断背的爱情

　　随着《少年派的梦幻奇遇》的到来，大自然拍摄得如此华丽纯美，仿佛可以把人带入心灵灿烂的诗意的境界，李安热似乎又要卷土重来。

　　以前李安执导的有《色戒》、《断背山》等，最让人感动的是《断背山》，没错，绝对是《断背山》！虽然我还没看过《少年派的梦幻奇遇》，但我甚至认为《少年派的梦幻奇遇》至多是视觉上的更加绚丽刺激外，在精神上绝对不可能超越《断背山》，其他的剧情多少有些传奇色彩，但《断背山》太平凡了，就一对极为普通的同性恋者的故事，没有曲折的情节，人物也极为的普通，生活非常的平庸，感情也是合理平常，如果不把同性恋作为异端的话，而且这还是一个负面的题材，却让人看得有刺痛的感觉想流泪甚至想痛快的大哭一场。

　　或许同性恋有性爱的特殊性来满足人们的猎奇吧，但李安没有这么做，没有，影片没啥同性恋性爱的刺激画面，甚至异性性爱的场面比同性性爱的场面还多一点，但总得来说《断背山》几乎不涉及性的场面，影片并没有在性上刻画，而是轻描淡写的一笔带过了，而是落在人与人的情感上，而是着墨于平淡无奇的普普通通的生活上，而是描写人之常情的爱的思念和爱的煎熬，而且是一种不能被接受的带着耻辱感的爱，而又是两个人活生生的实实在在的爱，真实而令人信服，让人的道德审判的标准找不到北。

　　爱是什么？问多了让人觉得心烦，不问多好，就在一起，任凭感情像血一样在心中流淌，多好。有你在我心里流淌，就好。就像血一样，有你在流淌，心就跳动了，肌肉就有氧了，生命就有活力了，世界就变得亲切了有颜色了，懒惰也变得有意义了。

　　问情为何物？沉浸在情的幸福中的人是不会问的，只有在情爱中欲施不行欲罢不能深陷其中的人才会如此的发问，才想解开困惑一了百了。古代中国哲学家庄子在他的《庄子》中有“得鱼忘筌”的说法，意思是抓鱼的人抓到了鱼之看到或注意到鱼看不到或注意不到抓鱼的篓子了。生活在幸福里的人往往是不问幸福是什么的，幸福的内容就像是鱼，幸福的名称就像是抓鱼的篓子即筌，处身于幸福中还会关心幸福是什么名称吗？自然是不会关心不会疑问的。要问幸福是什么的人自然是不再幸福之列，而“问情为何物”的人，自然也就在情之外了。

　　情为人类所特有，情就是人的自我意识，是自我对相关自我的崇高的愉悦。情人和老公或老婆是两个概念，情人是指在感情上的，老公或老婆是指在法律下的，两者能合二为一自然是最为完美的，如果不能合二为一，则情人更加美丽！

　　《断背山》正是出于现实不完美的状态下的情要求获得完美的一段平淡无奇的记载，她不问情为何物，而是对情深信不疑的哪怕是不现实的对情为情的筑巢期待，最后一方也算是香消玉殒把，给人留下了深深的怀念，给人留下了深深的怀念，给人留下了深深的遗憾。

　　对《断背山》中的人物的性别我不感兴趣，同性恋问题是社会学家关心的问题，我感兴趣的是其中的情感走向和艺术手法，或许，也正是如此平淡而又深切的叫人生死相许的情感刻画，才让人对《断背山》的视角以高出平常的伦理道德的评判线来看待。