分享 太极思维(续一)
dazhi2013 2012-12-5 00:25
太极思维(续一)
太极思维(续一) 雪峰 太极思维的核心是阴阳对立统一,不论是分析大千世界的结构和运行系统,还是探索生命结构的演化奥秘;不论是为了维护万事万物的平衡和谐,还是调整身心的内外平衡以利修行修练;不论是因势利导随机权变管理国家,还是处理人际关系善用各种社会因素等等, ...
个人分类: 天启篇|930 次阅读|0 个评论
分享 太极思维
dazhi2013 2012-11-29 11:25
太极思维
太极思维 雪峰 人生为何迷茫? 因为万千现象迷惑了我们的思维,纷繁复杂的事物禁锢了我们的心智,日新月异的变化疲软了我们的精神,日常吃穿住行引起的愁苦束缚了我们自由翅膀的飞翔,形形色色的意识形态观念和见解让我们疲于奔命,无所适从,加上祖先流传下 ...
个人分类: 天启篇|939 次阅读|0 个评论
分享 小心!一种倾向掩盖着另一种倾向--《天启篇》之六十五
dazhi2013 2012-11-27 11:37
小心!一种倾向掩盖着另一种倾向--《天启篇》之六十五 雪峰 自"两仪"形成,宇宙中的一切事物和现象均具有阴阳两种属性,一体两面,一半对一半,构成了事物的对称、对立统一,就象生死构成了生命的两面,生中有死,死中有生,生死对立,生死相依,若失去了一方,生命就不存在了。(极 ...
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分享 小心!一种倾向掩盖着另一种倾向--《天启篇》之六十五
dazhi2013 2012-11-27 11:29
小心!一种倾向掩盖着另一种倾向--《天启篇》之六十五
小心!一种倾向掩盖着另一种倾向--《天启篇》之六十五 雪峰 自"两仪"形成,宇宙中的一切事物和现象均具有阴阳两种属性,一体两面,一半对一半,构成了事物的对称、对立统一,就象生死构成了生命的两面,生中有死,死中有生,生死对立,生死相依,若失去了一方,生命就不存在了。( ...
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分享 小脑袋聪明大脑袋笨--《天启篇》之十九
dazhi2013 2012-11-26 22:54
小脑袋聪明大脑袋笨--《天启篇》之十九
小脑袋聪明大脑袋笨--《天启篇》之十九 雪峰 那是一九七六年夏季的一天,我十九岁,当时担任生产大队党支部副书记兼文书,这个大队由五个自然村组成,共有十一个生产小队,其中五个小队由刘家峡水库移民组成,六个小队是当地住户,其中两个是穆斯林村落。 ...
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分享 相拥而活难结大果
dazhi2013 2012-11-26 00:04
相拥而活难结大果
相拥而活难结大果 雪峰 来到生命禅院第二家园世外桃源的凤凰峡,首先映入眼帘的两片稠密密的果园,一片中杨梅与杨梅之间很稠密,中间还夹杂着板栗、葡萄、梨、石榴等树,另一片中是稠密的桃树,桃树中间夹杂着杨梅、板栗,两片果园的周围都是稠密的柏树,花椒树紧挨着柏树 ...
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分享 贤人走中庸之道--《天启篇》之六十七
dazhi2013 2012-11-24 21:53
贤人走中庸之道--《天启篇》之六十七
贤人走中庸之道--《天启篇》之六十七 雪峰    一棵遮天庇荫的大树,由于不才,免去了木匠刀斧的砍伐,一只母鸡,由于有才,能下蛋,免去了主人的宰割,由此,孔老夫子对弟子们说,你们要介于不才与有才之间。    如何介于有才与不才之间?这里面还有什么更深刻的道理吗? 我以 ...
个人分类: 天启篇|1023 次阅读|0 个评论
分享 迷幻思维--《天启篇》之七十六
dazhi2013 2012-11-22 21:46
迷幻思维--《天启篇》之七十六
迷幻思维--《天启篇》之七十六 雪峰 置身于大漠中,天灰蒙蒙,四周没有参照物,既无指南针,也没有经纬仪,你能走出这大漠吗? 你走不出大漠。 你会冷笑我:"胡说,我只要坚定地,一步一步地朝前走,必然会走出大漠。" 是的,从理论上 ...
个人分类: 天启篇|997 次阅读|0 个评论
分享 联想思维--《天启篇》之七十五
dazhi2013 2012-11-22 11:53
联想思维--《天启篇》之七十五
联想思维--《天启篇》之七十五 雪峰 能抓住自然界的某一个现象,然后透过其现象,举一反三,触类旁通,把与其相关连的其他因素串联起来的思维叫联想思维。 联想思维最典型的例子就是"牛顿--苹果--万有引力",牛顿从自然界最常见的一个自然现象--苹果落地,联想 ...
个人分类: 天启篇|1080 次阅读|0 个评论
分享 心像思维--《天启篇》之七十七
dazhi2013 2012-11-21 23:36
心像思维--《天启篇》之七十七
心像思维--《天启篇》之七十七 雪峰 我们了解了物质思维、形象思维、联想思维、迷幻思维,已经知道,人类的百分之九十五以上的人都在这四种思维范围内生活着,要想突破这些思维的束缚,就得进入更高级的思维状态,心像思维就是突破这些思维的法门之一。 心像思维 ...
个人分类: 天启篇|1182 次阅读|0 个评论

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