因缘相合即为果，养生之道在因缘（中）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　----从香港两位影星异年同日去世说起的“因缘”浅析

　　香港两名曾经在同一部鬼片里出演的影星许冠英和林正英分别在2011年和1997年的11月8日谢世，不少人会惊悚不已，甚至感觉到怪诞恐怖，其实大可不必。

　　根据可公开查阅到的有关资料并经推测得知，两位影星的先后谢世，与其个性偏向（易感疾病偏向）即“病之内因”、谢世时的外部环境影响（引发疾病或加剧的“机缘”）直接相关。

　　两位影星个性易感偏向及机缘简述：林正英脾过实而肝肾皆虚是为“病之内因”，后患肝癌，并在1997年11月8日，为对肝不利时段亦即“机缘”，故“因缘相合”而谢世，享年45岁；许冠英脾肾皆实，不利于心脏是为“病之内因”，据报道早几年已经患心脏病，用上心脏起搏器，2011年11月8日，是日之“机缘”为益肾损心，估计是因心脏受克而竭“即因缘相合”，享年65岁），不同年份的11月8日是不同的“机缘”，但恰好与不同的“病之内因”相合（损克心或肝），对他们的个性易感偏向随后天时间逐渐转化病弱的身体产生无法再抗衡的“损害”作用，因而虽在不同的年份却在相同的日子谢世。用粗略简单的说法，许林两位已故影星的“命”（个性化体质内因）与“运”（外部环境之克侮“机缘”）就是这样，或者说这就是两位已故影星的“定数”。

　　俗语说天有不测风云，人有旦夕祸福，这是总体上来说的，毕竟知道“命运”者稀，相信“命运”者更微，而遵循“命运”进而趋“利”避“害”者更是微乎其微！而事实上天之风云未必全不可测，只是概率的大小问题，人的旦夕祸福也不是完全不可预知和迎避的，只是认知、选择与取舍的问题。

　　那么，“命”是什么？“运”又是什么？

　　俗语中的“同人不同命”，其实是对客观现象的一个客观描述。这个人人皆有但又不同的“命”，既有体现在形体上的高矮肥瘦，肤色上的青黄黑白，也有体现在性格上的屈伸抑扬，人生取向上的迎避得失和人生历程中的逆顺曲直，无一不是真正的个性化体现，换言之，个性化就是个人自己的“命”。正所谓“著诸外而因诸内”，独特的“命”从生理角度来说，就是每个人自身的个性易感偏向以及其外显的现状特征，从心理精神角度来说，物质是精神的物显，有什么样的物质显示着什么样的精神心理（也有人称之为气质），亦即独特的个性体质与独特的精神心理特征是相因的，是故，独特的生理物显和心理精神特征便构成了个体的“命”，也就是“内因”，也就是“个性”。

　　严格地说，每个人的个性都存在先天易感偏向，其个性现状就是个性易感偏向在后天生活环境中的损益现状。每个人的个性都必然地存在着独特性和差异性，也就是“同人不同命”的注释，因而在相同的环境作用中就有了各种不同的“环境作用体现”，也就是“同人不同命”的具体体现。例如有些人喜夏恶冬，有些人春秋易季时容易感冒发烧，有些人容易患上各种流行性疾病，有些人“天生”对某些疾病有免疫力等等，再例如在2003年“非典”中有些人很轻易地就被感染上，而有些人却安然无恙。

　　这个问题在笔者进行个性偏向解码辨识（Unscramble Life info and predisposition）案例分析过程中早有定论。

　　以上是从个性易感偏向与现状的角度表述了对人的“命”的一种解读。那么，人的“运”又是什么呢？

　　不管我们愿意相信或者承认与否，人亦自然而天人感应确实是不争的客观事实。人是小宇宙，孕育于天地大宇宙中，人体内的五脏六腑与天地间的自然气候环境相感应是最自然不过的。

　　人类生存在大自然空间和具体的社会环境里，在感受着大自然的春夏秋冬寒暑冷热的同时，也体验着人类精神意识内外环境的煎熬撕扯。

　　宇宙自然的四季寒暑有其自然属性，这些交替变化的自然属性没有好坏之分，是自然造就和自身约束均衡发展的基本条件与作用体现。

　　人类社会的形成、发展与变化是自然发展变化到一定程度的体现，自然环境与社会环境共同构成了人类生存的外部环境，这个外部环境的不断变化延伸就是一个“运行过程”，也是宇宙与人类生存的“生命历程”，因而也是人类社会的“大运”，是“共性”，宇宙自然环境的规律性变化构成的宇宙存在万物的大运，就规定和制约了万物的生存“小运”，即“共性”规定了“个性”。

　　人类社会的生存也不能例外，人类社会生存的总体过程同样体现出如自然气候变化中的春夏秋冬，即人类社会历史的生长壮老，亦即每个具体的人，也都会是遵循这个生长壮老的过程。

　　宇宙自然的春夏秋冬和人类社会环境变化都具有一定的时间性和区域性，因而具体个人的生长壮老就必然地受到其宇宙自然和社会环境变化的时间性与区域性的扶持与制约，宇宙自然和人类社会环境变化的规定性对于个体人的生命历程的种种扶持（扶助）与制约（损害），就是人类个体的“运程”实质。

　　由此可见，人的“运”就是“个性”运行于“共性”运行过程中，所受到“共性”的“益利”或“损害”。这就是“定数”，也是对于个体而言的“机缘”。

　　回朔前文，香港这两位已故影星在不同年份的同一天谢世，正是这两位已故影星的个性易感偏向有相应的“内因”，即“命”，也有貌似相同的“运”（具体时间：11月8日），受到“共性”大运（虽然不同年份但具有相应“机缘”的同一个时间段）的作用（对于两位已故影星而言是克制损害），而相继走完自己的“生命运程”。

　　当然，这只是基于公开可搜索到的资料分析的结果，这两位已故影星的个性差异是必然存在的，生前的性格特征与人生历程有所差异也是客观必然的，由于无法搜集到更详细的资料信息因而无法进行更为深入细致的分析也是必然的，但是，能够从可搜索到的公开资料信息，分析出其现象背后的实质性原因之一，便可缓解不明者怪诞惊悚之心理。

　　宇宙自然的“共性”规律具有一定的“可公度”也就是一定的可预测性。这点已经无须另行证明。

　　个体人的“个性”是独特的，与自然和社会环境变化的相应属性息息相关而遥相呼应。这也已经被越来越多的医学史实所证明。

　　那么，对自己的个性易感偏向与现状的认知，对进一步加深的个性认知与定位，进而对自己的命运“因缘”的认知与把握，包括个性化养生、迎避生活环境中可能对自己产生的利或害，具备积极可行的指导意义也是肯定的。