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东方阳熹先生言道录185什么是真正的普世价值

热度 1已有 2133 次阅读2012-11-26 07:30 |个人分类:大同的朝阳|系统分类:时政资讯| 黄帝, 老子, 孔子, 王凤仪, 大同 分享到微信

作者:东方阳熹先生

 来源www.daode.org

  本人认为,真正的普世价值必须具有真理性和实践性,并能够成为全人类遵循的通行标准和规范。如果某种普世价值经不起论证和时间的检验,不适合所有的国家和民众,那么这种所谓的普世价值就不能算是真正的普世价值。

 

  现在越来越多的中国人开始普遍认可和接受西方的价值观,包括资本主义经济发展模式以及所谓的民主、自由、法制、人权等价值观念,并将其称为普世价值。但是这种所谓的普世价值是否具有真理性,能够成为全人类认可和接受的标准和规范吗?如果这种政治和经济模式不能正常、长久的持续下去,且遭到民众的抗议和反对,则表示这种价值观是不具有真理性的。近期美债降级导致的全球金融动荡,以及在英国和其它欧洲国家发生的动乱事件,足以证明资本主义经济发展模式是不可持续的,他们的政治体制无法使人类社会实现真正的文明与和谐;即使在英国——这种被世人看作是最绅士、最文明、最遵守法制的国家,同样爆发了社会危机,此表示西方的价值观、政治和经济模式,并没有被他们国家的民众所认同和接受,在意识形态上并没有达成统一。

 

  本人并不是在否定西方的普世价值,事实上,世上没有谁不喜欢在民主、自由、法制、人权的环境中生活,我也是如此。在这里,我们是在探讨什么是真正的普世价值,因为只有弄清楚这个问题,我们人类社会才会有真正的未来,我们人类才能够找到自身的行为标准,我们才能够有真正的前进方向。

 

  目前西方的普世价值在观念上是美好的,但在概念上却是肤浅、笼统、不清晰的,因此,目前的西方国家根本就不可能实现真正意义的上的民主、自由、法制、人权,他们也无法把这种普世价值长久的持续下去,并推行到世界各国。法制(治)而论,你知道在法制(治)之上还有礼制(治)吗?在礼制(治)之上还有德制(治)吗?德制(治)之上还有道统(无为而治)吗?再以自由而论,其实古往今来,无论是帝王将相还是贫民百姓,在形式上都是没有绝对自由的。人一生下来就要受天理和人道的制约,这种制约并不是人为设定的,而是与生俱有的,这种制约也是保证人类得以正常生存,人类社会持续发展的根本。孟子曰:无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。一个人必须先合乎人的标准,先是个人,才能够继而谈论人权和自由。如果一个人为了所谓的自由和权利,背离了天理和人道的制约,丧失了仁慈、羞耻、礼节和明辨是非的能力,没有了人性,那么这种人就不是人了,其最多只能算是披着人皮的畜生。

 

  天理和人道的制约,就是人类必须遵循的道德准则和行为规范,而这种道德准则和行为规范,早在二千多年以前古圣先贤就已经告诉了我们,如孔子所说的三纲五常(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,仁、义、礼、智、信),自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣……。老子说的:仁慈、俭朴、无争,以及《黄帝经》中所说的人的本分等等。这些理论不仅具有真理性、科学性、哲理性和实践性,而且经过了数千年的检验,因此说,惟有孔子、老子等古圣先贤的理论,才能够成为世界各国民主遵循的普世价值标准!

 

  在美国纽约联合国大厦的石碑上镌刻着孔子的名言:己所不欲,勿施于人。瑞典诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士在主题为面向21世纪的国际大会发言中说:人类要生存下去,就必须回到25个世纪以前,去汲取孔子的智慧。这说明了什么?说明许多政治家和社会精英已经认识到了当今世界所面临的危机,并找到了解决问题的方法,而这个方法就是孔子的理论!但是,孔子的理论为什么至今得不到施行,反而一直受到冷落、压制、甚至歪曲、亵渎呢?究其原因,从表面上看,是许多人不愿意放弃狭隘的国家、民族、党派、阶级利益,实质上,却是这些人根本就不愿意放下物欲的追求,及由此产生的永无止境的贪婪和极端的发展模式!

 

  我坚信:当孔子的思想理论、《黄帝经》的理论、《道德经》的理论、王凤仪善人的理论被全人类所学习和接受的时候,就是真正普世价值开始实现的时候,也是人类大同、世界永久和平的开始!

 

写于:2011年08月14日

 

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  孔子的理论才能够使人类生存下去

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原文标题:诺贝尔奖获得者说过“要汲取孔子的智慧”

作者:胡祖尧

来源:中国青年报

发布日期: 2003年4月13

  

  十多年来,在我国的专家学者中流传着一句话:“人类要在21世纪生存下去,必须回首两千五百年前,从孔子那里汲取智慧。”据说这句话是诺贝尔奖获得者集会巴黎,在会议结束时发表的巴黎宣言中的一句话。然而,这句话在众多的专家学者中流传这么长的时间却拿不出依据,这确实是一个值得弄清的问题。

 为了查清诺贝尔奖获得者“汲取孔子智慧”说法的原始出处,我根据曲阜市委办公室、曲阜市档案馆提供的信息,从国家图书馆采选编目部副主任顾犇博士处,得到一张关于诺贝尔奖获得者集会巴黎报道的《堪培拉时报》(1988124日)的复印件,这篇报道的标题是“诺贝尔奖获得者说要汲取孔子的智慧”。

 上述报道是一位叫帕特里克·曼汉姆先生自巴黎发出的,报道开头的第一句话是“人类要生存下去,就必须回到25个世纪以前,去汲取孔子的智慧”。据这篇报道说,在主题为“面向21世纪”的第一届诺贝尔奖获得者国际大会的新闻发布会上,最精彩的是汉内斯·阿尔文博士(瑞典,1970年物理学奖获得者)的发言。他在其等离子物理学研究领域中的辉煌生涯将近结束时,得出了如下结论:“人类要生存下去,就必须回到25个世纪以前,去汲取孔子的智慧。”报道说:会议纪要是保密的。由此可知没有发表巴黎宣言。但从这个报道可以看出,诺贝尔奖获得者在巴黎集会时确实说过“要汲取孔子的智慧”,而不是凭空杜撰出来的。


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