正文间隙是杂文

　　看到动物园招聘员工要考《马克思主义哲学》，大家哗然。“元芳，你怎么看？”元芳说“大人，此事有蹊跷”……说来话长，简单说说。《马克思主义哲学》，是唯物主义的没有人性的或不讲人性的，是只讲阶级性的，是非人类的动物的动物阶级的哲学，是没有人性的或人心的自然竞争的产物，正适合动物园的动物，难道要对狼阶级讲怎么吃草吗？难道要对蛇阶级讲怎么飞行吗？难道要对讲民主平等吗？如此等等。个人以为，马克思主义哲学是非常适合野生动物园的动物的，也是适合家禽畜牲的，招聘动物园工作人考《马克思主义哲学》，不是多余的，而是考对了呀！

　　学说就像音乐。音乐是乐音的逻辑排列，需要点线面的有机组合，假如唱歌嗓子有天赋，假如能唱出的只是一堆高中低的音符，但没有调子、旋律、节奏的控制，就不符合音乐的规律缺乏音乐的美感，所以这就还不是音乐，还只能算是原始音。音乐是有音调限制的有节奏规律分割的乐音轻重高低有次序排列的旋律，为了形式的统一，同一曲子一般只用一种节拍如3/4拍，同一曲子一般只用一个调式如c小调，节奏、旋律、调子构成音乐。著书立传也是一个有机组合的过程。

　　查资料画画，和朋友聊谈时代环境和艺术思想，聊完时间已晚，就画画了。今早耳朵也热的，就画画休息下。昨天和朋友聊下来，觉得国内的最权威的名家对艺术的理解不如我，因为他们的讲座论文也看的，国内的专家们比较肤浅。他们看不到更深层的内涵，这理论深度一般专家难以达到，这要有强大的复合知识，我比他们强多了，但外国的理论家厉害的，他们的认证能力和严谨态度令人敬佩。

　　我觉得我能达到，但没有他们的条件，一我没有这么多钱，二获取资料困难，三出行不便，到世界各地去看取一手资料困难，凭书本网络资料总是不够准确的。只有看实物才能准确的判断，还好上海国际性的文化交流比较多，也看了不少的作品，就是史前的太少，几乎没有，就上次看到几件。就是世博中国馆作为艺术馆“来自世界的祝贺”，大英博物馆来上海展出了几件，就几件，大英博物馆属于世界性的藏品丰富的大博物馆，来几件出展真是小气，还是法国人气派大，出展的作品不仅多而且质量也高，到底是文化大国啊。中国气派也大的，但只对外国，对国内抠门的，这组织堪称世界一绝。

　　思考这种理论心灵不太淡定，老想女人的呀，女性乳房是很漂亮的，我一眼就记住啦，包括屁屁，我对正面的曲线记忆最深，髋骨盆骨和大腿，我记得清楚，阔筋膜张肌在髋骨下又形成一个曲线。唉，我画画的呀，解剖也是不赖的，对骨点特征记忆力好，我的理解力也不算太差，但我不是很用功的人，散。是散不是懒，是一会儿学这一会儿学那，让我刻苦专致做一项就需要有个目标动力的，譬如爱或追一个梦或实现一个理想，否则就会“散”的，但虽然是“散”还是能兼顾学业的。不集中精神也能学业混混的，别人说我聪明，其实也不是，有时我会搞突击学习的，就补充不足甚至超额完成的。思路转了下就好许多啦，现在不太胡思乱想的啦，胡思乱想也不太愿意的，常常是被动的呀，也不想去想的，因为想了想了就想得有需要的了，感觉就不是好受的，而是有点压抑有点晦涩，还是不想好啊。

　　不过这段时间要多想想，我要想象女性的感受变成我的学说中的文字，最好有科研考察报告的，这种数据就比较可靠，因为科研的调查取样的概率筛选的方法是比较科学的全面的，我的皮亚杰的书不知放哪儿了，是有关儿童心理学的。

　　法国人做学问也是很严谨的，皮亚杰做得很详尽，都是一手资料的积累，这种创意是坚实的，是真知啊！德国人善于理性推理，也是很严谨的，但有先验的理念倾向，实验性不及法国人。中国人善于的是模仿引用，剽窃抄袭是难听的说法。王岐山推荐的罗克韦尔也是用第一手资料写成的，有创意又价值高，我没有法国人做第一手资料的条件，就创意加推理自我进行完善吧，看我的脑子和德国人的脑子一比如何，看谁的思维能力更加开阔又能符合逻辑的合理性的。自夏娃开始以来的女人的聪明的脑子助我一臂之力吗？有点觉得女人就是我的，是出自自身的，怪怪的想法，女人是我的，是一种感觉，一想，不怪的，女人是我的呀，我的后面有各种名词了，后面的名词不同含义也不同，含义是有默契的吗？女人是我的思想，人类就是遗传女人的。

　　有人说李双江是老来得子溺爱害了孩子，我以为这不对，而是特权无法无天的结果，是党纪凌驾于国法之上的结果，是人治大于法治的必然结果。

　　如果不是李双江夫妇拥有党给予的无法无天的特权，光溺爱还是有限的不至于会让他的儿子无视法律而胡作非为，所以要以绝后患，首先不是党要管党，而是要把党置于法律的监督之下，党要管党是党内的事，和党外无关，对人民和国家而言，人民通过民主立法，依法管党，党必须遵守人民制定的法律，在法律的框架下活动，不得突破法律的限制，接受法律的监督，违法就得接受法律的制裁，无论是个人还是组织都不得例外。