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分享对战争前景的评估: 仁者同盟 2012-10-6 05:23; 围绕钓鱼岛的冲突背景是日本近年出现回归亚洲的思潮，它吓坏了美国，钓鱼岛热度升稳就是这过程带来的逆袭。奥巴马同期说什么美国不当老二实际也是这种恐惧的反映。其实美国自己该问问自己及它所信任的西方的中国问题专家：假定中国就是世界老大会怎样对待别国与世界？目前的对抗可能的局面有三，东亚温 ...; 1177 次阅读|0 个评论热度 1

分享文革与毛泽东: 仁者同盟 2012-10-3 23:35; 前些天读到光明网文章说文革的路行不通，觉的文章有些不着边际。要说文革首先该说的第一句是：文革是历史的必然。通不通的说法的前提是把文革看承可随意选择的事情了，似乎可以东或西。这个感觉不对，将中国历史学术视角搞低了一大截。一、1949年新中国是历史 ...; 1620 次阅读|1 个评论热度 1

分享思想、文化与战略: 仁者同盟 2012-10-2 22:32; 中国人议论、出书、拍电视专题议论大国崛起已经很久，从这些东西中能看出中国注重考察的是经济举措，而没有注意到思想。我觉得考察一个大国是否具备第一的潜质，首先、主要看它能否给人类社会提供新的思想、先进的思想，若不具备这条就别做第一的梦。中国压根没这意识，而没这意识所有战略都只不过是 ...; 1050 次阅读|0 个评论

分享 “西方无哲学”: 仁者同盟 2012-9-29 22:43; 西方说过“中国无哲学”，许多中国搞哲学的也同意，不赞同的所做的辩解也无力；日本一些大学把中国哲学教研室改为思想教研室。我说“西方无哲学”不是简单地以原话争论，实际是想提请人们先说清楚什么是哲学？提请人们关注这顶顶要紧的问题。这并非简单地参照所有学科那样先定义，而是对于 ...; 1185 次阅读|0 个评论

分享《道德经》的本体论思想: 仁者同盟 2012-9-27 23:01; 1、《道德经》本体论是迄今人类本体论思想的高峰本体论指哲学中研究世界的本原或本质问题，狭义形而上学专指本体论。我对哲学定义为：哲学是研究和阐释宇宙绝对本体及其与人类关系的学科。哲学是人类思想的制高点，本体论是哲学的制高 ...; 1289 次阅读|1 个评论热度 1

分享现代语言袖珍佛学概论: 仁者同盟 2012-9-26 22:39; 现代语言袖珍佛学概论佛教是人类思想宝库重要组成部分，其中蕴涵的真理迄今未被人类社会所真正认识。原因之一是缺少以现代新知见对佛教进行阐释。当然本质原因是人类社会总体而言不知道存在着二元思维路线之外的认知路线和模式。发现和树立新的认 ...; 1118 次阅读|0 个评论

分享新《大学》: 仁者同盟 2012-9-25 23:11; 新《大学》　大学之道，在明体立德，在教民至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末， ...; 1055 次阅读|0 个评论

分享说孔子: 仁者同盟 2012-9-24 21:13; 我对孔子态度该算中性，在一个论坛不同时间与栏目分别有尊孔反孔的两支跟我打过笔仗。由那我知道了自己对孔子态度为中。我认为孔子最大功德是将一堆璀璨而零散的文化符号架构为文化大厦。这并非简单的编辑工作，而是创造性的整合。他的工作使中华文明成为人类社会最重要的一支大文化。所谓“天不生仲尼 ...; 849 次阅读|0 个评论

分享我构思的政改路线图: 仁者同盟 2012-9-23 04:16; 心物同一本体论将引发哲学及价值观的革命性变革，这过程可能会很长，真正影响到生存方式可能要百年以上。这之前可存这本体观，但取现今哲学中处理形而下事物仍有相对真理性的部分而行，经济上继续讲发展，人类只有在多数成员认识到资源危机时才会有质的醒悟。但社会不单是经济，这里也说说现时期中国该有的政 ...; 904 次阅读|0 个评论

分享 “心物同一”: 仁者同盟 2012-9-22 06:17; “心物同一” 仁者同盟信仰宇宙本体，而排斥语言、意识的本体相对好些的文字表述就是“心物同一”。心物同一是心学的命题，但这词组哲学味强了些，通俗些的说法有“ ...; 1282 次阅读|0 个评论

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