用之不勤 ”。构成宇宙自然和人类社会的基本要素是物质、信息、能量。物质是有形的，信 ...; 个人分类: 地方学研究|599 次阅读|0 个评论

分享道为自然规律，独立而不改，周行而不殆: 包海山 2020-10-24 03:16; 道为自然规律，独立而不改，周行而不殆包海山道作为自然规律，“ 寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆 ”。寂兮寥兮、独立而不改的大道，“ 大曰逝，逝曰远，远曰 ...; 个人分类: 地方学研究|841 次阅读|0 个评论

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