早上，师父和我交谈。

    我：我感觉僧团比去年更有动力和活力了。

    师父：那是因为你们承担的关系。一定要努力发心去承担如来家业，因为人的惰性很强，年轻的时候动不起来，到老了更不想动了，就会成为废人。

    我：通过做事和承担，不断产生成就感，这对于推动我们继续学习来说是很重要的，以前觉得做事是世间法，所以很排斥。

    师父：你们对做事的理解太狭隘，以为只有搬砖头、挖水库才是做事。其实上课、上殿、讲法、办法会都是做事，一切有形有相的东西全是做事。做事就是我们的境界，就看我们怎么去安立。如果我们所做的事情是承担如来家业，怎么会和学佛法有冲突呢？如果你偏重学业也是可以的，那你学业要有成就的体现，比如著作等身、教理通达。总之道业、学业、事业，你成就哪一门都可以，如果一门都不成就，那岂不是白活？

    我：以前我们强调的概念是闻思，所以对做事热情不高。

    师父：强调闻思没有错，但你们对闻思的理解有问题。上课是不是闻思？闻思是对经论来讲的，闻思有其成就的体现。你看世间人研究学问半年，都可以有论文出来，说明他获得了新的知识、新的收获。如果我们整天就坐在教室里看书，而且看的就是那几本书，没有得到新的知识，又没有任何新的体会，那你闻思的成就体现在哪里呢？那只是在重复一些文字符号而已，实际上是不懂那些文字符号背后的涵义，因为内心没有真正的感受，没有那种境界去理解里面的内涵。所以我们讲来讲去就是那几句话，不灵活，因为自己没有深入进去。

    我：大家感觉做的事情太多，没有时间闻思。

    师父：你们做的事情并不算多，是不会善巧利用时间，大好时间都浪费了。我常常讲，一天24小时，对每个人都一样。8小时可以休息，8小时可以修行，还有8小时可以工作。我们可以算一算，一天修行的时间有没有8小时，工作时间有没有8小时。这些都是可以量化的，不要模糊。

    我：从结果来判断，我们既没有8小时修行，也没有8小时工作，整天还很忙，不知道时间都浪费在哪里了。

    师父：主要有两个原因。一是无义语太多，本来一句话可以讲清楚的，你讲一个小时，别人还不知道你到底要讲什么。其次呢，就是做事情效率太低，没有好的方法。效率低的主要原因是因为目标不明确，不知道为什么要做这件事，所以动力不强，念知力弱。而且常常呢，不知道下一步要做什么，转来转去，碰到什么就做什么，那不是随业流转、混日子吗？

（选自学诚大和尚博客文集http://longquanzs.org/articledetail.php?id=3473&class=1）