我们的孔圣人为我们后人总结了做学问，做人，治人，人与人交往，人生志向等那么好的规则。那都是从对人的研究，社会中人与人的关系，人生需求进步中研究总结出来的啊！多好啊！只要你能施行他。我想你的人际关系不会不处理好的，你不会不成功的，特别是在这个无道德的愚昧的当代中国社会，这做行为就是稀缺资源啊！谁拥有它，谁相对于别人你就有优势。如果再加上西方的如果你有能找到别人的需求，然后满足他。想想吧！你不可能得不到你想要的，你会拥有全世界的。为什么呢？在人性行动中自私的都想损别人，占别人便宜，而内心中有当然的想别人都想对自己好，真心的对自己。人之共性。好好学吧！

    “ 贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信；入则孝；出则弟。”这五样你做到了几样。你说你能成功吗？而你成功了，你有又仁爱之心吗？爱自己，爱父母，爱妻子，爱朋友，爱兄弟，爱别人吗？这是常胜不败的法门。已所不欲，勿施于人”你做人的态度能永远一致吗？这就是人际关系学的核心最高了。而这一切也都是你要好好学习，从实践中去总结的。

    你每天学习吗？进步吗？不论是在你不成功时，还是成功后！你能一生如此吗？做个谦谦君子吗？：学而时习之，不亦悦乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！吾一日三省吾身！做学问的方法永远只有两种：归纳与演绎。这在西方，还是东方的先哲们都是用此前进的，后来人也不会有第三种更好方法。

    “ 修身，齐家，治国，平天下”这对人生过程的总结多精辟啊！多积极的思想啊！想想看，有几人一生能走完。少之有少！绝大部分人只能走到第二步吧了！所以我们不差的术远了。至于中庸之道那永远是我们受益无穷，那是哲学的最高境了。过与不及是事物的两个极端，只有我们达到了中庸之道才能是我们把握好一切事物变化的时机。

   愚蠢的国家教育着愚蠢的人民，反什么孔子，什么儒家思想全是奴役思想，真他妈的放屁。马克思他永远也成不了圣人，最多只能算个经济学家。这是中国教育的失败，西不西，东不东，不人不纶。

    哲学可分为三类：第一类最大的是有关这个世界的道：循环。包括了一切，由道祖老子，佛祖悉达多·乔达摩，圣经中的所罗门，亚里士多德等所发现研究与开创。基础于循环，轮回，因果报应，周而复始，从重，有与无；存在与不存在等等一回事即循环；然后主研究于有，也就是存在科学的产生；再是存在的变化的现象及原因的研究，应用，发展到今天，我们称之为科学。最后人类想弄明天宇宙什么样子，怎样构造与运行的，现在运行到了那一阶段，未来会怎样？

    第二类主研究于人类自身发展活动的道规律。想知到人类来于那儿，终后去于那儿。产生发展的规律。人类发展是什么，原因，还有最好模式。现在发展到了那一阶段，将来会怎样。将来人类最好的社会是怎样构造与运行。主要是由经济学家与政治哲学来研究与发展的。起源于柏拉图，孔子，主发展于卢梭，洛克，亚当斯密，马克思。最后结束于我杜书敏的〈社会哲学之数学原理〉。我不是吹牛，我的原理在那。

     最后一类主研究人与人生在这个社会，在这个世界中的道；人的一生生存之道与人际关系规律。人从出生学习认识这个人类社会、这个世界。怎样才能是自己在这个社会，世界有一席生存之地，是自己在这个社会，世界生存的更好，更自由幸福。基至最后以已之力改变这个社会、世界。为此学习生存的能力，与人交往的基本法则，研究这个世界的方法。一生去实现。这门科学的祖师就是我们的孔子，孔圣人。因为这门学问最实用，是每个人走上社会做人生存的最基础。因此孔子最早也就被人们所接受，尊称为圣人。理所当然。想想孔圣人一生都在研究人在社会中的仁义礼乐，从人性与人们的行为中去归纳总结的，在那种社会多艰难啊！这门学问后主发展于美国的戴尔，卡耐基，他一生对当代人际关系的发展功不可莫。他们都是人类的骄傲，后人莫极。

      发现了吗？上叙是从整体，到局部，再到个体归纳哲学的道。下来而我们每个人要想在有生之年去实现这三条哲学的道。只有从修身，齐家，治国，平天下去演绎去做了。你做的到吗？我的朋友！好好学习吧！好好做人吧！好好的去研究一切物事的道吧！           敏